1、“申”代表哪个月份?在古代历法中,“申”代表的是农历七月份 。
申,十二地支之一 。
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 。
十二地支,代表的月份如下:
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑
正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一月、腊月
扩展资料:
代表的时间:
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰 。(北京时间23时至01时) 。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰 。(北京时间01时至03时) 。
【寅时】平旦,又名黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际 。(北京时间03时至05时) 。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间 。(北京时间05时至07时) 。
【辰时】食时 , 又名早食等:古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时) 。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中 。(北京时间09 时至11时) 。
【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时) 。
【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌 。(北京时间13时至15时) 。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15时至17时) 。
【酉时】日入 , 又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候 。(北京时间17时至19时) 。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑 。天地昏黄 , 万物朦胧,故称黄昏 。(北京时间19时至21时) 。
【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了 。人定也就是人静 。(北京时间21时至23时) 。
申月是指七月,排八字建月柱时,一月是寅,二月是卯,依次类推 。但这里的一月到十二月 , 并不是公历,也不是农历,而是根据廿四节气来排的 。所以严格说来 , 申月应该是从立秋到白露这一段时期 。
【中医名词】申,①地支的第九位 。常用以纪年、月、日、时 。②通“伸” 。伸展 。《灵枢·邪气脏腑病形》:“取诸外经者,揄申而从之 。”
十二属相之一 , 猴
申时:15点 –17点
望采纳
申:申从身演变而来 , 是说农作水果等皆已成其身,经成熟,可以收成了 。古文“七月阴用事,申万 , ”意即气候转凉,万物停止生长,好像小偷偷去依生活的食物一般 。故申代表七月 。
七月啊
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2、申月是几月申月为农历七月份 。干支纪月:正月(寅虎) , 二月(卯兔),三月(辰龙),四月(巳蛇),五月(午马) , 六月(未羊),七月(申猴),八月(酉鸡) , 九月(戌狗),十月(亥猪),十一月(子鼠),十二月(丑牛) 。
干支纪月是由十二辰纪月发展而来,据《五行大义》中记载:大挠"采五行之情 , 占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝 。有事于天则用日 , 有事于地则用月 。阴阳之别,故有枝干名也 。"由此知干支发明之初就是:干用于纪日,支用于纪月 。
干支纪月是指用干支记录月序 。部分书籍只用地支纪月 , 每月固定用十二地支表示 。把冬至所在之月称为"八月"(近似农历十一月),下一个月称为"丑月"(近似农历十二月) , 以此类推 。故古历中的《夏历》以"寅月"为正月,又称建寅之月或建寅正月等 。干支纪月以每月交节日作为分界点 , 并不是阴历中的初一为分界点 。以立春为寅月开始 。
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3、申月是哪个月 怎么划分的七月
正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建亥,十一月建子,十二月建丑
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 。
南怀瑾先生在《易经杂说》中说:“五行和天干配合,包涵了这许多,再下来配合地支 , 便又不同了 。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 。地支有人写作“地枝”,表示干的分叉,其实就是“支”,支持的支 。地球本身的作用,亦就是太阳系中,月亮和地球发生的作用,节气的关系作用,后面再详述 。
先在这里介绍,中国古代的医学有两大派,在养生之道上,一派注重肠胃,一派注重肾 。所有的病 , 大部分从肠胃来,不过我的经验,南方的医师注重胃,年纪大的人尤其要注重肠胃,北方的医师注重肾 。年轻人也要注重肾的保养 。青年肾虚,到中年以后,一切病象都来了 。性知识教育愈开放,青年人的病害愈多,原因是肾亏,必须要保重 。
关于地支这一套东西 , 如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则,则不必要研究五行和干支 。如果要了解中国几千年来,《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系 , 就必须先了解五行干支了 。有一位学科学的教授,从国外写信来问一些问题 , 因为国外最近出了一本书,认为地球南极有一个洞,洞中有另外一个世界 , 并且有人类,飞碟也是从地球中心发出来的等等 。这都是和《易经》有关的问题 。我回信告诉他 , 这并不稀奇 , 中国人早说过地球是活动的,至于地球中心有没有人类,又是另一个说法 。关于地球的中间南北极是相通的问题,道家在几千年前就说了,而且还说地球里各地都是相通的,这些话都是有书为证,不过我们大家没有去注意它罢了 。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞,可以通到南京 。可是在西方另有一派,说人类都是从太空外来的,中国古代也有这一说法 , 也是道家说的 , 据说盘古老王也是从天上降下来的,佛家也是这样说,这些道家的说法,都可在《道藏》中找到 。
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4、申月是农历几月农历7月 。干支纪月:正月(寅虎),二月(卯兔),三月(辰龙),四月(已蛇) , 五月(午马),六月(未羊),七月(申猴),八月(酉鸡),九月(戌狗),十月(亥猪),十一月(子鼠) , 十二月(丑牛) 。
古代以十二地支纪月,只是不同朝代以每年开始的月份不同 。
正月建寅,二月建卯,三月建辰这个是夏历(注意,这里的“正月”“二月”“三月”等不是指农历的正月之类,是指作为一年的岁首) 。而商历是正月建丑,二月建寅,三月建卯 。周历是正月建子,二月建丑,三月建寅 。秦历是正月建亥,二月建子 , 三月建丑 。至汉代恢复用夏历,就是正月建寅为岁首(武则天改过用周正,建子)一直沿用至今 。
唐以后,五代历书月名开始注以干支,北宋时又将十干十二辰配合以纪时,至此年月日时分别全以干支注记 。
可惜的是 , 在古代干支历的纪年、纪日多与阴阳历法配合(如目前使用的农历),只在历书中注记或民间用于象数、风水和命理学中,它在历法上的作用一直未能得到很好的认识 。
所以,大多数日历中都没有完整标记干支历,需要方法来推断出干支月份 。每年的各月地支已经固定,只要推算月的天干一配就行 。五年一循环 , 周而复始 。有歌诀为证:
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头;
丙辛必定寻庚起,丁壬壬位顺行流;
更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求 。
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5、请问申是几月份?我算命说寅申巳亥是什么时候?拜托了!【申月是几月,“申”代表哪个月份?】申月就是阴历的七月份 , 大致在每年的8月7、8号后的这三十天里 。算命的说寅申巳亥是说的地支,这里的寅申巳亥就不是都指的是月份了,也可能是年月日时或运或年或月 。有时还是说马星,因为这四个地支是动马星,算命的所指较多,怎么问不知道指的是什么 。
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