作者由潼关的险要地形联想到潼关的历史地位，再想到离潼关不远的长安和建都长安的王朝 。长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐也都建都长安 。作为六朝古都 ， 当年这里是何等的繁盛 。现在 ， 昔日的奢华早已灰飞烟灭，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，这怎能不令诗人踌躇伤心 。
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4、兴,百姓苦;亡,百姓苦!出自哪首古诗?出自《山坡羊 潼关怀古》（元 张养浩）
本句意思是：如果天下安定，皇家定要大兴建设，劳民伤财，百姓不好过，如果国家灭亡，灾难四起 。战祸不断，百姓也会受苦 。
山河表里潼关路 。
伤心秦汉经行处，
宫阙万间都做了土 。
兴，百姓苦；亡，百姓苦 。
《潼关怀古》是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作 。在他的散曲集《云庄乐府》中，以[山坡羊]曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重 。张养浩为官清廉 ， 爱民如子 。他隐居后，决意不再涉仕途 ， 但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高 ， 毅然应命 。他命驾西秦过程中 ， 亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职 。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》） 。《潼关怀古》便写于应召养关中的途中 。
兴 ， 百姓苦；亡 ， 百姓苦 。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化 。如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想” ， 它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！” 与陈草庵《山坡羊 叹世》“兴，也任他；亡，也任他 。” 与《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土 。”与赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流 。”与杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别 。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度 。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品 。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀 。
“亡，百姓苦”好理解 。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生 。“兴”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“兴”必大兴土木 ， 搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦 。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室 ， 劳役繁重，百姓受尽了苦 。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策 。兴则大兴土木，亡则兵祸连结 ， 不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓 。
《潼关怀古》是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作.
峰峦如聚，
波涛如怒 ，
山河表里潼关路 。
望西都，
意踌躇 。
伤心秦汉经行处，
宫阙万间都做了土 。
兴 ， 百姓苦；亡，百姓苦 。
“兴 ， 百姓苦；亡，百姓苦！”出自张养浩的《山坡羊·潼关怀古》 。
《山坡羊·潼关怀古》
作者：张养浩【元代】
峰峦如聚 ，
波涛如怒 ，
山河表里潼关路 。
望西都，
意踌躇 。
伤心秦汉经行处，
宫阙万间都做了土 。
兴，百姓苦；
亡，百姓苦!
出自元代张养浩的曲《山坡羊·潼关怀古》峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路 。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土 。兴，百姓苦；亡，百姓苦 。
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