老子为什么要写道德经,老子为什么写《道德经》？ _生活百科

1、老子为什么写《道德经》?老子写《道德经》的说法有两种：一种是函谷关的关令尹喜恳请老子著书。老子著述5000字，西出函谷关而去，经尹喜整理而成《道德经》。另一种是老子想要通过这本书，宣传他的思想文化。
道德真经即《道德经》，又称《老子》、《老子五千文》。共81章，5000余言，分上下篇。老子著。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
《道德经》的主要思想：
以“道”解释宇宙万物的演变，即“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命而常自然” ，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然” 。
除了朴素的唯物主义观点，《老子》一书中还包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面， “反者道之动”，并能由对立而转化，此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”；“民之饥，以其上食税之多” 。
“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之” 。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

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2、老子为什么要写《道德经》?余秋雨说老子跟孔子见完面之后就西行了，然后有人说让他留下点文字吧，然后老子就写下了道德经。
机缘巧合罢了，老子也不想写的。所传非人，反而会产生极大误解，所以老子觉得写了不如不写。也是命该如此，在他出关时遇到尹门关，故而顺势而为，福祸自在后人。
西方国家没有道德经，照样不妨碍文明发展，所以老子的担忧事实上成为了现实，但是怎么说呢，死中藏生吧，总会有人解出道德经的。而且我觉得人只要做到本于天地，实事求是。道德经且所随它去，时至自然真意现，不必太在意。
《老子道德经》传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。

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3、老子为什么要写道德经?老子为什么写了道德经？
老子是个大学问家，当时国家战乱。他西出函谷。守城长官知道他厉害，说，总要写本书，不能把知识烂在肚子里啊。不然不让走。老子没办法，写咯。据说，写后飘然而逝。他本不想写。就是写了，又有谁全部吃透？
老子在什么情况下写下道德经
2500多年前，老子离开洛阳，出函谷关向西，之后再也无人知晓其下落。《史记》笼统地说他西出函谷关，不知所终；《后汉书》提出了“老子化胡说” ，认为他到西方教育胡人去了，并且后来成了佛，这都给后人留下了谜团。
老子到底去了哪里？至今还是一个谜，后人对此既关心又无知，只能不断地猜测。倒是洛阳人找到了一些有关老子下落的蛛丝马迹：栾川有、洛宁也有……但这都是真的吗？
2500多年前，老子要离开洛阳时，面临着走向的选择。
【老子为什么要写道德经,老子为什么写《道德经》？】东边是他的家乡，南边是楚国，但他没往东走，也没往南走，更没考虑往北走。他把目光投向了西方。
西方最有吸引力。老子从文献中，知道西方有函谷关、大散关，有世界上最高的山脉，而在更远的地方，流淌著两条神秘大河，河流流经的地方，有一种宗教在召唤人们……
这，无疑在召唤老子。他骑上青牛，往西边走去。
一
这时的老子真的是老了。沿着邙山南麓往西行，夕晖直接涂抹在他脸上。这张脸已经非常苍老：两道长长的白眉毛，宛若两道白色瀑布，顺着陡峭的脸颊，夸张地飘落；而那长长的白胡须，被风往前吹着，好像探路的触角，指向了西方。
历代绘制的《老子出关图》，基本上都是这个形象。但在洛阳下清宫，我看到的《老子骑牛图》远没这么夸张。这里的道士讲：下清宫原名青牛观，是老子炼丹修道时拴牛的地方。附近有条山谷，名叫青牛峪，是青牛吃草的地方。
但这里有个疑问：历代《老子出关图》上，老子骑的都是一头水牛，为啥不骑“老实肯干”的老黄牛呢？
我市某中学曾讨论过这个问题，答案千奇百怪。有的学生说：老子专门骑水牛，因为他要西渡流沙，茫茫戈壁上，他得靠水牛寻找水源；有的说：老子是为了坐着舒服，水牛脊背宽阔，像卧铺，可躺下休息，还可盘腿吹笛；有的说：老子是为了喝牛奶！这头牛就像一个车载牛奶公司，他可以随时补钙，防止老年骨质疏松症。
可是：老子骑的是一头公牛！牛角上还挂著酒葫芦呢。
这是笑话。其实还是听听专家的见解吧——很简单，2500多年前，洛阳气候和现在完全不同，森林湖沼密布，很多地方是水乡，水牛多得很呢——如此看来还是专家牛，一下子就拽住了牛鼻子！
话说老子一直向西，心中并不好受。其一：他犯了渎职罪，没有看管好图书资料，让人给抢运到楚国去了！为此，朝廷罢了他的官。其二，各诸侯国势力渐大，周王室不断内讧，这些明争暗斗使他厌烦，他要出走！
走吧走吧——洛阳已经不可留恋。老子微闭了眼睛，老青牛睁大了眼睛，朝廷闭上了一只眼睛，任由老子逃离洛阳。但走得匆忙，老子没带关牒！
没带关牒，咋过函谷关呢？一个现实难题，摆在老子面前。
二
函谷关，在如今灵宝境内：“西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河。”如今此地已建了城楼式关门和游览区。但真正的函谷古道，是位于灵宝市北15公里处，紧靠黄河岸边。
话说这日清晨，关上旌旗招展，关下的通关之人来来往往。关令尹喜一大早就来守关。他站在城楼上，手搭凉棚望东方——古人有望气之学，若看到紫气，必有贵人至。
不一会儿，果然有紫气从东边飘移过来，渐渐地近了、大了。他赶忙吩咐下属备好酒菜，然后急步走下城楼，虔诚相迎。
来者是一位皓首白须的老者，骑一头青牛，这便是老子。
老子出关，是在公元前485年，算来已经86岁了。尹喜见老子虽然须发皆白，但面色红润，精神矍铄，紫气头上飘，朝霞身后照，如此背景画面中的老子，沉静如水，清气扑面，仿若神仙一般。
尹喜大喜！他知道当今世上的智者来了！他要留住老子，让他教授自己学问。但他到了老子跟前，却一时说不出话来。那老子，笑眯眯地看着他，自然如风，沉静如水，他顿觉得自己的这团躁气，遇到老子这股清气，悬……>>
你说为什么老子要写《道德经》。
因为他骑青牛出关时，被守关的尹喜发现，行弟子礼，拜其为师。后来老子离开函谷关入秦，遍游秦国各地的名山大川，最后隐居于扶风一带讲学，传播道教思想，他写的《道德经》，成为道教的经典。
老子为什么写道德经?
函谷关的关令尹喜,早闻老子大名,诚心邀请老子在函谷关小驻,在尹喜的再三恳请下,老子著述5000字,西出函谷关而去,经尹喜整理而成《道德经》。
作为国家管理图书的官吏，老子阅读了大量的文献典籍，在他管理图书的若干年中，周王室日渐衰弱，老子决定离开东周，他的这一决定诞生了我国最早的哲学著作，却也暴露了老子自相矛盾的问题，老子在他的《道德经》中说\\“言者不如知者默” ，也就是说有智慧的人，必定是沉默寡言的，老子主张大智慧的人不说话，不写文章，可是为什么老子自己却写了五千言的《道德经》，这不是拿己之矛攻己之盾吗？究竟是老子愚蠢还是另有智慧？
走出函谷关的老子，除了给人们留下一部《道德经》外，再也没有任何别的信息，直到现在，老子晚年究竟去了哪里，最后死在哪里，都是一个历史之谜。而他的《道德经》也像一部谜书一样，让后人有说不尽的话语空间，《道德经》所阐述的道的精要人们未必全部理解。
《道德经》不过五千言，却涵盖了很多妙义，告诉我们许多法则。几千年前过去了，老子和他的《道德经》一直活跃在我们身边，有关老子的话题一直研究不完，解释不?。?老子研究几乎成了一个世界性的公共话题。
老子为什么写道德经
首先老子能写出这么有水平的道德经，他是东周朝庭的图书管理兼柱下史，这职位相当于后来的内阁大学士，学问那是没得说，当时学界的泰山北斗，东周战乱王室内讧，老子怀着忧国忧民的心情离开王都驾牛西去，一直想给后世留点什么，把一生所思所悟出的人生真谛写出来，抛砖引玉警示后人少走弯路，刚好在涵谷关，关令尹喜认定老子是圣人请求老子写点什么，否则不让出关，老子顺势而为，洋洋洒洒很快写出了五千余言的道德经。。。。。。
老子为什么要写道德经因为老子愿意
人的生命是有限的，文化的生命是无限的，他要将他的精神传承下去。也就是他的灵魂的延续！
老子为什么写《道德经》
首先老子能写出这么有水平的道德经，他是东周朝庭的图书管理兼柱下史，这职位相当于后来的内阁大学士，学问那是没得说，当时学界的泰山北斗，东周战乱王室内讧，老子怀着忧国忧民的心情离开王都驾牛西去，一直想给后世留点什么，把一生所思所悟出的人生真谛写出来，抛砖引玉警示后人少走弯路，刚好在涵谷关，关令尹喜认定老子是圣人请求老子写点什么，否则不让出关，老子顺势而为，洋洋洒洒很快写出了五千余言的道德经。。。。。。
老子为什么写《道德经》
函谷关的关令尹喜,早闻老子大名,诚心邀请老子在函谷关小驻,在尹喜的再三恳请下,老子著述5000字,西出函谷关而去,经尹喜整理而成《道德经》。

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4、你知道老子为什么写道德经吗,因为老子愿意,这句话什么意思,在什么情 …这是名义桥接。
语言有许多修辞手法，在联系理论继承发扬道德经为代表的中华文明，揭示精神三象具象、表象、抽象之前，精神框架不明显，所以，修辞手法的分类倾向于具象化。以前的语言系统结构对比现代精神框架结构构筑的语言体系，好比以前的房屋有承重墙面，要增加高度一般采取垒加方式，像金字塔，而框架式的房屋通过框架承重，墙面都是装饰面一样，这样房屋结构更加科学合理，构造出很高的建筑。
所以以前的语言系统中，没有名义桥接的修辞手法，是逻辑结构缺失。
老子，是精神成就大成者，其言行不容反驳，被特征抽象话，表达一种权威意志，其地位应用在父子关系方面，分为具体的老子，小子，小子要听老子的，老子说了算，小子要按照老子的意愿行事。
老子写道德经，当然是老子本人愿意写，当原型的特征意义抽象以后，应用到具体的语境中，表达了我愿意不容反驳的意愿。
关系是这样的
老子本人愿意写道德经，抽象提取老子愿意的象征意义，具有客观不容反驳，因为道德经是经典，老子本人也就实至名归成了哲学家，甚至人们把老子本人当作神仙，尊为老子，于是老子的象征意义包含不可置否的涵义。
具体语境中，我干某件事情，是我的自由，在自己的自由领域中，我说了算，如同老子本人写道德经的意愿一样高大上，不接受反驳，否定。
其抽象意义的相通性，即象征意义的复用产生了桥接。不是借代，而是桥接。所以这是一种修辞手法，一种以前语言系统中没有的修辞手法。
总结：桥接的修辞方法是通过对于经典具象的抽象，获得象征意义，结合新的具象，提取出相同的表象，以表达本质相同的意思。就好像在两件具体事情之间架了一座桥梁，让人从原本不可触及的高度或角度呈现新的具体事情包含的意义。这也是形而上表述的一种方法，在语文中叫修辞手法。
为什么说联系理论特牛，很了不起，正经地说是很伟大，因为运用联系理论揭示的精神框架，可以框定一切精神现象，可以构筑高度无限的形而上层次。虽然人类双眼也许只能看清数长，但是心念可及九天之外，虽然一口气只能吹尘咫尺，但是口气（言外之意）能吞吐（含）整个宇宙。
你玩这东西能干啥，是能挣钱还是能靠它吃饭啊。老子愿意
你男朋友不帅没钱，为什么要跟他在一起啊。因为老子愿意。
题目那句话意思就是你做什么很好，很乐意，却被别人因为外表不懂而介入讥问看不起讽刺，就用这句话倒问他，他懵逼就对了。尤其是别人问的你很介意反感，就用它。不要轻易去评判一个人或事物，因为你看到的往往只是表象
这句话。把圣人老子。和骂人的老子。混成的一团，这句话是很直白的。至于你非要问是什么意思？那这句话就是这个意思。还要怎么给你解释？你的中文水平很差诶。谢谢，希望可以帮助你。
我觉得这句话完全是个人意气用事，所以不论在何时何地，我希望你都可以认不到这句话，我们要采用文明的方式来解决事情。
这个在别人评论你的时候，说你什么事情做的不好，或者不应该做某事的时候你可以这么说，意思是你管不着

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5、老子为什么要写道德经老子写道德经的原因是什么1、是应函谷关县令尹喜所邀而写的。因为尹喜本身是一个丹道修炼者。后来成为文始派丹道创始人。其中有很大一部分功劳来自于老子的指点，老子西投流沙的时候，后来尹喜也是追随老子弃官而去的。
2、《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。