古时候的书信叫什么,古人把书信叫什么 _生活百科

1、古人把书信叫什么古人把书信称为鱼书、尺鲤、鲤鱼、鱼肠、鲤素、素鲤、鱼素、鱼中素、鱼缄、鱼信、鱼讯、鱼函、鱼封、文鳞、鳞素、锦鲤、锦素、锦鳞书等。
别称的应用例子：
鱼书：唐代韦皋在《忆五箫》诗中写道“长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦” 。
鲤鱼：元稹《贻蜀·张校书元夫》中的“劝君便是酬君爱，莫比寻常赠鲤鱼“ 。
鱼肠：唐李娇《素》诗中的“鱼肠远方至，雁足上林飞” 。
鲤素：宋代刘才邵《清夜曲》诗中的“门前溪水空粼粼，鲤素不传娇翠颦” 。
素鲤：唐代武元衡《祭李吉甫文》诗中的“风传丽句，缄开鲤素” 。
鱼素；元代方回《赠吕肖卿》诗中的“湓浦稀鱼素，阳山杳雁程”，其中湓浦、阳山为地名。
鱼中素：宋人晏几道《蝶恋花》词中的“远水来从楼下路。过尽流波，未得鱼中素” 。
鱼缄：元代张昱《得朱桓修编海道之音》诗中的“鱼缄尺素虽云密，事载空言始可怜”等。

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2、书信在古时候的称呼在中国古代书信有别,书指函札,信指使人.泛称书札为书信是后来的事.换句话说,现代所说的书信古代通称为“书”.《左传》记载：“叔向使诒子产书.”著名的书信如司马迁的《报任安书》.在现代汉语中“书”仍保留了“书信”的意思,如“家书”等.现将古代书信的别称介绍如下：
简在没有发明造纸术之前,我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料,人们把这种竹片称为简.用于写信的竹片便称为竹简.
牍古代书写用的薄而小的木片称为牍,汉代对简和牍串起来写字时,诏书律令宽不超过3尺,一般书信宽不过1尺,故将书信称为尺牍.
柬在古代,柬与简通用,是信件、名片、贴子之类的统称,如请柬、贺柬、书柬等.
素古代称白绢为素.用白绢（或绸）写成的书信称为尺素,后来“素”成为书信的代称.
笺笺原是精美的小竹片,供人们题诗或作画用.一般信纸也叫笺,后引申为书信的代称.
函函原指信的封套.古代寄信用木匣子邮递,这种匣子叫函.后来就称信件为函,如函件、来函、公函等.
札札在古代指书信,公私文书.据《文选》“古诗十九首之十七”有这样的诗句：“客从远方来,遗我一书札.”札原意为古代书写用的小木简.现仍通用“信札”一词.
书信的上述别称都和我国古代写信用的材料有关.除了上述别称外,古代书信还有一些别称.古代传说鸿雁能传书,这个典故出自《汉书·苏武传》：“言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中.”所以,后来用鸿雁代称书信.
鲤鱼也代指书信,这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书.”以鲤鱼代称书信有几种说法,一种称为“双鱼”,如宋人《蝶恋花》词“蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信.”另一种称为“双鲤”,刘禹锡《洛中送崔司业》诗：“相思望淮水,双鲤不应稀.”韩愈《寄卢仝》诗中也有“更遣长须致双鲤”的诗句.李商隐《寄令狐郎中》诗中有“嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书.”有的直接说成“鱼书”,唐代诗人韦杲《忆玉箫》诗：“长江不见鱼书至,为遣相思梦如秦.”因为常用鲤鱼代替书信,所以古人往往把书信结成鲤鱼形状,汉乐府诗中有“尺素如残雪,结成双鲤鱼,要知心中事,看取幔中书.”
书简也代指书信.书简原指盛书信的邮筒,古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄.李白诗中便有“桃竹书筒绮秀文”之句.后来书筒也成了书信的代称.如宋赵蕃诗中有这样一句：“但恐衡阳无过雁,书筒不至费人思.”
八行书也是信札的代称.旧时信件每页八行,故称为八行书.《后汉书·窦章传》李贤注引马融《与窦章书》：“孟陵奴来,赐书,见手迹……书虽两纸,纸八行,行七字.”温庭筠词曰：“八行书,千里梦,雁南飞.”
书：家书即家信,手书即亲笔信.《春望》诗句：“烽火连三月,家书抵万金”.
函：便函即便信,公函即公文信件,函授即通过信件来往授课.
札：大札即重要的信,礼札即送礼的信.《古诗十九首》诗句：“客从远方来,遗我一书札”.
简：书简即书信,小简即便信,叶圣陶写的关于语文教育的书信,发表时题目为《语文教育书简》.
笺：便笺即便信,锦笺、华笺即书信的美称.
尺牍：即书简,因古代常用一尺长的木简写信.
尺素：即绢书,用一尺长的白绢写信.《饮马长城窟行》诗句：“客从远方来,遗我双鲤鱼,中有尺素”.
鸿雁：典出自《汉书》：“天子射上林中得雁,足有系帛书,言武等在某泽中”.后来,鸿雁就成了信的代称.

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3、古代书信的雅称蚂蚁庄园古代书信的雅称是青鸟书。
书信的雅称有柬、书简、素、鸿雁、鲤鱼等。
1、柬：在古代，柬与简通用，是信件、名片、帖子之类的统称，如请柬、贺柬、书柬等。
2、书简：书简原指盛书信的邮筒，古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄。后来书筒也成了书信的代称。
3、素：古代称白绢为素。用白绢（或绸）写成的书信称为尺素，后来“素”成为书信的代称。
4、鸿雁：古代传说鸿雁能传书，这个典故出自《汉书•苏武传》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”（译为：天子在上林苑中射猎，射得一只大雁，脚上系着帛书，上面说苏武等人在北海。）所以，后来用鸿雁代称书信。
5、鲤鱼：这个说法出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”译为：有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。
书信的另外的叫法有：
鸿雁：古代传说鸿雁能传书，此典故出自《汉书•苏武传》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”所以，后来用鸿雁代称书信。
鲤鱼：典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”以鲤鱼代称书信有几种说法，有“双鱼”、“双鲤”、“鱼书”等。而且古代人还常常把书信结成鲤鱼形状。
书简：书简原指盛书信的邮筒，古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄。后来书筒也成了书信的代称。
八行书：旧时信件每页八行，故称为八行书。

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4、中国古代的书信又叫什么?尺牍，信礼。书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札” ，是一种应用性文体。但是，中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。汉魏六朝的尺牍重在实用，文人多无意把其写为审美的作品。唐宋以后，在一些文人的笔下，尺牍的实用功能明显淡化，审美性能日益强化，有些尺牍刻意写成纯粹的文学作品(参考《中国尺牍文学史》序，詹福瑞) 。
尺牍文学功能多种多样，可以抒情，比如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》；也可以写景，比如吴均的《与宋元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》，也可以谈论文学，如曹丕的《与吴质书》，谈论政治，如欧阳修《上杜中丞论举官书》，还可以进谒显贵，勉励后学，如此等等，形成了别具特色的书牍文传统。尺牍和其他文体一样，也讲究谋篇布局、文质俱佳。
又叫作印障（我们老师刚交不久）

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5、中国古代书信叫什么尺牍，信礼。书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。但是，中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。汉魏六朝的尺牍重在实用，文人多无意把其写为审美的作品。唐宋以后，在一些文人的笔下，尺牍的实用功能明显淡化，审美性能日益强化，有些尺牍刻意写成纯粹的文学作品(参考《中国尺牍文学史》序，詹福瑞) 。
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唐王驾《古意》诗：“一行书信千行泪，寒到君边衣到无？”
清沈复《浮生六记·闺房记乐》：“余镌‘愿生生世世为夫妇’图章二方；余执朱文，芸执白文，以为往来书信之用。”
冰心《晚晴集·空巢》：“虽然我在中部，他在西部，我们却是书信不断。”
简称书信为“信”，那是近代才有的事。在漫长的历史进程中，由于书写材料演变等原因，书信又有许多别名、美称，下面略举数端。
信件还可分为许多种类，如公函、私信、便函、家信、情书等等。
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