“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开 。”唐代王昌龄的《采莲曲》这出污泥而不染的莲篷，在暑月为人们带来阵阵凉意，故把六月称为荷月 。在《易·系辞上》说 ， “日月运行，一寒一暑 。”又有六月叫做暑月之说 。此外，还把六月称为季夏、焦月、溽暑等 ， 如在《礼记·月令》上有“孟夏之月其臭焦 。”“季夏之月土润溽暑，大雨时行 。”
秋季的头一个月谓新秋 。古时，瓜果成熟也在秋天，“米谷豆子，秋收冬” ， 把七月叫做瓜月 。有一种兰花在初秋 ， 故又把七月称为兰秋和秋月 。
秋季的八月居中 ， 谓之仲秋 。《尔雅·释天》中云：“八月为壮 。”郝懿行义疏解释说，“壮者，大也 。八月阴大盛，《易》之大壮，言阳大盛也 。”故称八月为壮月 。“桂子月中落，天外飘 。”唐人宋之问把月中的桂花飘香都吹落人间了 ， 何况乡间山歌里唱道：“八月里来桂花香”，又把八月称为桂月 。
“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 。”李商隐把主霜雪的女神青女绰约姿描写得美妙绝伦 ， 其摄入的精髓便是经得起严寒考验的特性 。九月的别称除了霜月外，还有季秋、菊月、朽月等 。黄巢的《》诗歌吟：“待到秋来九月八，我花开后百花杀 。冲天香陈透长安，满城尽带黄金甲 。”而把九月称为朽月 ， 虽无处考证，或许是因有的草木入冬后衰老、枯落之故 。
农历十月的别称有：初冬、开冬、露月、良月等 。《尔雅·释天》中说：“十月为阳 。”郭璞的注解为：“纯阴用事 ， 嫌于无阳，故以名玄 。”《后汉书·马融传》说：“至于阳月，阴慝害作，百草毕落 。”乡间开冬之后，旧时娶亲嫁女等操办喜事便选在入冬，此时收成已毕 ， 正值农闲 ， 良辰美景多可入选 。
《礼记·月令》：“仲冬之月命之曰畅月 。”郑玄的注解为“畅，犹充也 。”因此农历十一月的别称为畅月 。孔颖达还注解为：“言名此月为充实之月，当使万物充实不发动也 。”而孙希旦的集解是，“畅，达也 。时当闭而畅达之，故命之曰畅月，言其逆天时也 。”冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬，此外还有幸月、葭月、龙潜月之说，无可考 。
“墙角数枝梅，凌寒独自开 。遥知不是雪，为有暗香来 。”宋王安石的咏梅诗，已把寒冬梅花倔强的风骨和报道春之将至的信息描写得恰到妙处 。从周始，古人把阴历十二月作为腊祭的日子 ， 以狩猎祭先祖 。据《荆楚岁时记》：“十二月八日为腊日 。”杜甫《腊日》诗云：腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消 。到了秦朝时将十二月定为腊月，以后沿袭之 。自古以来，农历十二月为冰天雪地的代名词，故又称之为冰月、严月 。
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2、十二个月的古代雅称十二个月的古代雅称如下：
1、一月：孟春、柳月、寅月、陬月、太簇 。
2、二月：仲春、卯月、如月、夹钟、花月 。
3、三月：季春、辰月、病月、姑洗、桃月 。
4、四月：孟夏、巳月、余月、中吕、初夏 。
5、五月：仲夏、午月、皋月、蒲月、榴月 。
6、六月：季夏、未月、且月、林钟、荷月 。
7、七月：孟秋、申月、相月、夷则、瓜月 。
8、八月：仲秋、酉月、壮月、南吕、桂秋 。
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