后来很多人为了保命屈从了剃发令，但是反抗活动却从没有停止，人们也逐渐开始通过正月不剃头的方法来思念旧朝，同时这也是对清朝的一种无声抗议 。于是正月不剃头的习俗就流传了下来 ， 其中“思旧”和“死舅”的发音是相同的 ， 多年的变迁就变成了“正月不剃头，剃头死舅舅”的这种说法 。所以“正月里不剃头，剃头死舅舅”是完全没有任何科学依据的，往年正月里不小心剃了头的宝宝们也可以把锅卸下了，舅舅们不会这么脆弱的 。
传说二：汉族男儿的身体发肤 ， 受之父母，剃发等于剔命
看古装剧我们也可以发现我国古代的汉人，即使是男性平时也都是留着长发扎着发髻，因为汉族男人们相信：身体发肤受之父母，毁伤了头发，就是对父母的不孝 。落发若放在古代还是五刑之外的一种刑法 ， 成年之后的汉族男儿更加珍视自己头发，落发不仅是对父母的不孝，也是对自己人格极大的侮辱 。而舅舅在我国在传统中象征着公正，过去很多家庭分家都是由舅舅来主持，是一个家庭中非常重要的人物 。
在满族人统治了中原之后，强迫汉族男儿剃发颠覆了一直以来汉族男儿传承的习俗，激烈的反抗令很多人失去了生命，于是很多汉人就编造了“正月剃头死舅舅”的说法用以反抗清朝的统治，只要正月不剃头就相当于一年没有剃头 ， 在当时的高压统治下人们只能用这种方法来缅怀祖先 。
传说三：唐朝的“金月消耳”
实际上，早在唐朝时就已经有了“正月不理发的说法” 。理发在唐朝被称为“消耳”，正月则被称为“金月”，如果在正月理发两者合起来就被称为“金月消耳” 。
巧合的是唐代的官府中有一种残酷的刑具叫做“金钺”，这是一种专门砍杀死刑犯头颅的刑具，而“金月”又与“金钺”同音，因此“金月消耳”就成了“金钺消耳”，那正月去理发不就等于上法场砍头了吗？于是人们为了避讳这种说法 ， 就出现了正月不理发的这种习俗 。
传说四：剃头匠缅怀舅舅
这一传说非常有趣，传说古代有一位剃头匠，剃头匠的舅舅对他非常宠爱 ， 每到过年时剃头匠就想送给舅舅一件像样的礼物 ， 但是由于自己贫穷，实在拿不出多余的钱财来购买礼物 。剃头匠因此绞尽脑汁想出了一个办法，拜年的时候剃头匠挑起了挑子到舅舅家给舅舅精心的剃头刮脸，剃头匠手艺高超 ， 亲朋好友聚集在酒席上时纷纷赞美舅舅的头被外甥剃的格外精致，让舅舅看起来年轻了很多 。舅舅听到之后非常开心 ， 于是对剃头匠说：以后每年的正月都来给舅舅剃一次头吧！
几年之后舅舅去世，剃头匠伤心欲绝，以后再也不能再为舅舅尽孝了！所以到了每年的正月剃头匠都会分外思念舅舅，而这种“思舅”的情绪，也被讹传成了“死舅”，就有了“正月不剃头，剃头死舅舅”的说法 。
传说五：从健康角度谈“正月不理发”
从上文我们可以看出正月不能理发，以及理发会带来的后果都是一些民间传说 。但是《黄帝内经》中又提到：“被发缓形，以使志生 ， 生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚 ， 此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝 ， 夏为实寒变 ， 奉长者少 。”
其大意就是说 ， 春天里的这三个月，人的头发应该自由生长，不可将其剪断；生长出的头发又应该让它们自由的披散在肩头上，不可使用发绳将头发扎得过紧，这样的自然规则如果被违反，就会损害人们肝肺的健康 。可是春天整整三个月如果都不理发，人们也会受到一些困扰，总有人受不了会去理发，有一些人就想出了“正月里不理发，理发会如何…”的这些说法来阻止人们在正月里理发 。
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