1、保护野生动物的重要性 保护野生动物的重要性
保护野生动物的重要性,野生动物是指在大自然的环境下生长且未被驯化的动物,拯救珍贵、濒危野生动物,维护生物多样性和生态平衡,这也是生态的保护 , 以下保护野生动物的重要性 。
保护野生动物的重要性1
球上的生物不可能单独生存,在一定环境条件下,它们是相互联系、共同生活的 。生物学家指出,在自然状态下,物种灭绝的种数与新物种出现的种数基本上是平衡的 。随着人口的增加和经济的发展,这种平衡已经受到破坏,因此保护野生动物是十分必要的 。
从1600年到1996年 , 世界上消失了164种鸟;从1871年到1970年,兽类灭绝了43种 。地球上自有生命以来,共出现过25亿种动植物 , 其中有将近1/2是在最近3个世纪内消失的 。物种平衡的破坏,使人类生存环境恶化,人类本身将遭到巨大灾难 。
野生动物是大自然的产物,自然界是由许多复杂的生态系统构成的 。有一种植物消失了,以这种植物为食的昆虫就会消失 。
某种昆虫没有了,捕食这种昆虫的鸟类将会饿死;鸟类的死亡又会对其他动物产生影响 。这也是食物链造成的 。所以,大规模野生动物毁灭会引起一系列连锁反应,产生严重后果 。
保护野生动物的重要性2
为什么要保护野生动物?
个体的意义
在野生动物保护工作的各个领域里,最直观、最感人 , 也最容易引发共鸣的 , 无疑是“救助个体” 。看到一只伤愈的红隼重返蓝天,足以让每一个在场者热泪盈眶 。
但是,很容易被志愿者忽略的一点是,救助野生动物个体的价值往往并不在个体本身,而更多地在个体背后的整个种群 。这和救助人类社会中的弱势个体是不同的 。
动物和人的差异很多 , 按照演化生物学家 道金斯 等人的观点,最大的差异可能在于动物缺乏文化 。在这里 , 文化的定义是“与遗传无关、但可以模仿和传承的行为模式” 。
人类社会中,文化因素正在逐渐压倒遗传生理的因素 。我们对自我的改造能力越来越强,先天遗传素质的重要性也越来越小 。当我们说 “每个人都独一无二” 的时候,这种独特性大部分来源于后天 。而一个人对社会的贡献更是几乎全部来自文化领域:他的一生中会创造出无数的新思想和新事物,影响身边的每一个人;而当他死去时,哪怕他的血脉有后代来传承,那些未曾表达出来的无数思想也会永远消失 。相比之下 , 他对人类的遗传贡献显得微不足道 。
然而,野生动物个体在环境中的绝大部分行为,都可以回溯到它的基因;个体间的文化传承即便存在,影响也通常微乎其微 [1]。如果两群狼面对同一场景做出了不同的反应,那是因为它们的遗传特征不同,而不是因为它们各自经历了不同的狼群历史、有不同的狼群文化 。就算有动物因为和人相处而从人类这里习得了复杂的行为,当它回归野外时也几乎不可能把自己学会的 “人类技巧” 教给其它动物、改变原有的文化 。一种不适应其所在环境的人类文化可以导致一个文明的毁灭 , 但动物界中的文化似乎从来没有这样巨大的效果 。
因此,野生动物的价值更多地承载于它的基因之中,种群本身的延续更为关键 。个体的死亡是必然的,但基因通过种群基因库可以长存下去,维持物种的存在 。我们保护野生动物个体,更多是一种保护种群的手段,本身并非目的 。所以黄石公园才会引入狼来控制鹿的数量、来淘汰老弱病残 。这样的行为在人类中无法想象,在自然界却是完全正常合理的;我们经常用人类的眼光去看野生动物,忘记了我们之间的客观差异 。
而假如一个物种本身并未濒危,那么刻意保护它们的个体,对整个物种也没有多少好处 。如果我们出于其他理由、依然希望保护这些个体免于死亡的话,那就不属于狭义动物保护的范畴了 。
1984 – 2007
物种的意义
如果保护个体是手段,那么保护物种、保护地球生态是不是就应该成为终极目的呢?
但实际上这两个命题都很可疑 。物种虽然寿命长 , 但早晚也要消逝 , 新生代哺乳动物每个物种的平均寿命也不过几百万年而已 。地球历史上至少 99.9% 的物种都已经绝灭了,绝大部分都和人类没有关系 。
至于 “保护地球”,则问题更大 。其实,没有哪个物种是 “不可或缺”的 。有些物种消失后其地位立刻被取代了,有些会波及到其他物种,只有很少数的物种一旦绝灭可能会引发生态系统大范围的崩 。但是,崩了也不是世界末日,几千万年过后,一切又都会重头再来 。地球是很脆弱,很容易被打得鼻青脸肿 , 比如发生在大约 2.5 亿年前的 P/T 绝灭事件 杀死了海洋中大约 96% 的物种;但是地球又很顽强,不管多惨都能恢复回来,P/T 之后过了 1000 万年,物种多样性就超过了绝灭之前的水平 。
类似情况已经发生了很多次 。这有点像一个不倒翁,一推就晃,但怎么晃都不倒;换成生态学术语 , 就是 “在地质时间尺度上,地球整体生态系统的抵抗力稳定性很弱、但恢复力稳定性很强 。” 坦率地说,只要太阳系的结构维持不变,我想象不出任何方法能把地球生命打成万劫不复;就连核弹也不能保证消灭所有无脊椎动物 。
那么我们天天强调要维护生态系统图的又是什么呢?就像是一个人成长期间摔过了无穷多跤,未来也要摔无穷多跤,为什么偏要执着于阻止眼下的这一跤呢?
很简单,地球经受得起生态系统的崩,人类可是受不起 。虽然地球作为一个整体每次都恢复了,但每次陪葬的物种数目却不计其数 。不要说生态系统崩了,脆弱的人类经济体系连海平面上升几十厘米都招架不?。?这让地球历史上动辄上百米的海平面变化情何以堪 。
由此,似乎可以导出一个结论:我们保护生态 , 不是像口号里宣传的那样是为了地球,而根本是为了保护我们自己 。地球其实根本不在乎我们怎么闹腾,它有的是时间来恢复;可我们等不及 。就算人类没在灾变中直接陪葬,等地球恢复完了人也该没了 。
而如果不考虑 “保护我们自己” 这个因素的话,保护其它野生动物的动机似乎也变得不充分了 。人类的捕杀直接或间接导致了猛犸的绝灭,这件事情应该责怪人类吗 [2] ? 但如果这是人类的错,三叶虫绝灭又是谁的错呢? 我们是不是应该要求硬骨鱼考虑一下三叶虫的感情和生存权 [3] ? 恐龙经受不住小行星撞击而绝灭了,这又应该怪谁呢?恐龙自己还是小行星? 一种生物适应不了小行星撞击,另一种生物适应不了人类出现,二者究竟有什么本质区别呢?
在一个外星智慧看来,也许是这样的:如果人类把猛犸象杀光了,那是猛犸象缺乏像蟑螂这样的适应力 。如果人类因为滥杀生物导致自己毁灭,那是人类过于愚蠢、活该倒霉 。如果人类通过保护其它物种使自己得以延续,这就很聪明、很高瞻远瞩;但这不是必然结局,不是理所应当,也谈不上道德高尚 。
但我是人类,所以我非常、非常、非常希望人类走上最后一条路 。
保护这个世界,保护你自己
保护的意义
然而,物种存活与否,以人类的价值确实太难判断了,毕竟我们对这个世界的了解还十分浅薄 。而难以具体讨论时就诉诸抽象,有了这种常见的思维习惯,很多时候我们就会说:动物保护不仅仅是为了物种本身的存活,而且是顺应(某个不可捉摸的)自然规律;违背自然规律是会产生不良后果的,这个总该没错吧……
【保护野生动物的必要性,保护野生动物的重要性】 这篇文章不讨论其中的自然主义谬误,只说一下把 “保护” 等同于 “顺应自然” 的问题 。
顺应自然,听起来很美好,但实践中却根本无法执行——自然界的绝灭是一直存在的,大灾难有绝灭,平时也有绝灭 。那么,假如有一个本来要绝灭的物种被强行挽救回来了,这算什么情况呢? 这个过程中是不是损伤了其它本该繁盛的物种的利益呢? 动物之间是有利益冲突的 , 比如流浪猫的繁盛通常都会给野生鸟类带来严重的伤害 。不管这样做好不好,这显然是对自然界的严重 “扰乱” 。
那么不扰乱,该灭绝的让它们灭绝行不行?问题又来了——谁该灭绝呢? 你不作为,就会有其他的人类活动影响;而这些活动影响是永无可能被完全抵消的 。大熊猫的地位至今也没争出个所以然,它们在野外天然栖息地的生活能力极强,完全不用人担心,真正的问题在于栖息地本身遭受了严重的人为破坏 。可是,栖息地本来就是会因为气候变化而改变的,如果人类文明从来没有存在过,大熊猫会不会因为自然的气候周期而遭受危险呢?没有人类的话它们会什么时候气数已?。烤鹬盎岵换岵鲂碌奈镏郑棵挥腥酥?。
所以,实际中的野生动物保护原则其实就一句话: “尽可能维持现状”(包括“恢复到以前的现状”) 。因为这样对人类自身最为有利,环境不变我们才能安安稳稳地发展文化和经济嘛 。这样做是不是打断了某个玄而又玄的“自然进程”?
如果把 “自然” 定义为除人类之外的一切,那么人类的每一个行为都是 “打断” 。而考虑到人类不过是演化之巨树上的一个小小旁支,那么无理由地割裂 “人类” 和 “自然”,是不是才是最根本的人类中心主义呢?
城市化,不应是对自然的侵蚀
实践中的保护
但现实中的野生动物保护的.最大困境不是环境伦理,而无一例外在于资源不够 。有限的资金如果撒胡椒面一样平分给每个物种,大概会一事无成;残酷的现实使得野生动物被迫分出了不同的等次,我们会优先把资源投给那些花费小、意义大的野生动物 。
生态学上的关键种肯定更值得我们去付出 , 因此,出现了两个保护生物学里专属的概念: 伞护种 和 旗舰种。
所谓 “伞护种” , 本身不一定有多大的生态学地位,但它们所需要的生存环境能覆盖很多其它物种;只要有人出钱保护了它 , 就能连带保护很多别的物种 。这样的好买卖当然不能放过 。围绕伞护种建立动物保护区始终是野生动物保护的重要方向 。
而 “旗舰种” 甚至连生存环境这个要求都可以放宽,它的基本标准严格来说只有一条:能卖萌,能招人喜爱,能吸引眼球,能拉捐款 。如果同时满足伞护种的标准那就更好;若是连带还有民族象征、国家特色等等 , 那就近乎完美了 。大熊猫也因此成为迄今为止最完美的旗舰种(WWF 拿它当徽标不是没有理由的 [4] ):它足够奇特,还算珍?。ㄉ砦?EN 级别,已经合格了,虽然还有很多物种都比它更珍稀 [5] ),萌起人来天下无敌,并且还相对容易圈养 [6],也能胜任伞护种的角色 。
经常有人质疑为什么要花那么多钱保护大熊猫 。确实,大熊猫相对来说得到了更多的重视,但大熊猫本身的宣传意义、对川滇一带整体生态保护的意义也是确实存在的 。不可能拯救每一个,但总应该努力争取更多的人 , 拯救更多的物种 。客观情况如此,我们只能把某些物种放在优先地位,把资源相对集中在有意义的领域 。
因此,前三部分的意义讨论并非空谈,我们不得不据此对资源的安排进行取舍 。一些保护者太过执着于动物个体、执着于虚无缥缈的 “所有动物的利益”,或者某个不能明确表述的 “自然规律”,以至于花大力气为某些其实并不濒危的生物摇旗呐喊,我不能说他们一定错了,只能提醒他们,这些资源本可以用到更有价值的领域里去 。
保护野生动物的重要性3
保护野生动物是否有其必要性?
野生动物也是动物,动物有其习性,那些夜晚出动的比较难灭绝,那些与人碰面多的比较难生存 , 我曾见过一种蛙类成年只有2cm长,整个是正方形的体形,(嘴和屁股各呈一个角,臂弯和膝盖各呈一个角,捕食草药上的小虫为生 。栖息在石头块中 。只在清晨和傍晚活动 ,
保护的目的很重要 , 各国都不一样,你把老虎装进笼子台风袭击不到它 , 每餐有肉寿命峨眉山猴子可以多活一倍,盖个动物园鹿不再会被吃掉,把不适合人类生存的贵州山区部分和广西十万大山一部分划给野生动物,西藏的高海拔山区,青海戈壁区,新疆沙漠划给野生动物,吉林大森林长白山,湖北神农架,这些都不是适合人类居住的丘陵,平原,沿海,
但是就目前来看最重要的是保护人类,保护人类之中有环境的保护里面有动植物的保护,再是野生动物和周边动物的保护 , 野生动物野分外来普通动物和濒危动物,候鸟迁徙带来禽流感,外来物种占领生态位,食人鱼在珠江繁衍,桉树林的扩散,红火蚁的入侵 。保护肯定是要保护但不一定是帮助控制数量也很重要,目前为止没有必要性,国家专业的保护单位拿不到投资、国家不肯放开野生动物的交易,果子狸穿山因为国家禁止食用才濒临灭绝,华南虎也是法律规定民间不能饲养而灭绝 。鸡之所以不灭绝是因为可以买卖,老虎之所以不灭绝是可以动物园马戏团买卖,保护野生动物靠大家的力量但是不能白做工 。狗熊因为可以取胆而保持了很多的数量,价格合理的情况下农民家养的果子狸繁殖速度是很快的 , 大闸蟹之所以存在是因为你捕杀之后不用坐牢20年 。官方的保护没有和人民有互动是不现实的、反科学的 , 有害的 。
如果可以交易 , 你可以快递获得所有品种的蛇,蛙类,蜘蛛,蝎子、藏羚羊,大象,当他们变成有利可图,农民会把它们养起来,非洲部落不会捕杀狮子大象,而是喂养它们繁殖再出售,什么算是保护?你会担心罂花灭绝,水稻濒危吗?
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2、保护野生动物的意义是什么野生动物是大自然的产物,自然界是由许多复杂的生态系统构成的 。有一种植物消失了,以这种植物为食的昆虫就会消失 。某种昆虫没有了 , 捕食这种昆虫的鸟类将会饿死;鸟类的死亡又会对其他动物产生影响 。这也是食物链造成的 。所以 , 大规模野生动物毁灭会引起一系列连锁反应,产生严重后果 。
保护野生动物就是保护人类自己 。由于环境的恶化,人类的乱捕滥猎,各种野生动物的生存正在面临着各种各样的威胁 。近100年,物种灭绝的速度已超过了自然灭绝速度的100倍,此刻每一天都有100多种生物从地球上消失 。我国也已经有10多种哺乳类动物火绝,还有20多种珍稀动物面临火绝 。而它们的火绝会导致许多可被用于制造新药的分子归于消失,还会导致许多有助于农作物战胜恶劣气候的基因归于消失,其至引起新的瘟疫 , 由此所造成的损失是我们永远也无法挽回的 。
再者,食用野生动物极易传染疾病 。野生动物与人类共患的疾病有100多种,如狂大病、结核、鼠疫、甲肝等 。它们的内脏、血液乃至肌肉中均内含各种病毒、寄生虫,如B病毒、弓形虫、绦虫、旋毛虫等,有些即使在零下15℃的低温或100℃的高温下也不能被杀死或清除 。稍有不慎,就会得出血热、鹦鹅热、兔热病、脑囊电、肺吸电、血吸电、肠道寄生虫病等 。例如我国主要猴类之一猕猴有10%至6%携带B病毒,而生吃猴脑者感染的可能性很大,一日染上B病毒,人则必死无疑 。再拿人们吃得最多的蛇来说,它的患病率很高,诸如癌症、肝资、寄生电病等儿平什么病都有 。
在广东地区,由于对饮食力求新鲜 , 食用生食和半生食,这使得食源性的寄生电发病率逐年增加 。据最近的调查,在广东省这种寄生电病的感染率已达16.7% 。各种家养动物能够为我们带给足够的营养,所以人类没有必要去食用野生动物 。
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3、你认为人类有必要保护野生动物吗?维护生物多样性和生态平衡,推进生态文明建设 。所有组织和个人都有义务保护野生动物及其栖息地 。禁止非法捕猎野生动物和破坏它们的栖息地 。任何组织和个人有权向有关部门和机关举报或者控告违反本法的行为 。野生动物保护主管部门和其他有关部门、机关应当依法及时处理举报或者控告 。
环境是一个整体 。保护环境,即保护地球上的各种自然状态和生命现象,就是保护人类 。生活在地球上的动物、植物和人类就像一条链条一样被连接在一起 , 相互满足需求,共同生活 。然而,仍然有一些人疯狂猎杀野生动物来满足他们的个人需求 。
1985年以前,可可西里大约有一百万只藏羚羊 。然而,随着欧美市场对披肩需求的增加,原材料藏羚羊的价格飙升 。中国可可西里无人区爆发了对藏羚羊的狩猎 , 来自世界各地的偷猎者蜂拥至可可西里抓博羚羊 。短短几年,数百万只藏羚羊几乎灭绝,而现在可可西里的藏羚羊不到2万只 。100年前,亚洲有数百万头大象,是世界上最大的哺乳动物 。现在只有2000多个 。中国西双版纳只有26头野生亚洲象 。
地球上的生物不能独自生活 。在特定的环境条件下 , 它们是相互关联的,并且生活在一起 。生物学家指出 , 在自然状态下,灭绝物种的数量与新物种的数量基本平衡 。随着人口的增加和经济的发展 , 这种平衡被破坏了 。从1600年到1996年,世界上有164种鸟类消失了;从1871年到1970年,43种哺乳动物灭绝了 。自从地球上有生命以来,已经有25亿种动物和植物 , 其中近一半在过去的三个世纪中消失了 。物种平衡的破坏将让人类的生存环境恶化,人类将遭受巨大的灾难 。
我认为人类是需要保护野生动物的,因为野生动物如果太少了 。这样会引发自然灾害的,给人类造成超级多的问题 。
我认为非常有必要 。因为野生动物,需要人类的保护 。而且也需要更好的生存环境 。
我认为是有必要保护野生动物的,因为人和动物和谐发展,才能让世界更美好 。
当然有必要 , 不然野生动物会被非法猎杀,走向灭亡 。
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4、保护动物的重要性是什么?保护濒危动植物具有其必要性和重大意义,具体如下:
1、个体意义
无论何种生物个体,在生态系统中的地位均是平等的 。对野生动物进行保护,能有效保护野生动物个体的生命,避免野生动物个体遭到捕猎和杀戮,防止野生动物数量的减少 。
特别是对于濒临灭绝的珍稀野生动物而言,保护其个体,能有效控制珍稀野生动物的数量,彰显野生动物保护成效,并警示野生动物保护的现状 。
2、物种意义
野生动物在生态系统的物种组成中占据着重要地位,各类濒危的珍贵野生动物更是急需保护的生物物种 。生态系统是一个相互联系的统一整体,若某种野生动物濒临灭绝,将影响与之相关的生物链上其他物种的生存状态 。
若某种野生动物灭绝,可能导致生物链中与之有摄食关系的其他物种灭绝;若野生动物遭到大规模的灭绝 , 将导致相关生物链甚至整个生态系统出现严重的连锁反应和灾难性后果 。因此,对野生动物加强保护,能促进对野生动物物种的良好保护 , 对于保护生态平衡具有重要意义 。
保护动物
由于人类的破坏,与栖息地的丧失等因素,地球上濒临灭绝生物的比例正在以惊人的速度增长 。在工业社会以前,鸟类平均每300年灭绝一种,兽类平均每8000年灭绝一种;但是自从工业社会以来,地球物种灭绝的速度已经超出自然灭绝率的1000倍 。
全世界1/8的植物,1/4的哺乳动物,1/9的鸟类,1/5的爬行动物 , 1/4的两栖动物,1/3的鱼类,都濒临灭绝 。所以保护动物刻不容缓 , 全世界都在号召保护动物 。动物保护的核心内容是禁止虐待、残害任何动物,禁止猎杀和捕食野生动物 。
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5、保护动物的重要性是什么?保护动物就是守住人类的利益 。其实爱心同理心都是虚伪的,最根本的原因是因为物种是一种不知可再生能源,物种一旦灭绝在近期的科学水平下不可能在复原 。为了避免这种不可再生资源的减少损害人类的利益,保护动物,尤其是濒临灭绝的野生动物是非常重要的 。
如果什么都不做 , 那么它们消亡的速度会更快 。有些动物的存在,本身对我们而言就是珍贵的奇迹 。从西方到一些浪漫主义价值论来说 , 自然是人的精神源泉,抛弃精神单论经济利益 , 这种工具性价值观是十分狭隘(弱智)的 。
扩展资料:
不论保护动物的收益几何,以经济为中心衡量一切事物的价值,以人类利益为出发点去衡量保护野生动物,是极其自私也极其傲慢的一件事 。
地球本来就是人与动物共同生存的地方,并不专属于人类 , 以这种片面的方式思考问题,会受到地球整个大系统的惩罚 。
而保护动物有时候也和艺术投入很像,看起来是一种烧钱行为 。对于工业社会之后已经被人类破坏了大部分自然野生动物栖息地的地球来说,保持生态的完整性就和保护一件脆弱而又精美的艺术品一般,它投入众多 , 意义却非凡 。
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