近日 , 王力宏婚变事件引发社会舆论的广泛关注 。 王力宏前妻李靓蕾在控诉王力宏的长文中表达了自己作为家庭主妇 , 照顾三个孩子 , 料理整个家庭 , 全年无休的艰难 。 这点也引起很多全职妈妈的共鸣 。
《中国妇女报》以“绝不应当是以‘爱’为名、滋长落后性别观念的陈腐温床”评王力宏婚变事件 , 指出了全职家庭主妇的绝望处境 。 对于这一议题 , 英国社会学家安·奥克利曾进行过深度分析 。 安·奥克利认为 , 虽然职业领域的性别差异现象有所减少 , 但一种职业角色仍然完全是女性化的:家庭主妇 。 尽管没有法律禁止男人从事这项职业 , 但是来自经济、社会和心理的重重压力会让他们打消这种想法 。 女性等同于家庭主妇的观念是现代社会结构的基础 , 也是遍布其中的性别角色意识形态的根基 。
不论是否有社会性工作 , 家庭主妇都是“除家庭佣工以外 , 负责大部分家庭职责(或监督家庭佣工来执行这些职责)的人” 。 安·奥克利采访了40位家庭主妇 , 她们都已婚已育 , 至少有一个5岁以下的孩子 , 其中有6个人不是全职妈妈 。 奥克利根据他们对家务、育儿、婚姻、就业和生活整体的满意度评估完成了《看不见的女人:家庭事务社会学》这本书 。 以下内容经出版社授权摘编整理自这本书 , 较原文有删减和结构上的调整 , 小标题为摘编者所加 。
原作者丨[英] 安·奥克利
摘编丨申婵
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《看不见的女人:家庭事务社会学》 , [英] 安·奥克利 著 , 汪丽 译 , 南京大学出版社 , 2020年11月 。
01
家庭主妇并不能完全自由地选择自己想做的事
【|家务和母职背后,还有多少不被看见的女人?】当今思想中流行着两种相互矛盾的对家务劳动的刻板观念 。 其中有一种倾向认为 , 家庭主妇是被压迫的工人:她在每况愈下、令人不快且本质上是自我否定的工作中被奴役 。 另一种说法是 , 家务劳动保障了无止境的创造性和休闲性的人生追求 。 以这种观点来看 , 家务劳动不是工作 , 而是持家 , 而家是宝库 。
关于成为家庭主妇最棒方面问题的回答中 , 我采访的女性中有一半以上指出自主性是家庭主妇最看重的特质 。 对“最糟糕”方面的问题的回答 , 虽未指明家务 , 但是都与婚姻、母亲身份和家庭生活有关 。
但实际上家庭主妇的自由是从“某种工作中解放出来” , 而不是“自由选择并进入某种生活的真正自由” 。 也就是说 , 她确实免受监督 , 但并不能完全自由地选择自己想做的事 。
自由是理论上的而非实际上的 , “做自己的老板”意味着有完成家务劳动的责任 。 家务劳动是单方面的责任 , 不做家务可能会造成严重后果 。 如一些女人列举的那样 , 这些不堪后果包括丈夫会愤怒和孩子会生病 。
这就意味着 , 说家庭主妇有休闲时间是自欺欺人的 。 “做自己的老板”这一事实 , 其实是会增加而不是减少做家务的心理压力 , 曾经是计算机程序员的乔安娜·吉尔斯说:
我认为最糟糕的是 , 正是因为你在家 , 所以你才必须去做这些事 。 即使我可以选择不这样做 , 我也并不会真的感到可以不去做 , 我总觉得自己应该要做 。
因此 , 家务劳动是名义上广受赞誉的所谓自治性这枚硬币的另一面罢了 。 在对“最糟糕之处”这个问题的回答中 , 我采访过的妈妈们中 , 有28个人提到家务劳动的单调乏味 , 另有6人描述了女性要一直对家庭和孩子持久负责的负面感受 。
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