人生的根本，是懂得与自己相处
【人生的根本，是懂得与自己相处】我们学习了太多如何与人相处的教条 ， 却忘记了最为根本的一点 ， 即如何与自己相处 。 一个不会与自己相处的人 ， 也一定不会与他人相处 。 我们经常说人与自然 ， 人与社会的和谐 ， 其实最重要是的人自身的和谐 。 我们的内心有无穷的欲望 ， 又有无穷的矛盾 。 不妨看看自己的心 ， 其中有多少妄想在此起彼伏 ， 又有多少情绪在纠缠不休？在这些没完没了的念头中 ， 我们就像波涛上摇曳的孤舟 ， 时而被冲向这里 ， 时而被甩向那边 ， 片刻不得安宁 。 只有学会了如何与自己相处 ， 才能保持身心的和谐 。 学会如何与自己相处 ， 才是人生的根本 。 庄子说：“独有之人 ， 是谓至贵 。 ”这里的“独有”指的是独立自在 ， 自我和谐 ， 自我完善 ， 也就是懂得如何与自己相处 。 人一方面要发挥自己的能力 ， 服务于社会 ， 使其有利于社会的发展；另外一方面要“独有” ， 使个体的生命处于积极、和谐的状态 ， 成为“至贵”之人 。
前者是儒家思想的体现 ， 后者是道家思想的体现 。 学习如何与自己相处 ， 如何与孤独和解 ， 如何与时间为伴 ， 是每一个人的必修课 ， 而且它如同养分 ， 对人的滋养 ， 是缓慢渗透的 。 那么 ， 又如何与自己相处呢？
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孤独是不可避免的
人是群居动物 ， 一个人的一生不可能脱离他人而存在 ， 但是我们又是孤独的 。
在没有人的夜晚 ， 在内心的深处 ， 我们渴望被人理解 ， 渴望被人接纳 ， 但是 ， 相识满天下 ， 知己能几人？惠子是经常和庄子斗嘴的一个朋友 ， 每次都被庄子批得灰头土脸 。 惠子死后 ， 庄子讲了一个故事 ， 来形容失去精神上的对手之后的孤独 。 故事说的是：有一个人 ， 鼻尖上溅到一滴像苍蝇那么小的污泥 ， 他请匠石替他削掉 ， 匠石挥动斧头 ， 随手劈下去 ， 把那小小的污点削掉 ， 鼻子没有受到丝毫的损伤 ， 那人也站着面不改色 。 宋元君听说这件事后 ， 把那匠石找来说 ， 你为我也这么试试 ， 匠石回答说 ， 以前我是能做到的 ， 但是可以搭配的伙伴早已死去了！没有任何一个人可以无时无刻地终身陪伴我们 ， 在很长时间里 ， 在人群中前拥后抱 ， 热热闹闹 ， 让人误以为这就是生活的常态 ， 其实 ， 孤独才是人生永恒的状态 。 我们所能做的不过是正视孤独 ， 然后找到一条可以跟自己更好相处下去的路 。
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坦然接纳自己、完善自己
庄子说：“知其不可奈何而安之若命 。 ”我们都会有不足 ， 有失望 ， 有难题 ， 它们是人生的一部分 。 光是接受这些事实 ， 对我们而言 ， 就意义深远 。 所谓成功学喜欢灌输这样的观点：人最大的敌人就是自己 ， 如果谁能战胜自己 ， 那么这个人就能够战胜一切 。 人们之所以这么说 ， 是由于长期以来人定胜天的思想在作祟 ， 人是有征服欲的 。 所谓“与天斗 ， 其乐无穷；与地斗 ， 其乐无穷 ， 与人斗 ， 其乐无穷” ， 说到底也是这一思想的体现 。 其实在自我斗争中不存在战胜问题 ， 而是一个不断地进行自我探索 ， 不断地自我完善的过程 。 每个人的潜能不同 ， 成功只意味着能够达到自己的上限而已 。 从这个意义上说 ， 战胜自己是对自己能力的恰当评价 ， 是能力的尽情发泄 。 生命不是比较 ， 不是战胜 ， 而是接纳和完善 。 常常走向内心 ， 反省自己 ， 了解自己 ， 知道自己的不足 ， 知道自己的方向和梦想 ， 接纳自己并不断地精进 ， 让自己的生命成为礼物 。 一个人如何对待自己的时间 ， 就是他的生活态度 。 在有限的珍贵时光里 ， 与其关注、讨好他人 ， 不如修养和完善自己 。 孤独并不可怕 ， 可怕的是白白地浪费着时间 ， 除了长胖和一脸的怨气 ， 一事无成 。
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