西方古代的计时方法:1.沙漏计时
古代计时单位有:
刹那、念、瞬、弹指、罗预、须臾 。
一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指 , 二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜为三十须臾 。
根据印度《僧只律》中记载:“刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指 , 二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜为三十须臾 。”据此可以推算:一天一夜以24小时计的话 , 有480万个“刹那”,24万个“瞬间”,1.2万个“弹指”,600个“罗预” , 30个“须臾” 。一昼夜有1440分=86400秒,一“须臾”等于48分钟=2880秒,一“罗预”等于2.4分钟=144秒 , 一“弹指”为7.2秒,一“瞬间为0.36秒,“一刹那”为0.018秒 。

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5、古代用来测量时间的工具是什么?日晷
是我国古代利用日影测得时刻的又一种计时仪器 。通常由铜制的指针和石制的圆盘组成 。铜制的指针叫做“晷针” , 石制的圆盘叫做“晷面” 。使用时,观察日影投在盘上的位置,就能分辨出不同的时间 。日晷的计时精度能准确到刻(15分钟) 。
漏壶(漏刻)
即用一个在壶底或靠近底部凿有小孔的盛水工具,利用孔口流水使铜壶的水位变化来计算时间 。我国发明的铜壶滴漏比外国制作的滴水计时器要早的多 , 应用也普遍,成为历代计时的重要工具 。
圭表
是一种既简单又重要的测天仪器,它由垂直的表(一般高八尺)和水平的圭组成 。它利用了立竿见影的道理来测量日影长度 。主要功能是测定冬至日所在,并进而确定回归年长度 。此外,通过观测表影的变化可确定方向和节气 。
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