01
庄子说：“世俗所谓知者 ， 有不为大盗积者乎？”
当一个人挖空心思去赚钱、得势的时候 ， 认为自己很聪明 。 可是结局如何呢？需要反思 。
宋朝时 ， 文豪苏东坡 ， 备受瞩目 。 他能写诗 ， 能填词 ， 散文也不赖 。 初入官场 ， 一帆风顺 ， 授大理评事、签书凤翔府判官等职 。
欧阳修赞叹：“此人 ， 他日文章必独步天下 。 ”
后来 ， 王安石做宰相 ， 推行新法 。 苏东坡站出来反对 ， 写下《湖州谢表》 。 因为言语偏激 ， 主观判断过多 ， 卷入了“乌台诗案” ， 牢狱里待了一百多天 ， 接着被贬黄州等地 。
经过人生的起起伏伏 ， 苏东坡终于明白 ， 做人是要装糊涂的 ， 留下一首小诗 ， 劝导儿子 ， 也表达心声：“我被聪明误一生；惟愿孩儿愚且鲁 。 ”
有道是 ， 强中自有强中手 。
一个人越聪明 ， 越要降低姿态 ， 体现自己“无知”的一面 ， 避免“狂妄” 。
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02
第一 ， 承认自己的无知 ， 是“诚实” 。
春秋时的某一天 ， 樊迟走到孔子身边 ， 问：“老师 ， 如何种庄稼啊？”
孔子说：“这件事 ， 需要问农夫 。 ”
樊迟又问：“蔬菜怎么种呢？”
孔子说：“这件事 ， 我不如菜农 。 ”
樊迟离开后 ， 孔子对身边的学生说：“上好礼 ， 则民莫敢不敬......”
居于上位的人 ， 能够讲道理 ， 注重礼节 ， 就能得到大家的尊敬 。 如果胡说一通 ， 说的时候 ， 头头是道 ， 但是不符合实际 ， 反而会沦为笑柄 ， 导致上下都乱套 。
“知之为知之 ， 不知为不知 ， 是知也” ， 一个人再聪明 ， 也不能把天下所有的事情都搞懂 ， 把每一个行业都占有 。 千万不能以偏概全 ， 不能说“胡话” 。
外行指导内行 ， 就是笑话 。
承认自己很无知 ， 对谁都没有害处 ， 反而能够体现自己的真诚 ， 得到别人的赞誉 。
03
第二 ， 不与人争执不休 ， 是“格局” 。
子路问孔子：“假如卫国的国君请你去从政 ， 你第一步应该怎么做？”
孔子说：“政务难分先后 。 非得区分 ， 第一步就是正名 。 ”
“名不正 ， 言不顺；言不顺 ， 事不成” ， 按照这样的逻辑办事 ， 应该是没错的 。 但是子路却不认同 ， 追问道：“老师迂腐 。 何必正名呢？”
孔子说：“野哉 ， 由也 ， 君子于其所不知 ， 盖阙如也 。 ”
子路不懂得 ， 但是孔子没有愤怒 ， 而是采用了“保留的态度” 。 避免了争吵 ， 也不失礼仪 。
当几个人争论的时候 ， 脾气就会上来 ， 火气就会冒出来 ， 矛盾就会升级 。 一连串的反映 ， 让人防不胜防 。
聪明的人 ， 常常低头 ， 让比人赢 。 有道理的事情 ， 也要停止讲道理 ， 假以时日 ， 道理自然会浮现；小错误 ， 不要一直指责 ， 需要犯错的人 ， 自我反思 。
看人长处 ， 不揭人短处；包容别人的过错 ， 又常常克制自己不犯错 ， 不生气 ， 格局就变大了 。
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第三 ， 坚持理论联系实际 ， 是“上进” 。
古人云：“尽信书不如无书 。 ”
当一个读书人 ， 只懂得“照本宣科” ， 那么他读书越多 ， 越愚钝 。 比方说 ， 很多书里记录 ， 丝瓜长在菜地里 ， 但是在科技发达的今天 ， 丝瓜也可以站在大棚里 ， 瓜苗可以长在营养液里 。
随着社会的发展 ， 越来越多的人 ， 住进了城市 ， 对于农村的景象 ， 越来越模糊了 。 尤其是出生在城里的孩子 。
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