参考文献:
[1] 沈从文《边城》浙江文艺出版社,2003.
[2] 王继志 《沈从文论》 江西人民出版社,2007年1月1日.
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2、《边城》老船夫和白塔之间有什么关系?老船夫和白塔都是古老苗族文化的象征 , 最后老船夫的死去,白塔的倒塌象征着古代文明的没落 。
《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情,这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判 。作者推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格 。
它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触 , 描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好 。由于《边城》的美学艺术,《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位 。
扩展资料:
《边城》的创作背景:
《边城》成书于1931年 , 那正是沈从文爱情事业双丰收的季节 。1931年社会虽然动荡不安,但总体上还是稍显和平,这个时候中国有良知的文人 , 都在思考着人性的本质,沈从文自然是走在前沿的 。
于是,他希望通过自己对湘西的印象 , 描写了一个近似于桃花源的湘西小城,给都市文明中迷茫的人性指一条明路 。人间尚有纯洁自然的爱 , 人生需要皈依自然的本性 。
参考资料来源:百度百科—边城
答:白塔象征着苗族古老文明,但是现代文明的入侵,使边城已被现代文明浸染 。白塔的坍塌 , 象征古老文明的崩溃 。小说结尾重修白塔,象征对古老文明的挽救,更预示文明衰败后可以获得新生 。
白塔和老船夫都象征古老文化 , 白塔倒下,老船夫也死了,也暗示了古老文化受到了时代风雨的冲击 。
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3、边城中的白塔象征什么在白塔中获得重生——从“白塔”的象征意义分析《边城》主旨
金介甫先生在《沈从文传》中指出:“研究沈从文首先应该认识到他是一位边缘人,是自我放逐者 。在中国文学中,从屈原的流浪放逐、李白杜甫 , 一直到曹雪芹,这种边缘人的作品就是跟一般的作家不一样 。”
沈从文是一位很纯洁的作家 , 他用清澈的目光看这个世界时,看到的只是一个蓝晶晶的世界,是清明 , 是充满温馨 。对世俗的复杂、丑陋、仇恨、恶意、心术、计谋、倾轧、尔虞我诈往往没有感觉 。《边城》写到的就是一个“安静和平”的世界 。
当然,“婴儿的目光看到的实际上是一个人类的婴儿阶段——这个阶段实际上已经沦丧了 。”(见曹文轩《回到“婴儿状态”的艺术——读沈从文小说<边城>》) 这种古朴的民风也正在消失,沈先生在《长河•题记》中说:“一九三四年的冬天,我因事从北平回湘西,由沅水坐船上行、转到家乡凤凰县 。去乡已十八年 , 一入辰河流域,什么都不同了 。表面上看来,事事物物自然都有了极大进步,试仔细注意注意,便见出在变化中的堕落趋势 。最明显的事 , 即农村社会所保有的那点正直朴素人情美,几乎快要消失无余,代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟实惟利的人生观 。”《边城》所写的那种生活确实存在过,但到《边城》写作时(1933–1934)已经几乎不复存在 。《边城》是一个怀旧的作品,一种带着痛惜情绪的怀旧 。《边城》是一个温暖的作品,但是后面隐伏着作者的很深的悲剧感 。(见《汪曾祺读<边城>》,选自《独坐小品》,宁夏人民出版社1996年版 。)
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