为什么要烧香,为什么烧香？ _生活百科

1、为什么烧香?烧香始于何时，可能尚无确切的考证。但据文献记载，至少在西周时，就已有烧香的习俗了。
古人重祭祀，考虑到神明高高在上，如何能够享受到人间的祭品呢？根据“火性炎上”，通过火的焚烧，气味随着烟飘飘向上，神明就能享受到祭品了。
故此，很早就有了“燔柴”的祭祀方式。烧香也是根据这个原理而来。后世道教重烧香，正是对先民祭祀文化的继承。
可以说，烧香的行为由来已久，也始终贯穿在中国的历史长河里。烧了无数次的香，烧香的意义，你知道吗？
一、供养天地诸神
香云缭绕，腾空而上。供养上界云府高真，中界岳渎威灵，下界水府仙官等三界诸神。
通过供养诸神，也告诉了我们另一个道理：我们的父母、亲戚、朋友等，凡是帮助过我们的人，我们都要怀着一种感恩的心，去回答他们。
二、以香传信，求神赐福
道经说：“宝香焚在金炉内，香烟缭绕达上苍” 。这说明了“香”是人与神之间的通讯物。我们通过烧香，袅袅的香烟，就能把我们的祈愿信息，传达给神明，从而祈求神明保佑。因此，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”
三、清静身心
烧香始于何时，具体无可考，根据古文献记载，“周人生烟以祭天” ，称为“烟”或“烟祀” ，以及《周礼·春官》记载，周代最高神职"大宗伯"就"掌建邦之天神、人鬼、地示之礼"，可以知道，周朝已经有上香的习俗了，不过那个时候，所谓的“香”还只是有香味的木头，直至汉代，随着丝绸之路的开辟，西域的香料也开始传人中国，这时才有了使用香料制作成的燃香，才形成制式的规模。主要功能大约有：
1、与天地鬼神沟通。香即信香，是一种信号，是用来跟诸佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息、感应交用的。
2、祈福消灾。古人认为，无论福祸，都是上天赐予，上香一则祈福，二者消灾，以此向上天表达自己的虔诚态度。
3、收敛心神。令自己在做事（一般是大事）之前能够专心致志。
4、表达态度。因为上香能与天地鬼神沟通，做事之前有“人在做，天在看”的寓意，表示“做这件事，我是公开且认真的”

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2、人们为什么要上香、去寺庙烧香?寺庙是佛教徒学习和修行的场所，人们会到寺庙拜佛、参拜、烧香祈祷。烧香有着强烈的神秘和宗教色彩，每个人到寺庙烧香的心愿也不同。本文将从信仰、平安、健康等角度，详细分析人们在寺庙烧香时的心愿及意义。
佛教是一种需要信仰的宗教，人们到寺庙烧香，最根本的目的就是求得神佛的保佑，增加自己的福气和功德。人们相信神佛可以带来好运、吉祥和幸福，因此烧香也成为一种虔诚的祈祷仪式。在烧香时，人们一般会带上珠子、桶和其他供品，同时在佛像前香烛缭绕，焚香祈求神佛庇佑和开启吉祥之门。
人们到寺庙烧香，除了信仰上的信念外，还希望神佛能够保佑自己的家庭、亲朋好友和身体健康。人们常常会诵经、念咒，向神佛祈求平安、健康和长寿，希望消除人生的不幸和痛苦。此外，在日常生活中遇到困难或遭遇危险时，人们也会到寺庙烧香，祈求神佛保佑自己平安回家。
人们到寺庙烧香，也希望能够保佑自己、家人和朋友身体健康。早年时日，疾病是许多人生活中的头号敌人，人类文明历史长河中形成了千百种的医疗方法，但始终是难以完全战胜疾病的。因此，人们常常会到寺庙烧香，祈祷家人身体健康，希望可以摆脱疾病折磨，保持身心健康。

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3、烧香拜菩萨,为什么烧香?这个习俗来自于佛教，佛教规定信佛者初一十五要吃斋、诵经、敬佛，其实就相当于礼拜日了，进而在民间流传开来。
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
按照我国的传统习俗，每逢农历初一、十五，广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习俗。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。
一、烧香礼佛的真实意义是什么？
寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、
【为什么要烧香,为什么烧香？】感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？
不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
三、烧香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
四、有人一定要烧香怎么办？
寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。所以《菩萨在线》推荐您在网上烧香礼佛，即环保烧香又文明烧香
五、烧香礼佛应当许什么样的愿？
烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
六、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一份虔诚心”
们通过祭拜取其香气或清雅而燃香，“烧”通“稍”，“香”通“信”，烧香就是稍信，就是给死去的人保持信息畅通。
使得许多原产于国外的香料传入中原大地，丰富了我们的生活；另一方面是佛教的传入和道教的兴起，促进了中外文化的交融，使得烧香这一习俗又扩展出了更多的含义。
烧香，汉语词语，拼音是shāoxiāng，原指礼佛的一种仪式。礼拜时把香点着插在香炉中，表示诚敬。有的时候，烧香是为了取其清雅而燃香，是一种中国类似插花的传统雅文化。现代社会中，烧香有时也比喻为求人办事儿请客送礼。

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4、拜佛为什么要烧香为什么要给佛烧香：
一、缘起，这与印度的地理气候有关系。印度夏季受大西洋的暖湿气流侵袭温疫霉病较多，于是人们烧燃香料木材祛除病气净化空气。佛在讲法时，听法的人很多，空气污浊，在家弟子便以香供养。
二、修无常故，烧香时观香烟飘散法界，从有形而至无形，让人证悟色空不二之理。楞严经里就有一位菩萨介绍过他是通过观香烟而得道的。
三、表法故，常言“心香一瓣”意指我心如烟，可与法界诸佛交融；香赞云“戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上。。。。。”此时香作慧解。故常有烧香求智慧，献花求富贵之说。
香有多种，因加工的工艺不同而分瓣香（小木快）、线香（一根根的那种）、盘香（吊起来烧的）、沫香（把香加工成粉沫来烧）…..，总之烧什么样的香意义都是相同的。
现在有人大把大把地把烧香变成了烧柴，已失去了烧香的本意。
烧香祈福的正确方法
按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。
一、烧香礼佛的真实意义是什么？
寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？
不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
三、烧香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
四、烧香求财可以得到吗？
不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应” 。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施” 。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹” 。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。
五、有人一定要烧香怎么办？
寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
六、烧香礼佛应当许什么样的愿？
烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心” 。
八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？
不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。
九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。
十、什么方法供养佛菩萨功德最大？
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
（中国佛教文化信息中心提供文/《佛学通讯》仙湖月）
：http://jjfj.com/cgi-bin/bbs/topic.cgi?forum=1&topic=156&show=50
们通过祭拜取其香气或清雅而燃香，“烧”通“稍”，“香”通“信”，烧香就是稍信，就是给死去的人保持信息畅通。
使得许多原产于国外的香料传入中原大地，丰富了我们的生活；另一方面是佛教的传入和道教的兴起，促进了中外文化的交融，使得烧香这一习俗又扩展出了更多的含义。
烧香，汉语词语，拼音是shāoxiāng，原指礼佛的一种仪式。礼拜时把香点着插在香炉中，表示诚敬。有的时候，烧香是为了取其清雅而燃香，是一种中国类似插花的传统雅文化。现代社会中，烧香有时也比喻为求人办事儿请客送礼。
许多人总以为佛菩萨是吃香，所以烧香是供养食物，如果这么想！那你就错了，烧香乃是为了提醒自己，勤修戒定慧。戒定乃是真香。因戒而有定，因定而开慧。如果你把戒定慧都落实了，乃是对佛菩萨真真正正的供养，也是最好的供养！
佛像前面供养水，乃是为了提醒自己要心清如水，我们已看到佛像前的清水，请要提醒自己让心想清水一般透彻。还要做到平等。供养水，并不是像一般人的想象是给佛像喝的。
供养蜡烛的含义乃是“燃烧自己，照亮别人” 。
代表拉对佛法僧的恭敬
不是常说烧香拜佛嘛！

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5、你知道拜神为什么要烧香呢?大家可能会有一些去拜神或者拜佛的经历，我们去寺庙也好，去道观也好，大多都会去给他们烧香，那么为什么要烧香呢？不知道有没有小伙伴思考过这个问题。其实很多人都不太注意这些细节了，大家都知道应该去做，但是对于为什么应该去做却不知其所以然。
烧香，烧有捎带捎去的意思，而香表示一种信号，烧香就是把你的信号你想说的话，传达过去的意思。我们一般去礼拜神佛，往往都是想去求一些事情，比如求事业有成，求早生贵子，求爱情快点过来，或者一些其他的事情，当我们对你神佛去诉说这些事情的时候，香就是可以把我们想说的话，传递过去的东西。
其实这也是古代人，对于自己想要做到的事情的一种精神寄托，当大家想去达成某个目的，或者想去做什么事情的时候，往往会想要有一个精神慰藉，有一个精神寄托之后，好像就更加的有信心，更加的自信，心里也能好受一点，那么很多人都会选择去烧香，通过香这种东西把你想说的话传达给生活，他们就会听到你的话，帮助你完成心愿。
当然，我们现在都知道，烧香并不能把你的话传达给任何人，他更多的是你在跟自己对话，你告诉自己你要做什么，你想要做什么，你需要做什么，当你求得你想要的东西的时候，你就会更加的努力去做，更加的加油，这样你就更加的有希望把你想做的事情做成。
百分九十的人不晓得拜神为什么要烧香呢？烧了无数次香，就是不明白为什么，不点香为什么不行啊，想晓得为什么，接着往下看。
中国古代即有名为“燔柴”的祭天典礼。是依据“火曰炎上”的特性，经过火的燃烧，气息随烟上飘，使神明歆享祭品。烧香也是这个道理。后世道教重烧香，正是对先民祭奠文化的继承。
烧香，是人们敬神礼拜的方式和礼仪，也是人与神明沟通的渠道。所谓香者信香，即说通讯之香。
通常进香用三支，三柱幽香一齐插於香炉中，为一气化三清之意。次第是：先插一根在中间，再插一根在青龙方（神像左边），最后一根插於白虎方（亦神像右边），代表着敬三清、敬天、地、圣贤人之意。
进香的时分必需插正，若东歪西斜，或是把香脚完整插入炉中，形成「发炉」现象，或把香直接扔到香炉内，或用嘴吹的等等方式都属不敬之举。此外，道教有“斗姆不受檀”的说法，因而在供奉斗姆元君的时分不可运用檀香。
道由心学，心假香传。
香焚玉炉，心存帝前。
真灵下盼，仙旆临轩。
令臣关告，径达九天。
道教科仪中有著名的祝香咒。此咒大意为：道必需经过修道者诚心来体悟，修道者能够借焚香来向上天流露本人的悃诚之心。香在玉炉中熄灭，心在发愿存思，修道者用真心打动上圣高真。仙驾来临，自有云拥旌幢，仙旆侍卫，圣驾来临法坛。我授命向上真祝告，希望意愿能够直接到达九天之上，仙真之前。
念诵此咒除增强心灵信仰，得到辟邪才能外，关键在于假借向上的烟云，传送凡间的讯息。焚香并非供奉，而是有外之干净，内之传信这两方面的作用。
烧香其实由来已久，早在我国古代母系氏族公社时对天地万物自然的崇拜就曾经存在了，那么为什么烧香？
一、供养天地诸神
香云旋绕，腾空而上，供养上界云府高真，中界岳渎威灵，下界水府仙官等三界诸神。
经过供养诸神，也讲述这另外一个道理，让人民学会供养世界上一切对我们有恩德以及没有恩德的人。如我们的父母、亲戚、朋友，但凡协助过我们的人，我们都要怀着一种感恩的心情去报答他们。
二、以香传信，求神赐福
道经说“宝香焚在金炉内，香烟旋绕达上苍” 。这阐明了“香”是人与神之间的通讯物，我们经过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求神明保佑。因而道经中说“三柱真香通讯法，三界神明降福来。”
三、心假香传，寸诚感神
道经中《祝香咒》云“道由心学，心假（这里是借的意义）香传，香热玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩，令臣关告，径达九天。”
向神明上香时，要用左手插香（左手为善，为大，表示对神明尊崇）。三柱香插在香炉中的总宽度最好不要超越一寸，这叫“寸诚感神”，寸代表“寸心”，是指真心诚意，道经说：“寸心可达九重天”，这是指真心诚意，可以打动九天之上的神明。
四、修持“三香”荡除“三业”
由于“香”的实质是香而不臭。我们向神明敬香，就是表示要持守“香”的实质，做人要修持“三香”――即心香、身香、口香。“心香”是指心肠仁慈，心存善念，不生邪念，不生恶念；“身香”是指做人要身正品端，纯朴仁慈，不做恶事，不做亏心事；“口香”是指积聚口德，不出口伤人，不口出狂言，口出脏话等。“心香”是心善而不恶，故无“心业”；“身香”是指是身正而不邪，故无“身业”；“口香”是口净而不脏，故无“口业” 。这就是修持“三香”，荡除“三业”的含义。
五、消灭细菌，净化空气
有的香点燃以后，香烟洋溢于空气中，能消灭空气中的细菌，起到净化空气的作用，维护身体安康。比方沉香就有这样的效果的。