古代御是什么意思,古代的御是什么意思 _生活百科

1、古代的御是什么意思御是会意字。甲骨文字形。左为“行”的省写,中为绳索形，右是“人”形。意为人握辔行于道中,即驾驶车马。本义:驾驶车马
御，读作yù，御字的基本含义：
1. 驾驶车马：～车。～者。
2. 封建社会指上级对下级的统治、治理：“百官～事” 。～下。～众。
3. 对帝王所作所为及所用物的敬称：～用。～览。～旨。～赐。～驾亲征。
4. 抵挡：防～。～敌。～寒。

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2、古代“六艺”中的“御”是指什么?御指的是驾驶马车的技术。
六艺中的御，教授给君子们从日常行驶到特技表演等诸多驾驶技巧。那时候，一个驾车经验老到的驭手可以在很多场合派上大用?。〉缴纤镜娜粘３鲂校?大到国家的外交与战争。
“御”即驾车，而车据说是黄帝发明的。黄帝看到天上旋转的蓬草，于是就想到发明车以节省人力，随之车却被用来打仗。早在西周之前的夏商两代，车就已经成了战争的主要工具。
西周标准的战车是四匹马拉，如今我们还经常说“一言既出，驷马难追”中“驷马”就是从这里来的。
古代的战车都是单辕驾车，变换方向有一定的难度，四匹挽马全靠御手立姿以缰绳控制，没有专门的训练，难以适应作战的要求。对此古人专门开设了“五御”来熟练驾驭技术。
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五御即驾车的技巧，包括： “鸣和鸾”、 “逐水曲”、“过君表”、“舞交衢”、“逐禽左” 。
1、“五御”——鸣和鸾
和在车轼上，鸾在衡上。“和”、“鸾”都是车上装饰的铃铛，车行时，它们所发出的节奏要统一合适，这是为了调试驾车的节奏。
2、“五御”——逐水曲
指沿着曲折的水沟边驾车前进，训练御者在路面情况糟糕时的控制车的能力。
3、“五御”——过君表
君表即标示国君位置之旗帜。国君在会见诸侯、出兵征伐，或者组织打猎时，其所在的位置都有旗帜加以标示，因此有人就认为过君表就是指，御者驾车经过“君表”时向国君行礼致敬。
但这种解释显然是不够的。因为这不是训练驾车能力的方式，而是御车熟练后的结果。“君表”还指插着旗子的辕门，门中放置一些石墩为障碍物，车驶入辕门，车头两边与石墩的间隙只有五寸，车手要恰到好处从中经过。
4、“五御”——舞交衢
车在交叉道上，往来驰驱，旋转适度，似乎跟在舞蹈一般，很有节奏。这大概带有表演成熟车技的味道。
5、“五御”——逐禽左
驱车追赶禽兽，并把禽兽阻拦在左边，以便射猎。
参考资料来源：百度百科-六艺
中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼•保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺” 。六艺现代解释，包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺。御，“御”的范围就是驾驶，但是无论在现代和古代，都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学” 。
五御即驾车的技巧，包括: “鸣和鸾”、 “逐水曲”、“过君表”、“舞交衢”、“逐禽左” 。鸾、鸣都是车上的铃铛，车走动时，挂在车上的铃铛要响得谐调。逐水曲即驾车经过曲折的水道不致坠入水中。过君表即驾车要能通过竖立的标竿中间的空隙而不碰倒标竿。舞交衢即驾车在交道上旋转时，要合乎节拍，有如舞蹈。逐禽左即在田猎追逐野兽时，要把猎物驱向左边，以便坐在车左边的主人射击。
御：驾驭马车的技术五御：鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左；《周礼·地官·保氏》:"乃教之六艺……四曰五驭。"郑玄注:"五驭:鸣和鸾，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。"谓行车时和鸾之声相应，车随曲岸疾驰而不坠水，经过天子的表位有礼仪，过通道而驱驰自如，行猎时追逐禽兽从左面射获。
是骑马，古代君子要会骑马，原因就像今天的高帅富怎么可能不会开车一样。比起六艺中的射这个已经很靠谱了。

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3、古代的御是什么意思yù
①驾车。《肴之战》：“梁弘御戎，莱驹为右。”
译文：让梁弘为他驾御兵车，莱驹担任车右边的武士。
【又】为……驾车。《左传·成公二年》：“邴夏御齐侯，逢丑父为右。”
译文：邴夏为齐侯驾车，逢丑父坐在车右做了齐侯的护卫。
②驾车的人。《诗经·车攻》：“徒御不惊，大庖不盈。”
译文：步卒驭手们静悄悄地列队，君王后厨并不于是否充盈。
③驾着；乘着。《三峡》：“虽乘奔御风，不以疾也。”
译文：即使乘着飞奔的马、驾着风，也没有它快（或“也不认为有它快”）。
④统治。《过秦论》：“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内。”
译文：到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国。
⑤治理。《齐桓晋文之事》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”
译文：给自己的妻子作榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。
⑥驾御；控制。《赤壁之战》：“夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。”
译文：用疲惫染病的士兵控制三心二意的军队，虽然人数多，也不值得畏惧。
⑦使用；用。《涉江》：“腥臊并御，芳不得薄兮。”
译文：腥的臭的都用上了，芳香的却不能接近啊。
⑧侍奉。
⑨抵御；抵挡。
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迎。《庄子·至乐》：“昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。”
译文：从前，有一只海鸟栖息在鲁国都城的郊外，鲁国国君（认为是神鸟）让人驾车把它迎进宗庙里并向它献酒。
御是会意字。甲骨文字形。左为"行"的省写,中为绳索形，右是"人"形。意为人握辔行于道中,即驾驶车马。本义:驾驶车马
1. 驾驶车马:~车。~者。
2. 封建社会指上级对下级的治理，统治:"百官~事" 。~下。~众。
3. 对帝王所作所为及所用物的敬称:~用。~览。~旨。~赐。~驾亲征。
4. 抵挡:防~ 。~敌。~寒。
御是会意字。甲骨文字形。左为“行”的省写,中为绳索形，右是“人”形。意为人握辔行于道中,即驾驶车马。本义:驾驶车马
御，读作yù，御字的基本含义：
1. 驾驶车马：～车。～者。
2. 封建社会指上级对下级的统治、治理：“百官～事” 。～下。～众。
3. 对帝王所作所为及所用物的敬称：～用。～览。～旨。～赐。～驾亲征。
4. 抵挡：防～。～敌。～寒。
藩王官吏的自称

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4、古代六艺中的御是指什么?六艺是我国周朝时期的贵族教育体系，出自周公旦的《周礼·保氏》。下面一起来看看古代六艺中的御是指什么。
1、古代六艺中的御是指驾车技术。
2、六艺分别是礼、乐、射、御、书、数这六种技能，其中，礼是礼节，乐是音乐，射是射箭，御是驾驭马车的技术，书是书法，数是理数。
3、六艺中礼有五礼者，分别是吉、凶、宾、军、嘉也。在我国古代，国家会设立太常寺、祠祭署等礼仪衙曹，还会设立赞礼郎、祀丞等相关的礼仪官。乐有六乐，分别是《云门大卷》、《大武》、《咸池》、《大夏》、《大韶》、《大濩》。射有五射，分别是白矢、参连、襄尺、剡注、井仪。
4、御有五御，分别是鸣和鸾、逐水曲、舞交衢、过君表、逐禽左。书是书法，书法分为书写，识字，文字。然后写的是象形、指事、形声、会意、转注、假借这六书。在我国书画不仅是技艺，更是修心养性的工具。最后的数即是数术，是学习数学。
以上就是给各位带来的关于古代六艺中的御是指什么的全部内容了。
【古代御是什么意思,古代的御是什么意思】

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5、古代御是什么意思“御”在古代的意思如下：
1、用作动词，意思是：驾车。
出处：春秋·左丘明《左传•成公二年》：“邴夏御齐侯。”
释义：邴夏为齐侯驾车。
2、用作名词，意思是：驾车的人。
出处：先秦·诸子《诗经•车攻》：“徒御不惊。”
释义：驾车的马夫一点也不机警。
3、用作动词，意思是：驾着；乘着。
出处：北魏·郦道元《三峡》：“虽乘奔御风，不以疾也。”
释义：即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
4、用作动词，意思是：统治。
出处：西汉·贾谊《过秦论》：“振长策而御宇内。”
出处：以武力来统治各国。
5、用作动词，意思是：治理。
出处：先秦·孟子《齐桓晋文之事》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”
释义：给自己的妻子作榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。
6、用作动词，意思是：驾御；控制。
出处：北宋·司马光《赤壁之战》：“夫以疲病之卒御狐疑之众。”
释义：用疲惫染病的士兵控制三心二意的军队，人数虽多,也很不值得畏惧。
7、用作动词，意思是：使用；用。
出处：先秦·屈原《涉江》：“腥臊并御，芳不得薄兮。”
释义：腥的臭的都用上了，芳香的却不能接近啊。
8、用作动词，意思是：侍奉。
出处：先秦·诸子《尚书•五子之歌》：“厥弟五人，御其母以从。”
释义：带着五个兄弟，一起侍奉母亲。
9、用作动词，意思是：抵御；抵挡。
出处：春秋·左丘明《左传·僖公三十二年、三十三年》：“晋人御师必于肴。”
释义：晋国人必定在崤山抗击我军。
10、用作动词，意思是：迎。
出处：先秦·庄子《庄子•至乐》：“昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。”
出处：从前，有一只海鸟栖息在鲁国都城的郊外，鲁国国君（认为是神鸟）让人驾车把它迎进宗庙里并向它献酒。
御是会意字。甲骨文字形。左为"行"的省写,中为绳索形，右是"人"形。意为人握辔行于道中,即驾驶车马。本义:驾驶车马
御，读作yù，御字的基本含义:
1. 驾驶车马:~车。~者。
2. 封建社会指上级对下级的治理，统治:"百官~事" 。~下。~众。
3. 对帝王所作所为及所用物的敬称:~用。~览。~旨。~赐。~驾亲征。
4. 抵挡:防~ 。~敌。~寒。
御，读作yù，御字的基本含义：
1. 驾驶车马：～车。～者。
2. 封建社会指上级对下级的统治、治理：“百官～事” 。～下。～众。
3. 对帝王所作所为及所用物的敬称：～用。～览。～旨。～赐。～驾亲征。
4. 抵挡：防～。～敌。～寒。
御在古代指：驾驭车马，赶车
～车｜～马｜驾～
也是尊称，同帝王有关的
～笔｜～厨｜～医