年画的起源,年画起源于什么时候?

1、年画起源于什么时候?年画,老辈人叫“门神画” 。最早的时候叫“门画” 。
追根溯源 , 年画的起源可以追溯到人类远古时期的自然崇拜观念和神灵信仰观念 。中国早期的年画都与驱凶避邪、祈福迎祥有着密切关系,在祈祷丰收、祭祀祖宗、驱妖除怪等年节风俗习俗化的过程中,逐渐出现了与之相适应的年节装饰艺术 。
随着社会的发展,人类对自然的崇拜逐渐转化为对社会性的人格神的崇拜与信仰,从最早的桃符、苇索、金鸡、神虎,到神荼、郁垒,再到后来的关羽、赵云、尉迟恭、秦叔宝等武将和钟馗、天师、东方朔等神仙,其间有着一条鲜明的发展轨迹 。东汉末年的《风俗通义·祭典》中说:“于是县官常以腊除夕 , 饰桃人,垂苇茭,画虎于门,皆追效前事冀以卫凶也 。
”蔡邕《独断》中说:“神茶、郁垒而身居其门,主阅领诸鬼,其恶害之鬼 , 执以苇索,食虎 。故十二月岁竟 , 常以先腊之夜逐除之也 。乃画茶、垒并悬苇索于门户,以御凶也 。桃花坞木版年画产生于明代,当时在苏州七里山塘和阊门内桃花坞一带有数十家画铺,年产量多达数百万张 , 故以桃花坞为名 。
桃花坞木版年画继承了宋代的雕版印刷工艺,兼用人工着色和彩色套版 , 以门画、中堂、条屏为主要形式 , 题材多为祈福迎祥、驱凶避邪、时事风俗、戏曲故事等
到了宋代,传统绘画和雕版印刷术交融发展,木版彩色套印年画走向成熟和普及,春节家家户户贴门神已成为一种风尚,门神从镇宅消灾演变成了迎福纳祥的美好愿望 。逐渐形成了祈求人寿年丰、吉祥如意、招财进宝的习俗 。
元代是年画的低落期,多数都是宋代同类年画的延续 。
明中叶以后,随着商业手工业的进一步发展,雕版印刷中的彩色套印技术的成熟,木版年画得到了飞速的发展,出现了诸如天津杨柳青、山东杨家埠、苏州桃花坞等著名的年画产地 。
年画在清代进人鼎盛期 。康、乾年间国泰民安的社会局面,为年画的繁荣打下了坚实的基?。煌ㄋ仔∷档姆缧校治罅康哪昊鞣惶峁┝朔岣坏拇醋魉夭?。清初年画的一个最主要特征就是题材多,出现了大量以历史故事、神话传说、戏曲人物、演义小说等为主要内容的作品 。在表现形式上 , 由于受到利玛窦和朗世宁等传人的西洋绘画风格的影响,西方明暗透视技法在年画创作中得到应用 , 有的作品在画面上还刻印上了“仿泰西笔意”等字样,年画也因此成为清代西风东渐的一个窗口 。
清末民初,内忧外患,年画的农村市场受到很大的冲击,传统年画逐渐式微 。与此同时,在上海、天津等城市则兴起了新的题材样式的改良年画 , 新增有反抗列强侵略、提倡爱国、描绘新事物等内容 。此时,西画的输入和商业的发展,又产生了一种将国画工笔重彩与西洋擦炭水彩结合的月份牌年画,其题材有戏曲故事、吉庆祥瑞等,还包括一部分格调不高的时装美人 。
抗战时期,在解放区出现了以民间年画的形式表现革命内容的新年画,它在艰苦的战争岁月里,鼓舞了军民士气,打击了敌人 。
新中国后,新年画继承了旧年画的许多优良传统 , 摒弃了旧年画中的一些迷信、落后的内容 。许多专业画家加入了年画的创作队伍,他们打破了旧年画的一些固定程式,大胆借鉴其他画种的表现手法,年画的面貌焕然一新 。
现如今 , 人们生活水平越来越高,年味越来越淡,贴年画等传统习俗在人们的生活中渐渐消失 。这是一种失落,也是一种进步,社会正是在这种失落里慢慢进步 。
年画起源于北宋时期 。年画是中国民间艺术之一,也是常见的民间工艺品之一 。年画用于新年时张贴,装饰环境,有祝福新年吉祥之意 。

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2、年画的历史渊源是什么呢?最早的年画是什么时候呢?每年春节的时候,各家各户的门前都会贴上一幅幅美丽的年画 。而年画作为古代的门神画,其不仅表达了大家对未来生活的向往 , 也带着新年的期盼,希望来年能有一个好兆头 。那么这样美丽的年画究竟有怎样的历史渊源呢?最早的一幅年画的是在什么时候出现的呢?下面就让小编带着大家一起来了解一下吧 。
在我国的历史长河中,年画的发展也较为久远,年画的发展最早可以追溯到“门神”时期,而“门神”也就是年画的起源 。因此可以说来,年画的历史大概已经有几千年的历史了,并且根据《礼记》的“君释菜、礼门神也” , 也可以“门神”就是年画的起源 。在我们口口相传中,“张飞”和“关羽”也是门神的原型 。在年画的发展长河中,其题材也在不断的变换着 。在汉朝时期,年画上画着的是守神和虎 , 而到了魏晋年代,年画则变成了鸡 , 隋唐王朝时期佛经则成了年画的代表,因此可以看出年画的发展所经历的朝代不同,其变换也是多种多样的 。
再到了宋元时期,年画的题材更加丰富多样,在宋代绘画有了突飞猛进的变化,因此风俗题材的绘画作品就成为了绘制年画的最好素材 。而元代,年画由于受到阶级统治的不重视,因此年画在此时期也经历了短暂的“蛰伏期” , 这对于文化艺术产生了非常消极的影响 。到了明清时期 , 由于商业的繁荣,年画中福寿喜庆也成为了时代的潮流 。
特别值得称赞的是 , 在康熙年间,由于社会的繁荣和稳定 , 年画的题材多疑戏剧和小说为主 。但是由于在民国列强的不断入侵,年画的发展过程又经历了一次“重创” 。在后来由于年画运动的发展 , 人们才逐渐认识到需要保护年画这种传统艺术和文化的意义 。年画在春节期间随处可见,年画也影响了我们一代又一代人 , 其不仅代表着某一时期文化和经济的发展,而且也代表着我们对于未来的向往和期盼 。
在我国的历史长河中,年画的发展也较为久远,年画的发展最早可以追溯到“门神”时期,而“门神”也就是年画的起源 。因此可以说来,年画的历史大概已经有几千年的历史了,并且根据《礼记》的“君释菜、礼门神也”,也可以“门神”就是年画的起源 。在我们口口相传中,“张飞”和“关羽”也是门神的原型 。
其实就是为了避邪的,因为在古代听说是有一个叫年的怪兽喜欢吃小孩子,为了能够去除邪祟,所以就画了一个年画 。
年画一般是在魏晋南北朝的时候兴起来的,因为那个时候过年都会贴年画来吓走怪兽 , 最早的年画是晋文帝设置的 。
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3、年画的来历是怎么样的?年画的来历是:
年画起源于汉代,发展于唐宋 , 盛行于明清 。年画正式形成于北宋时期 。当时 , 繁荣的商业和手工业、日渐成熟的雕版印刷术、丰富的民间庆贺新年活动等为年画的发展提供了良好的社会条件 。
汴京(今河南开封)和临安(今浙江杭州)的岁末市场上开始印卖木刻年画,题材上也大为扩展,如风俗、戏曲、美女、娃娃等年画题材开始出现 。南宋时期的木版年画更加丰富 。
元代是年画的低落期,多数都是宋代同类年画的延续 。此时出现的一种叫做《九九消寒图》的历画,为后世所沿袭
到了明代,小说、戏曲插图的勃兴对年画的发展有很大促进,寓意吉庆祥瑞和表现民间风俗的内容得到重视,年画的创作印制和购买张贴逐渐发展为欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动 。
一些年画的典型题材,如“一团和气”、“八仙庆寿”、“万事如意”等已趋于定型 。短版拱花技艺的发明,使年画的印制更为丰富多彩 。
年画的象征意义:
年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快 , 如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯,胖娃娃等,并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的 。颇多作为门画张贴之用,夹杂着“神祇护宅”的观念,如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等 。
年画艺术,是中国民间艺术的先河,同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映 。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上,差不多每家都是如此,由大门到厅房 , 都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画,新春之所以充满欢乐热闹的气氛 , 年画在这里面起着一定的作用 。
大抵比较富厚人家,在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等 。至与梅兰竹菊等花鸟图,自然亦在欢迎之列 。
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4、年画的来历简短介绍是什么?年画的来历:年画 , 起源于汉代,发展于唐宋,盛行于明清 。最早源于古代的门神画,门神画最早被称为“门画”,古书如《荆楚岁记》、《东京梦华录》、《武林旧事》等都有记载 。
历史上民间对年画还有着多种称呼:宋朝叫“纸画” , 明朝叫“画贴”,清朝叫“画片”直到清朝道光年间,文人李光庭在《乡言解颐》中写到:“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳 。”年画由此定名 。
年画的文化内涵
年画的艺术风格与文化内涵的完美结合,表达了民众的审美取向和文化祈求,是年画根深叶茂、长久不衰的重要原因 。
年画作为民间的新年祝福,充满了喜庆,因此,民间年画大多采用大红大黄等鲜艳火爆的色彩 , 注重情趣和造型的表现,人物生动可爱 , 富有活力 。体现了民众智慧,形成了博大精深的传统文化 。
年画都蕴涵着各地独特的艺术风格 , 形式变化多样,内容广泛,各类武将门神、灶爷、财神、观音、八仙、寿星、戏曲人物、耕织农作、民间传说、历史故事、花卉动物、仕女、娃娃、风光景色等应有尽有 。
以上内容参考:百度百科-年画
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5、年画的由来(不超100字)年画,古称“门神画”,其最早的名称叫“门画” 。《李世民列传》记载:唐太宗时,李世民因噩梦致病,每逢深夜就听见鬼叫,吓得心中不宁,寝食不安 。有位大臣进言:“派大将守门,必能驱鬼 。”
大将秦叔宝、尉迟敬德自告奋勇全副披挂,一人持剑 , 一人持鞭,站立宫门两边,彻夜守护,太宗的病果然痊愈了 。太宗大喜,但想将军守门不是长久之策,随命画工把两位将军的威武形象绘在宫门上,后人仿效画于纸上或木板刻印而盛行于世 。
由于秦、尉迟二人皆为将军,故唐时的门神多以威武将军出现,加之民间画工在唐史演义的基础上,对他们二人形象进行艺术加工 , 所以逐渐演变其为年画“门神” 。
扩展资料:
年画起源于汉代,发展于唐宋,盛行于明清 。
年画正式形成于北宋时期 。当时,繁荣的商业和手工业、日渐成熟的雕版印刷术、丰富的民间庆贺新年活动等为年画的发展提供了良好的社会条件 。
汴京(今河南开封)和临安(今浙江杭州)的岁末市场上开始印卖木刻年画,题材上也大为扩展,如风俗、戏曲、美女、娃娃等年画题材开始出现 。南宋时期的木版年画更加丰富 。
年画在清代进人鼎盛期 。康、乾年间国泰民安的社会局面 , 为年画的繁荣打下了坚实的基?。煌ㄋ仔∷档姆缧?nbsp;, 又为大量的年画作坊提供了丰富的创作素材 。清初年画的一个最主要特征就是题材多,出现了大量以历史故事、神话传说、戏曲人物、演义小说等为主要内容的作品 。
每逢春节,人们都喜欢买些鲜艳悦目的年画,贴在门上或室内,增添新春佳节的祥和气氛 。春节贴年画,在我国由来已久 。年画 , 古称“门神画”,其最早的名称叫“门画” 。据《风俗通义》记述 , 在先秦两汉年节宗教信仰有祀门之习俗,故神荼、郁垒成为我国最早的司门之神 。晋代宗懔《荆楚岁时记》道:“正月一日,给二神贴户左右,左神荼右郁垒,俗谓之门神 。”
东汉蔡伦发明了纸,唐以前多为手绘门神 。门神的角色亦不是传说的形象,而出现了真实的人物 。人们对门神的普遍说法是:门神中的白脸将军为齐州历城籍(今山东济南市)秦叔宝,黑脸将军为朔州善阳籍(今山西朔县)胡敬德 。《李世民列传》记载:唐太宗时,李世民因噩梦致病,每逢深夜就听见鬼叫,吓得心中不宁,寝食不安 。有位大臣进言:“派大将守门 , 必能驱鬼 。”大将秦叔宝、尉迟敬德自告奋勇全副披挂,一人持剑,一人持鞭 , 站立宫门两边,彻夜守护 , 太宗的病果然痊愈了 。太宗大喜 , 但想将军守门不是长久之策,随命画工把两位将军的威武形象绘在宫门上 , 后人仿效画于纸上或木板刻印而盛行于世 。由于秦、尉迟二人皆为将军,故唐时的门神多以威武将军出现,加之民间画工在唐史演义的基础上,对他们二人形象进行艺术加工,所以逐渐演变其为年画“门神” 。
年画,古称“门神画”,其最早的名称叫“门画” 。东汉蔡伦发明了纸,唐以前多为手绘门神 。隋代后期,随着木刻书籍的产生 , 木版年画亦应运而生了 。到宋代,木刻取代了画像 。我国最早的雕版年画,见于南宋时期印的木版年画,画面有赵飞燕、王昭君、班姬、绿珠等美女图,关张赵马黄五虎图 。明代,由于朱元璋的提倡,这种习俗又得到了进一步的发展 。清代,由于戏曲杂剧、绣像小说及使用插图等木刻画的兴起 , 并在绘制技术和雕刻技术上都有很大的发展 , 使木刻年画进入了颠峰时期 。一千多年来,民间艺人积年累代,父传子承,在极为简陋的条件下,创作了一批又一批富有浓郁的民族风情和独特韵味的木版年画,
【年画的起源,年画起源于什么时候?】年画(new year paintings)是中国画的一种,始于古代的“门神画” 。清光绪年间,正式称为年画 , 是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式 。大都用于新年时张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意 , 故名 。传统民间年画多用木板水印制作 。

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