端午节艾草的意义,端午节挂艾草的由来和寓意

1、端午节挂艾草的由来和寓意
把艾草悬挂在家门口 , 还有辟邪、防病的目的 。并且在古代的时候端午节还是“卫生节” , 人们会在这一天打扫庭院,洒雄黄水,饮雄黄酒,并且悬挂艾枝、菖蒲,就是希望能达到杀菌防病的效果 。因为端午节一到,天气炎热了,蚊虫、毒蛇也多了,其实这是一种值得继承的良好卫生习惯 。
不挂被太阳暴晒后的艾草 。端午正值仲夏,是草本植物药性最强的时候,人们之所以会说被太阳暴晒后的艾草不能挂,是因为艾草被太阳暴晒后,药性便变得没有那么浓烈,所以为了让艾草的药性更大,驱除蚊蝇的作用越明显,人们一般会在端午节一大早时上山采摘 。
不挂植株不完整、矮小的艾草 。因为艾草要挂在门口的两侧 , 是一家人的门面,所以那些植株不完整、矮小的艾草属于残次品 , 不管是外貌还是从功效上 , 都没有大棵的艾草作用好,所以这样的艾草也是不能悬挂的 。
端午节插艾叶的由来:
1、端午节插艾叶的由来:端午节有很多的习俗,就拿插艾叶来说,端午节插艾叶的由来具有相应的典故 , 听起来很有趣 。
2、民谚说,清明插柳,端午插艾 。端午时节历来就有插艾叶的习俗 。这是因为端午前后,艾叶长势正盛,新鲜艾叶散发出的强烈芳香中含有大量的植物杀菌素,能有效起到驱蚊杀菌的作用 。

端午节艾草的意义,端午节挂艾草的由来和寓意

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2、端午为什么要挂艾草问题一:端午节为什么要挂艾条?端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷,喝雄黄酒、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红 。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原 。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,贴符则据说是为了避邪 。现在也有很多人家在端午节的时候买艾大夫艾条在家艾灸用 。
问题二:请问端午节时为什么要在门口挂艾草、菖蒲?端午节最标准的习俗就是:吃粽子,古人还会在这一天喝雄黄酒,在门口挂上艾草、菖蒲等,背后其实都有一定的养生意义 。端午节前后是一年中传染病的高发季节,智慧的古人通过饮食、挂艾等行为,都是为了达到驱邪避瘟的作用,为健康保驾护航 。艾草菖蒲等芳香类的植物有驱虫的功效,也有一定的防疫防病的目的 。所以到现在端午节仍然有很多人在家门口挂艾草,菖蒲 。
问题三:端午节的习俗有哪些?端午节为何要挂艾草一、端午节主要有以下习俗:
1、吃粽子
古时为祭祀投江的屈原,荆楚之人农历五月五日会煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,为恐鱼吃掉,人们想出用粽叶包米,外缠彩丝 。后来,吃粽子就成了端午节的风俗 。粽子用江米、黄米、小枣做成,俗称“二米粽子” 。
2、挂艾草
端午节当天,人们会在院门前和房檐下挂艾草或菖蒲,蚊虫害怕这种味道,能起到驱蚊的效果 。
因为菖蒲的叶子形状似剑,古人称之为“水剑”,说它可“斩千邪” 。人们便会把菖蒲刻成“小人儿”、“小葫芦”等形状,挂在儿童脖子上,以求吉利 。也会挂在门楣,起到驱魔祛鬼的效果 。
3、赛龙舟
传说楚国人借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体 。王作楫说,古人赛龙舟时在终点设了鱼标、鸭标、铁标 , 谁拿到这3个标就获得了冠亚季军 。为了让参赛者从远处看到终点,古人还会在3个标上用锦缎打上蝴蝶结 。
4、吃五毒饼
端午节临近夏至 , 天气越来越炎热,细菌滋生,人容易中暑生病 , 古人于是食用五毒饼消病强身 。据说,吃了五毒饼可以增强抵抗力 , 灭虫免灾 。
5、斗百草
古时人们到端午节,会结伴去郊外采药,采药途中会斗草玩,逐渐形成习俗 。参与游戏的两人会持草相对站立,双手各持一草或花茎的两端 。游戏开始后,二草相勾 , 双方各自把草向自己方向拉,谁的草或花茎被对方拉断谁为输 。
6、收五毒
端午节时 , 女孩要在胸前别上“缯子”,据说这种用彩色丝线缝制、样子跟粽子类似的布艺可以驱邪避恶 。男孩则在颈上挂一个葫芦,里面收进“五毒”图案 , 意思是“收”了五毒 。
7、贴葫芦花
因为葫芦是“福禄”的谐音 。古时人们会用红色毛边纸剪成葫芦,里面包括“五毒”图案 , 称为“葫芦花”,五月一日贴出,五月五日午时摘下扔掉,称为“扔灾” 。
8、点雄黄酒
在端午节还有点雄黄酒的习俗,会把酒在男孩的额头上写“王”字,在女孩的头上点五个点,人们认为,这样蚊虫苍蝇会被雄黄酒破解 , 驱邪避害 。
二、端午节中挂艾草是为了驱瘴避邪,蚊虫害怕这种味道 , 能起到驱蚊的效果 。
民谚说:“清明插柳,端午插艾” 。在端午节 , 人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一 。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中 。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰 , 美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴 。
可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的 。端午节也是自古相传的“卫生节” , 人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病 。这些活动也反映了中华民族的优良传统 。
问题四:端午节为什么要挂艾草、吃棕子、带五色线、端午节的习俗主要有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪 , 系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒 , 赛龙舟等等 。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成 。端午节吃粽子 , 在魏晋时代已经很盛行 。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用 。
端午节人们佩香囊和戴五彩绳,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰 。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布 , 清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串 , 形形 ***,玲珑可爱 。五彩绳则是用各种色彩的绳子编成手链!
问题五:端午节为什么要插艾叶在端午设置种种可驱邪的花草,来源亦久 。最早的如挂艾草于门 , 《荆楚岁时记》:“采艾以为人,悬门户上,以禳毒气 。”这是由于艾为重要的药用植物 , 又可制艾绒治?。?灸穴,又可驱虫 。五月文含艾油最多,(此时正值文生长旺期)所以功效最好 , 人们也就争相采艾了 。
问题六:端午节为什么要挂艾草民谚说:“清明插柳,端午插艾” 。自古民间有端午节在自家门窗插艾叶驱蚊虫、杀菌、祈福的风俗 。
说起端午节插艾草曾有这么一个传说:相传很久以前,按常规瘟神在端午节要降灾,天帝产生恻隐之心,便派人下凡体察民情 。
五月五日 , 天帝的使臣扮成卖油翁吆喝道:“一葫芦二斤,二葫芦三斤 。”大家争先抢购,只有一个老头不仅不买 , 还告诉老翁账算错了 。
等油卖完 , 老翁尾随那个不买油的老头,说:“你是天下的好人,今天晚上瘟神降瘟灾,你在屋檐下插上艾蒿、菖蒲,就可以躲过瘟灾 。”
老头听说后就挨家挨户告诉了所有的人,于是,家家插上艾蒿、菖蒲,瘟神无法降瘟灾 , 人们都平安得救了 。后来世代相传,习以为俗 。
虽然这只是一个传说,但民间的习俗已延续数千年,艾叶预防瘟疫已有几千年的历史 。艾叶可以就地取材,且现代医学的药理研究表明艾叶是一种广谱抗菌抗病毒的药物,它对好多病毒和细菌都有抑制和杀伤作用,对呼吸系统疾病有一定的防治作用 。艾叶烟薰防疫法是一种简便易行的防疫法
中医学上以艾入药 , 于阴历五月初五(端午节)前后采集 。艾叶其性辛温,归经、肝脾肾,具有理气血 , 逐寒湿、温经、止痛、止血、安胎等功效,为妇科要药,可治心腹冷痛、泄泻、转筋、久痢、吐衄、下血、月经不调、崩漏、带下、胎动不安、痈疡、疥癣等症 。
将艾叶加工成“艾绒”、“艾柱”,是中医针灸中灸法治病的重要药材,主治月经不调 , 崩漏下血、泄泻转筋 , 久痢等因寒湿引起的多种疾病 。
端午节门前挂艾草,虽然是一个习俗,但它也反映了智慧的中国人几千年前已形成了驱蚊虫、防疾病的理念与思想 , 使艾草这个不起眼的中草药与中国人的生活密切联系在一起 。
问题七:为什么端午节要在门上挂艾草?有什么寓意呢?端午“插艾草”的来历
端午节本是纪念屈原的节日 。至唐黄巾起义时,黄巢义军攻打中原地区,时值端午 。当地官员于是放出风声:“黄巢隔山摇刀 , 人头落地!”动员民众逃离家园,是为走黄巢 。实际是使义军无法与民众接触,以制义军不断扩大之势 。
中原地区某户人家,男人都外出了,家中只有一妇人与二个小孩,一小孩为亲生,一小孩是她嫂子的遗孤 。亲生的小孩刚能行走,她嫂子的遗孤大她自己的小孩一岁 。妇人一人带二小孩逃难,背着她嫂子的遗孤,却让自已刚能行走的小孩步行,但却落在后头 。走不多远,遇一黄衣人,问:“嫂嫂为何不让大小孩走路,而让小的小孩走路?”妇人如实相告,黄衣人听后甚为感动,道:“你危难之中行忠义之事,已破黄巢之刀,黄巢已无法取你人头,其实你只需在家门口插上艾草,表示你家是忠义之家,黄巢便无奈你何 。”言罢竟忽不见 。妇人认为是仙人指点,于是回家依言而作,并沿途叫逃难之人插艾草可破黄巢之刀云云 。因此妇人平时善良 , 多行善事,诸多民众都相信,依言在家门口插上艾草不用“走黄巢” , 在家中过海午节 。
果然,义军过境,见家中插艾草的人家,无人打扰,随军的医生还为民众看病,问疾苦 。一时妇人遇仙人指点之事在各地传开,平民之家,不再“走黄巢”,纷纷插艾草过端午,并效妇人行忠义之事 。
其实,黄衣人是黄巢义军的前锋谋士 , 武艺高强 。义军所到之处,都是无人村,义军无人支援 , 成了孤军 。谋士知有蹊跷,化成便衣,独自寻找原因,遇是了妇人 。忽然不见 , 只是纵身跳上大树隐藏起来了 。谋士小施一计 , 不仅破了官府的:“黄巢隔山摇刀,人头落地!”谣言,为义军获得民众支持 , 又使民众积德行善成风 , 世人于是将此传统继承下来,成为今天端午节“插艾草”的风俗 。
陆河人为客家人,多为中原迁移到陆河 。是以大都保持了“走黄巢”“插艾草”的习俗 。
问题八:端午节为什么要挂艾草?早在先秦时期,人们认为五月是毒月,五日是毒日 。相传五月初五这一天邪佞当道,五毒并出 。这一天被称为毒日 , 人们都要以喝凉茶,以艾叶沐浴,系五色彩绳等各种形式来避毒 。因此每至端午之际,老百姓常把插艾叶和菖蒲作为节日重要内容之一 。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾叶插于门眉,悬于堂中,意在预防蚊虫,辟邪祛病 。
问题九:端午节为什么要挂艾草?你是哪国哪省的人 , 端午节要比赛龙舟和包果蒸棕就真 , 不幸的是不曾听闻有“要挂艾草”的习俗!
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3、端午节插艾叶的由来端午节这一天除了吃粽子,划龙舟以外 , 还有个很不起眼的习俗就是在门口插一束带叶子的新鲜艾草,那么这个习俗是怎么来的呢,下面就介绍一下关于端午节插艾草的知识:
一、端午节插艾草的由来:
关于端午节插艾草的有这样一个传说:
唐朝僖宗年间,黄巢领兵造反,所到之处杀了不少人,所以百姓们都很害怕 。这年五月,黄巢大军兵临邓州城下 。黄巢便衣去城外勘察地形 , 在一个村外的路口 , 遇见一位年轻妇女,背背包袱,一手拉着一个小孩,另一只手却抱着一位年纪较大的男孩,正慌忙逃路 。
黄巢很不解便上前询问,这才知原来怀里抱的大孩子是妇人大哥的遗孤,小孩子是妇人所亲生 , 她宁愿让自己的孩子受苦 , 也不愿让侄儿遭罪,为的是不负大哥托孤之意 。黄巢一听,对这位年轻妇人肃然起敬 。于是挥剑砍下路旁艾草,让她拿回家去挂在门上 , 并告诉她只要门上挂着艾草就不会被黄巢的人骚扰 。
妇人听后拿着艾草将信将疑的回到家里把艾草挂起来,并把这件事情告诉了左邻右舍 。第二天正是端午节,黄巢的军队打进了邓州城 , 只见家家户户门上都挂了艾草 。黄巢也信守对那位妇人的承诺,领兵离去未伤害挂着艾草的人家 。从此 , 端午节挂艾草的习俗就流传了下来,这也就是端午节插艾草的由来 。
二、端午节插艾草的寓意:
1、驱毒
古代有句谚语:“端午到,五毒出” 。古人认为,端午节很多有毒的蛇虫蚁都开始活跃 , 而艾草因为有独特的浓郁香气,被认为可以驱赶走这些有毒的东西,让各种毒物不敢靠近 。
2、辟邪
这里的邪不是指现代的歪门邪道 , 而是中医的邪气,也就是一些病症的来源 。在古代生病靠的中医,而在中医学上艾草有驱散邪气 , 防病的功效,比如民间有传染疾病肆虐的时候,都用焚烧艾草来消毒 。所以艾草就有了能够辟邪的寓意 。
3、招百福
艾草的形状像一面小旗子,再加上艾草可以驱毒辟邪,所以古代人觉得艾草是一面可以招百福的小旗子,挂在门口就可以驱毒辟邪,然后招百福,让家人安康幸福 。
三、端午节插艾草的讲究:
1、挂艾草要使用红绳捆?。?
端午节插艾草之前要先使用红色的线绳把艾草捆起来 , 据老一辈说使用红绳,就会把艾草真正的捆住,就像挖人参一样,也一定要使用红绳给捆?。蝗痪突崤艿奈抻拔拮伲缓缶筒黄鹱饔昧?。
2、家中有孕妇和婴儿的不要挂 。
因为艾草对孕妇和婴儿不好,可能会带来不适感,所以不要插艾草 。
3、插艾叶的时间宜早不宜晚 。
老一辈常说:艾草挂早不挂晚,这是因为古人认为,艾草能招“百福”驱“五毒”,挂得过晚,福气就跑到别人家去了 。另外,新鲜的艾叶味道浓郁,早些挂在自家门口可以很好地驱赶毒虫,也有避秽之意 。
四、端午节所插艾叶的挑选技巧:
1、不新鲜的艾草不要:
端午节悬挂艾草,讲究新鲜 , 古代的时候每到端午时节大家都是一大早就去地里收割艾草 , 在太阳没有升起来之前,就把艾草收割回家 。因为刚收获的艾草,味道最为的浓郁,馥郁的香味能够持续很久,作用也就更加的持久一些 。
2、不完整的艾草不要:
艾草的收割要完完整整,不可缺枝少叶 。一来整株的艾草挂起来漂亮美观,而且作用时间更长 。而来是注重圆圆满满的好兆头,缺枝少叶的总觉得少点什么不安心 。
在端午节插艾和菖蒲是有一定防病作用的,端午节也是自古相传的卫生节,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病 。端午节上山采药,则是我国各个民族共同的习俗 。民谚说:“清明插柳,端午插艾” 。
在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一 。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉 , 悬于堂中 。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰 , 美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴 。
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一、习俗原因:
艾与菖蒲中都含有芳香油 , 因而可充作杀虫防治病虫害的农药 。端午期间,时近夏至,天气转热,空气潮湿,蚊虫滋生,疫病增多 。古时,人们缺乏科学观念 , 误以为疾病皆由鬼邪作祟所至 , 故而节日一早便将艾蒿、菖蒲扎成人形,悬挂在门前,用以祛鬼禳邪、保持健康 。
其实,真正起到净化环境、驱虫祛瘟作用的,还是两草的香气 。中国江南地区,有的习俗是在端午节饮菖蒲酒,则其药用效能就更为直接 。通常是在节前,便把菖蒲切碎,伴上雄黄,浸入酒中,节日便可饮用 。
端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因 。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上 。因为菖蒲天中五瑞之首,象征却除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”,叶片呈剑型,插在门口可以避邪 。
所以方士们称它为“水剑”,后来的风俗则引申为“蒲剑”,可以斩千邪 。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑 , 割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以鬼” 。
而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之 。以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱邪却鬼” 。
二、端午节的传承:
自民国以来,经过几十年的移风易俗,端午节许多旧的所谓“迷信风俗”已被人们有意无意地遗忘了,但端午节仍是民间深受欢迎的传统节日,粽子是不可缺少的佳节食品 。 
2006年5月20日,端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。
2007年12月7日国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》,正式将端午节列为国家法定假日,规定农历端午当日放假1天 。
参考资料来源:百度百科-悬艾
参考资料来源:百度百科-端午节
端午节插艾草的由来:黄巢之乱时,一家男人都外出了,家中只有一妇人与二个小孩,一小孩为亲生,一小孩是她嫂子的遗孤 。亲生的小孩刚能行走 , 妇人逃难 , 背着她遗孤,却让自已小孩步行落在后头 。
遇一黄衣人询问 , 妇人如实相告,黄衣人甚为感动,道:“你危难之中行忠义之事 , 已破黄巢之刀,黄巢已无法取你人头 , 其实你只需在家门口插上艾草 , 表示你家是忠义之家,黄巢便无奈你何 。”言罢不见 。
妇人依言而作,诸多民众都相信,依言在家门口插上艾草不用“走黄巢”,在家中过端午 。果然,义军过境,见家中插艾草的人家,无人打扰 。一时妇人遇仙人指点之事在各地传开,平民之家,不再“走黄巢”,纷纷插艾草过端午,并效妇人行忠义之事 。
插艾草的寓意:
人们认为端午节位于春夏之交 , 五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒时 。端午节是整个热天的开端,五毒开始活跃,鬼魅也开始猖獗,所以人们在这一天特别注意消灾防毒 。故此民间端午节家家都悬艾条于门楣厅堂 。
插艾草的寓意是身体健康和驱除晦气,端午节期间 , 人们在家中插艾草 , 是想将疾病赶走 , 希望家人能够永远健康 。将艾草插在家中或是佩戴在身上,也有驱除晦气的寓意 , 希望能够将晦气赶走,可以招来福气,是人们对未来生活的祝愿和向往 。
端午节插艾叶的由来
端午节有很多的习俗,就拿插艾叶来说,端午节插艾叶的由来具有相应的典故,听起来很有趣 。
民谚说,清明插柳,端午插艾 。端午时节历来就有插艾叶的习俗 。这是因为端午前后 , 艾叶长势正盛 , 新鲜艾叶散发出的强烈芳香中含有大量的植物杀菌素 , 能有效起到驱蚊杀菌的作用 。
古时候 , 湘潭出了一个很能干的人,姓赵名申乔,人们都叫他“赵抚院” 。他爹八十岁那年生下了他 。申乔五岁读书,非常聪明,四书五经过目不忘,十八岁中举,当了湖南巡抚 。
找巡抚上任后 , 清正廉明,为老百姓做了很多好事 。有一年,长沙市岳麓山的一个山洞里,出了一条大蟒蛇,这条蟒蛇经常变化为一个老和尚,到长沙市街上化缘,逢人便说:“岳麓山上搭了一座天桥,凡间人要想成仙,就可以从桥上走到天堂 。”很多老百姓信以为真,结果天堂没上成,却进了大蟒蛇的肚子 。原来这天桥就是大蟒蛇伸出来的舌头,人们从蛇舌头走进它的嘴里,许多人被它吃了 。
赵抚院决心为民除害 。他日思夜想 , 却苦无良策 。一天晚上,他梦见一个老叫花子走来对他说:“你想除掉大蟒蛇,只有用震天神弓和穿云神箭,射瞎它的眼睛,再用雄黄就可以毒死它 。如果它到老百姓家里来放毒 , 每家每户都可悬挂菖蒲艾叶,水缸里放些菖蒲根,可以消灾免祸 。”赵抚院醒来后,发现床上果然有震天神弓和穿云箭 。原来这个老叫花子就是太白金星 。
吃了早饭,赵抚院带领随从 , 身背震天神弓,腰佩穿云箭,走到岳麓山,果然看见一座青石板天桥 。他脚穿钉鞋走上天桥 , 用劲一踩,石板桥软绵绵的 。邪不压正,大蟒蛇害怕了 。赵抚院抬头一看,岳麓山顶上有一对大灯笼,照得通明透亮 。他拉弓射箭,一盏灯笼灭了 , 又是一箭,另一盏灯笼也熄灭了 , 这时天桥也突然消失了 。
赵抚院回府后,立即晓谕长沙城内各家药店:明天有一个烂眼和尚前来买眼药,不可把真药卖给他,可以把一包雄黄给他 。又告诉各家各户:明天门口悬挂菖蒲艾叶 , 水缸里放些菖蒲根 。第二天果然有一个烂眼和尚到药店买眼药 , 药店老板给了他一包雄黄 。烂眼和尚又转身到各家各户去放毒,从前门进,各家各户悬挂的菖蒲艾叶变成了利剑,光芒四射 。他不敢从前门进,又窜入后门到厨房水缸里去放毒 , 泡在水里的菖蒲根把毒液全部化解了 。大蟒蛇的烂眼睛搽了雄黄后,立即全身溃烂,不一会就死了 。
这天正是五月五日端阳节 , 街上老百姓奔走相告,欣喜若狂,齐声称赞赵抚院的功德 。人们赶到岳麓山赶到蟒蛇洞一看,这条大蟒大的吓死人 。后来,人们从洞里挑出几十担人骨头和妇女佩戴的金银首饰,被吃掉的人不计其数 。从此以后,每逢端午节,家家户户门口都挂菖蒲艾叶 , 还要喝雄黄酒 。
端午节插艾叶的由来听起来很有趣,每个典故都有它的意义在里面,相信端午节插艾叶让我们更加了解了端午节的文化 。
端午“插艾草”的来历
端午节本是纪念屈原的节日 。至唐黄巾起义时,黄巢义军攻打中原地区,时值端午 。当地官员于是放出风声:“黄巢隔山摇刀,人头落地!”动员民众逃离家园,是为"走黄巢" 。实际是使义军无法与民众接触,以制义军不断扩大之势 。中原地区某户人家,男人都外出了,家中只有一妇人与二个小孩,一小孩为亲生,一小孩是她嫂子的遗孤 。亲生的小孩刚能行走,她嫂子的遗孤大她自己的小孩一岁 。妇人一人带二小孩逃难,背着她嫂子的遗孤,却让自已刚能行走的小孩步行,但却落在后头 。走不多远,遇一黄衣人,问:“嫂嫂为何不让大小孩走路,而让小的小孩走路?”妇人如实相告,黄衣人听后甚为感动,道:“你危难之中行忠义之事,已破黄巢之刀,黄巢已无法取你人头,其实你只需在家门口插上艾草,表示你家是忠义之家,黄巢便无奈你何 。”言罢竟忽不见 。妇人认为是仙人指点 , 于是回家依言而作,并沿途叫逃难之人插艾草可破黄巢之刀云云 。因此妇人平时善良,多行善事,诸多民众都相信,依言在家门口插上艾草不用“走黄巢” , 在家中过端午节 。果然,义军过境,见家中插艾草的人家 , 无人打扰,随军的医生还为民众看病 , 问疾苦 。一时妇人遇仙人指点之事在各地传开,平民之家,不再“走黄巢”,纷纷插艾草过端午,并效妇人行忠义之事 。其实,黄衣人是黄巢义军的前锋谋士,武艺高强 。义军所到之处,都是无人村,义军无人支援,成了孤军 。谋士知有蹊跷,化成便衣,独自寻找原因,遇是了妇人 。忽然不见,只是纵身跳上大树隐藏起来了 。谋士小施一计,不仅破了官府的:“黄巢隔山摇刀,人头落地!”谣言,为义军获得民众支持 , 又使民众积德行善成风,世人于是将此传统继承下来,成为今天端午节“插艾草”的风俗 。陆河人为客家人,多为中原迁移到陆河 。是以大都保持了“走黄巢”“插艾草”的习俗 。
端午节艾草的意义,端午节挂艾草的由来和寓意

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4、艾草在端午节的作用 艾草在端午节有什么用处呢1、艾草在端午节的用途是:辟邪防瘟疫疾病 。
2、端午在古人心目中是毒日、恶日,在民间信仰中这个思想一直传了下来,所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗 。其实 , 这是由于夏季天气燥热,人易生?。?瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖 , 易咬伤人,所以要十分小心 , 这才形成此习惯 。
3、艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康 。在我国古代就一直是药用植物,针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分,放在穴道上进行灼烧来治病 。
端午节艾草的意义,端午节挂艾草的由来和寓意

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5、端午节为什么要挂艾草端午节挂艾草是为了驱病、防蚊、辟邪 。在端午节 , 挂艾草和挂菖蒲是重要的习俗之一 。“艾”又名家艾、艾蒿,其茎、叶含有挥发性芳香油,会产生奇特的芳香,可驱除蚊蝇、虫蚁,还可以起到净化空气的作用 。
端午节为什么要挂艾草
艾草在我国古代就一直是药用植物 。针灸里面的灸法 , 就是用艾草作为主要成分,放在穴道上进行灼烧来治病 。
一般人也有在房屋前后栽种艾草,求吉祥的习俗 。
【端午节艾草的意义,端午节挂艾草的由来和寓意】艾草是菊科、蒿属植物,多年生草本或略成半灌木状,植株有浓烈香气 。

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