万佛节：泰国的传统佛教节日，在每年泰历三月十五日举行 。如逢闺年 ， 改为泰历四月十五日 。万佛节在泰文中称为“乍笃隆迦讪尼巴”节，相传佛教创始人释迦牟尼，于泰历三月十五日在摩揭陀国王舍城竹林园大殿 ， 向自动前来集会的1250名罗汉首次宣传教义，故称其为四方具备的集会 。笃信小乘佛教的泰国佛教徒视该次集会为佛教创建之日，进行隆重纪念 。泰国的佛教徒早在阿育陀耶王朝时期就开始纪念万佛节，至曼谷王朝五世王时 ， 官方开始举行庆祝仪式，并于1913年将这一天定为节假日并成为泰国人民传统的佛教节 。政府也举行庆祝万佛节仪式，国王亲自参加 。万佛节的早晨，泰国男女老少带著鲜花、香烛和施舍物品前往附近寺院，进行施斋、焚香、拜佛活动 。在万佛节，有些善男信女还持受五戒或八戒以表示对佛教的虔诚 。
三宝佛节：泰国三大佛教节日之一 。每年泰历八月十五日，即泰国守夏节前一日，为“阿莎叻哈普差节” 。“阿莎叻哈普差”来自巴利文 ， 意为“八月供养”之意 。泰国华人称该节日为“三宝节”，因这一天是佛祖成道后首次讲道的日子；有了第一个佛门弟子的日子；世上出现了第一个和尚的日子；也是佛教“三宝”（佛、法僧）都齐备的日子 。原先该节日不做仪式，1961年泰国僧伽（僧团）作出决定 ， 要求佛教徒做仪式，并经政府得国王的同意定为佛教的重要节日 。全国佛教徒、各佛寺届时都做仪式，如守戒、听经、诵经、讲道、巡烛等 。
农耕节（5月 ， 具体日期由国王选定）：该活动始于素可泰王朝时期，一直延续至今，用于预祝当年农田风调雨顺、五谷丰收 。仪式由国王主持 。农耕仪式一般在大皇宫北面的皇家田广场举行 ， 历时2小时 ， 仪式隆重热烈，吸引众多游人观看 。
守夏节（7月）：是重要的佛教节日 ， 玉佛寺会举行隆重的玉佛更衣仪式，一般由国王或御代表主持 。这一天即表示泰国已进入盛雨季节，僧侣进人为期3个月的坐禅、颂经期，期间和尚除早上外出布施化缘外，其它时间一律不得随意走出寺庙，膳食只能早晚两餐 ， 晚餐只能吃流食 。
解夏节：每年泰历十一月十五日为泰国的解夏节，亦称出夏节、逾雨节、安居竞节等，是泰国重要的佛教传统节日之一 。此时为期三个月的守夏安居期满，僧人可以恢复正常外出 。这一天，平民百姓在寺院内进行隆重的施斋并听僧人诵讲佛经 。人们将佛像从佛殿里搬出，安放在可以移动的小亭子内 。佛像放著僧钵，众僧手捧僧钵相随佛像之后，列队而坐的信男善女将施舍的饭食放入僧钵内 。施舍的斋饭主要有米饭、菜肴、粉蕉糯米粽和亚塔椰叶粽等 。在曼谷金山寺举行施斋时，将佛像从金山寺搬到山脚进行施斋 。此外，在解夏节时，人们还要进行奉施僧衣、守夏僧衣及施放黄布等布施活动 。
水灯节（公历11月，泰历12月月圆之日）：水灯节是泰国的主要节日 ， 亦是泰国民间最热闹、最富诗意的传统节日 。司仪把香棒 ， 硬币，蜡烛，萎叶和鲜花放在莲花形的托叶上（水灯）上 。然后点燃蜡烛和香 ， 把水灯放到水边，希望它的烛光点亮着随水远行 。其中火焰代表梦想和长寿的实现 。沿着河岸，游客们可以买到事先做好的水灯，一起参加庆祝 。水面上千万朵闪烁的火花上上下下，代表了人民的希望和梦想 。最热闹的地区是第一世皇桥两岸、考遴公园、空洛港等地 。
九皇斋节：每年九、十月举行，一连庆祝九天 。在九皇斋的九天九夜里，九皇斋的信徒，都改吃素食，停止娱乐活动，并在市内的五座主要佛寺举行各种庆祝仪式 。街上摆满各种斋物贡品和食品，上面插著一根黄旗，或贴满写有“清斋” 字样的黄纸幅 ， 供善信脱下艳丽的服装，穿上洁净的白衣白裤，诚心斋沐 ， 到佛庙进香，礼拜九皇礼佛，以祈求合家吉祥平安，诸事顺利 。庆祝仪式到最后一夜达到高潮，仪式从午夜开始 ， 一直通宵达旦 。
经验总结扩展阅读
- 大兴安岭火灾在哪一年发生,大兴安岭火灾是哪一年发生的?
- 花粉冷冻还是冷藏,油菜花粉怎么保存
- 机场4c和4d的哪个等级高,机场4c和4d的哪个等级高,机场4d是什么等级
- 嘎啦苹果是面的还是脆的,嘎啦苹果为什么叫嘎啦 嘎啦果和红富士的区别
- 氯气可燃吗,氯气是可燃性气体吗
- 头上长角的动物,头上长角的动物是什么
- 水飞蓟素可以祛斑吗,水飞蓟属的应用价值
- 翡翠是玉的一种吗,翡翠是玉吗
- 可美白养颜但不宜过量 白天柠檬水为什么越喝越黑,白天喝柠檬水会变黑吗，并不会
- 河粉是哪个地方的特色,河粉是从哪个地方来的