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3、老挝有哪些传统节日?稻魂节、涅磐节、万佛节、水灯节都是老挝盛大的传统节日 。稻魂节（佛历2月 ， 公历1月）因在佛历2月举行，又被称为“2月节”，具体日期定在稻谷收割、打晒后到入库前的某一天 。稻魂节是老挝庆祝丰收的节日，在此期间，人们会在乡间、稻场即兴而舞 ， 表现人们最淳朴的感情，是非常质朴的舞蹈 。涅磐节在3月15日 。佛历3月15日是佛祖涅磐日，是纪念释迦牟尼佛的节日，也是门徒传播佛教的日子 。在涅槃节这一天，寺庙会举行涅槃法会，诵经、供奉鲜花、水果 。有些地区还会跳佛教舞蹈 ， 舞蹈庄重典雅，有一系列严格的要求 。万佛节（佛历7月）又叫祭把节或送瘟节，来源于婆罗门教 ， 后演变成佛教节日 。万佛节的舞蹈多为祭祀舞蹈，与婆罗门教的习俗有关 。水灯节（佛历11月，公历10月）是老挝庆祝丰收的盛典，在庆贺水灯节时，年轻男女会拉着手围绕着一圈跟随着鼓点跳舞 ， 同时伴有着转圈等动作 。
老挝的每个地区、每个民族，都有传统的文化特性 。礼仪贯穿于每个老挝人民的日常生活中，这与老挝崇尚礼佛有很大的关系 。老挝的民间传统节日也与佛教有着很多关联，因此老挝人民很少杀生 。老挝的佛教学校从古至今都存在于老挝民族之中，因此许多舞蹈也是由老挝的佛教学校所传承的 。由于老挝的民族繁多 ， 因此舞蹈、音乐的文化形式丰富 。老挝是以农业为主的国家 ， 其民间舞蹈和民间音乐都体现了农业生产关系 。
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4、水灯的泰国水灯节 泰国“水灯节”（Loy Krathong Festival），据说最早就是从素可泰王朝开始的 。相传很久以前，暹罗有一个体弱多病的公主，在菩提树下遇到佛祖释迦牟尼 。佛祖对她说，如果要赶走身上的病魔，就得在佛历的十二月十一日月圆之夜，把自己的指甲碎和头发 ， 放在一个莲花形的灯座里，再点上蜡烛，拿到河里去放 。这个故事流传开来，暹罗人竞相跟随，发展成今日的水灯节 。
又有一说是，大约在700年前，素可泰有一个奇女子，名字叫着“诺帕玛”（Naang Noparmart） 。她喜欢用芭蕉叶制造一种莲花形状的灯，然后插上蜡烛、香和其他饰物，放入河里，藉此向佛祖释迦牟尼膜拜 。这件事后来让国王知道了，不仅大大奖赏诺帕玛一番 ， 还下令子民每年都要放水灯一次，祈求今后一年事事顺利 。从此之后，每年佛历十二月（通常是阳历11月）的月圆之日，便定为泰国的水灯节 。如今，泰国庆祝水灯节最热闹隆重的地方，就是水灯发源地素可泰王朝的古都－－素可泰城，古城中有座古寺，坐落于湖中间的小岛上，市民和游客在节日中，聚集于此，漂放水灯 。
当日，庆祝活动首先是进行水灯设计和水灯小姐选美比赛 ， 同时还有身着盛装的象队，马队以及花车队伍游行，让人感到彷佛又回到了古老的素可泰年代，因为素可泰城是富有历史意义的古都，是一个山明水秀，物产丰富的著名古城 。
同时泰北的清迈也另有一番风趣，清早，善男信女手捧美味的饭菜、水果和鲜花，拥向寺庙施僧拜佛 ， 僧人们忙着接受施赐、讲经 。入夜，家家户户的室内和门外，佛寺的院中和墙上四周点燃起椰油小灯盏 ， 河中飘浮着蕉树叶杆做的椰油灯，到处是闪烁的灯光登高远望，好像天上繁星降落人间 。这时开始举行大水灯船游行比赛和落水活动 。大灯船花枝招展，美中寓意 。大灯船分为美丽类和寓意类，上面安装彩色电灯或蜡烛 。寓意类是寓托事物于灯船的构造中，其意义有提倡民主政治 ， 劝告人民团结，维护固有民族文化等 。灯船上还有几名装扮娇艳的少女，作为诺帕玛王妃的化身，端庄而坐或翩翩起舞，恰似仙女下凡 。二、三十只大灯船游行比赛后，驶往河岸 。
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