语言除了能够让人与人之间的交流更加的方便快捷,还能够体现出一个民族的文化 。保安族人民有着属于自己民族特色的语言,却没有文字 。而随着时间的推移,保安族人的语言文化正在日渐的消失 。那么,对于保安族的语言文化你了解多少呢?下面的保安族文化为您带来更多内容 。
保安族有本民族的语言,无文字 。保安语是保安人的重要交际工具,但大部分保安人也懂得当地的汉语 。保安语言属阿尔泰语系蒙古语族;与同一语族的东乡语、土族语、东部裕固语以及达斡尔语有一定关系,是蒙古语族中具有个性的语言 。保安语分大河家、同仁两种方言 。约有四分之三的保安族人使用本民族语言 。
【你所不知道的保安族语言文化】现代保安语(以大河家方言为代表)有十一个元音、二十六个辅音 。其主要特征是:语音方面,存在着与中世纪蒙古语词首[h]相对应的[h]、[f];词尾保留有短元音 。词首元音和词首音节脱离现象比较突出 。元音和谐现象不复存在 。这是我国阿尔泰语系诸语言中已知的唯一的没有元音和谐的语言 。
在词汇方面,保安语还保留着中世纪蒙古语里曾经使用一些古老的语词,而这些语词在现代蒙古词里已经不再使用,或仅在个别方言土语里继续使用着 。汉语借词约占保安语常用词的40%以上 。借词范围十分广泛,包括日常用语、基本词汇、新词术词等 。
此外,不同地区的保安语中还不同程度地借用了藏语词语 。青海同仁地区保安语中的藏语借词较多,约占保安语词汇的42.6%,借词范围有日常生活用品、动植物名称、行业称谓、佛教用语待 。
这些藏语借词,在词义方面大多与原词相等或接近,少部分借词虽在使用时发生了变化,但词义之间仍保持着某种联系 。保安语中还有一定数量的突厥语借词,即使在信仰佛教的土族所操的保安语里,也有突厥语借词 。可见突厥语借词在保安族东迁之前,居住在青海同仁时期已经借入 。
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