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令人叹服的朝鲜医学文化

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具有鲜明特色的朝鲜族文化是中国民族文化不可缺少的一部分 。朝鲜族最有代表性的文化就是医学文化 。在长期的历史进程中 ， 朝鲜族人民不断继承与发展本民族文化 。
而且还吸收了其他民族的优秀文化 ， 因此 ， 逐渐形成了独树一帜的医学 ， 那么 ， 就随小编了解一下令人叹服的朝鲜医学文化吧 。
朝医学的历史大致分为三个时期：1865年前后～1920年为形成时期 。在李朝封建统治下的朝鲜人 ， 大批移居中国延边 。当时延边的医药卫生事业极为薄弱 ， 据《吉林汇征》记载 ， 延边地区偏僻 ， 精于方伎者甚少 ， 在集镇做医业兼设药局者 ， 大都是外来者 ， 其数量亦不多 。
【令人叹服的朝鲜医学文化】乡间还有不少满族的巫医——萨满 ， 巫医除跳大神外 ， 也有以草药杂方、偏方医治疾病的 。1905年以后 ， 随着人口的增加 ， 中国内地和朝鲜各地也迁徙来一些医生和药商 ， 也有青年开始学医 。
当时从朝鲜传到延边的东医医书有《东医宝鉴》、《东医寿世保元》、《医方活套》等 ， 学医者多从《医方活套》开始 。1920～1945年为普及提高阶段 。朝鲜遭到日本侵略后 ， 移民至延吉的情况更为普遍 ， 随着人口的增加 ， 医生队伍也壮了 。1922年延吉制定了《取缔医生暂行规则》 ， 实行了对行医者的考试执照制度 。
1923年起 ， 延吉、和龙、敦化等县相继成立医学研究会 。1938年成立汉医讲习会 。以后各县相继成立汉医协会 。至1953年统计 ， 延边境内从事民族医药工作者达720余人 。从1945年开始民族医药受到重视 ， 民族医队伍迅速发展 。
自古以来 ， 朝鲜族与汉族有着长期友好的往来 ， 文化的相互渗透源远流长 ， 医学也在其中 。在吸收和应用汉族传统医药知识的同时 ， 朝鲜医家还结合本民族的固有文化 ， 及他们在当地的医疗实践 ， 以公元19世纪李济马所着的《东医寿世保元》为代表 ， 提出了从理论到临床诊治都独具特点的“四象医学”学说 ， 逐步形成了自成体系的朝医学 。朝鲜民族用药 ， 究其来源 ， 大体有两大部分组成 ， 一是引用中药（汉族药） ， 一是发掘乡药 。
朝医学是有独特理论和丰富临证经验的医学 。其理论基础是四象医学 ， 所谓四象 ， 是朝鲜医学家李济马根据《灵枢·通天》五态人论提出的 ， 他取其太少阴阳 ， 舍其阴阳和平人 ， 将人分为四象人 ， 创立了四象整体观、阴阳论、四行论、脏腑论、病理学、临床学、预防学等 ， 称为四象医学 。
由于朝鲜医广泛吸收了中医药的知识 ， 因此朝医引用了许多中药作为本民族防病治病的武器 。如四象药物271种 ， 全部引用了中药；《东医四象金匮秘方》收载的1297个方剂 ， 《汉方医学指南》收载的1500多个方剂 ， 《东医宝鉴》收载的15类 ， 1400多种药材 ， 《增补方药合编》收载的41类515种药材 ， 基本都引用了中药 。
尤其是1949年以后 ， 广泛开展了民族医药的发掘、整理、研究工作 。如白花桔梗的根 ， 炖鸡补虚 ， 治妇女崩漏；万年蒿的全草 ， 熬膏 ， 治妇女冷病 ， 保肝；独活的根 ， 制米酒 ， 治风湿病；棒子的雄花 ， 制米酒 ， 治肝腹水等 。这类药占朝药的绝大部分 。此外 ， 很多民间药物 ， 如紫花前胡的根 ， 用于乌发 ， 治疗腰痛；方解石的粉末 ， 治一切外伤出血等 。

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