1、袁枚是哪个朝代的袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日) , 字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人 。钱塘(今浙江杭州)人,祖籍浙江慈溪 。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家 。
康熙五十五年三月二日 [2] (1716年3月25日)生,少有才名 , 擅长写诗文 。
乾隆四年(1739),24岁的袁枚参加朝廷科考,二甲第五名中进士,朝考得大司寇(刑部尚书)尹继善相助,选中翰林院庶吉士 。
乾隆七年(1742),外调做官,曾任沭阳(1743年-1745年)、江宁、上元等地知县 , 推行法制,不避权贵 , 颇有政绩,很得当时总督尹继善的赏识 。
嘉庆二年十一月十七日(1798年1月3日) , 袁枚去世,享年82岁,去世后葬在南京百步坡 。
:袁枚倡导“性灵说”,与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”(或江右三大家) , 又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”,为“清代骈文八大家”之一 。文笔与大学士直隶纪昀齐名,时称“南袁北纪” 。
主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》,《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等 。散文代表作《祭妹文》,哀婉真挚,流传久远,古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提 。
来源:百度百科——袁枚
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2、袁玫是哪个朝代的诗人袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人 。钱塘(今浙江杭州)人 , 祖籍浙江慈溪 。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家 。
乾隆四年(1739年)进士 , 授翰林院庶吉士 。乾隆七年(1742)外调江苏,先后于溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年 , 为官政治勤政颇有名声,奈仕途不顺,无意吏禄 。
乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园,吟咏其中,广收诗弟子,女弟子尤众 。嘉庆二年(1797),袁枚去世,享年82岁,去世后葬在南京百步坡,世称“随园先生” 。
袁枚倡导“性灵说”,与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”(或江右三大家),又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”,为“清代骈文八大家”之一 。
文笔与大学士直隶纪昀齐名,时称“南袁北纪” 。主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》,《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等 。
散文代表作《祭妹文》,哀婉真挚,流传久远,古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提 。
代表作品介绍:
一、《子不语》
《子不语》是清代文学家袁枚撰写的一部文言短篇小说集 。《子不语》的正集大约成书于乾隆五十三年(1788年)前 , 后来又有些陆陆续续的篇章,汇为续集 。
《子不语》二十四卷,《续子不语》十卷,共三十四卷,收集短篇故事一千二百余则,袁枚在《子不语·序》中的第一句话就是:“怪、力、乱、神,子所不语也 。”
这实际上是对书名的一个注释,也就是作者谈论的是“怪异、勇力、悖乱、鬼神”之事 。
《子不语》中尽是一些有关托生转世、冤鬼索命、厉鬼为祟的离奇故事;城隍、土地、冤鬼、隶卒等各种神鬼形象随处可见,完全不涉及鬼神的故事也只寥寥数篇,且多宣扬“因果报应”、宿命说的迷信思想 。
【袁枚是哪个朝代的人,袁枚是哪个朝代的】
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