划龙舟的来历与传说有哪些
赛龙舟的来历和传说主要有纪念屈原、纪念曹娥、纪念伍子胥以及沅陵盘瓠招魂等 。1、纪念屈原：
据《史记》所记载 ， 屈原是战国时期楚怀王时期的大臣，由于倡导一系列强国措施，包括选贤举能、富国强兵以及连齐抗秦等受到一些贵族阶层的反对，被免去了官职赶出了都城，后来楚国被秦国所灭之后，屈原不忍离去祖国，于是就投江自?。陌傩辗追兹ャ杪藿磕钏? ，渔夫滑起了船只，在江上争先恐后地打捞其真身，但始终不见踪影，而后来的每年五月五日都会划龙舟来纪念屈原 。
2、纪念曹娥：
曹娥是浙江地区上虞人，根据《后汉书·列女传》中记载，曹娥的父亲溺江之后，曹娥就下江去寻找她父亲的尸体，于是就有了纪念曹娥的说法 。《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象 。兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义 。
3、纪念伍子胥：
伍子胥本是楚国人，但是父兄都被楚王所杀害，于是他投奔吴国，助吴国打败了楚国，而当吴王阖闾死后，夫差继位 ， 听信谗言后将伍子胥处死，而伍子胥视死如归，惹怒了夫差，于是夫差就命人在五月五日的时候将其扔进了大江，所以就有了纪念伍子胥的说法 。
【端午节赛龙舟的来历，划龙舟的来历与传说有哪些】
4、沅陵盘瓠招魂：
早在屈原之前，就已经有了龙舟 ， 起源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠 。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族 。盘瓠死后，六族人宴巫请神 ， 为其招魂 。因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动 。
赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一 ， 在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式 。
端午节赛龙舟的来历
赛龙舟，是 端午节 的主要习俗， 在战国时代就有了，在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人 ， 是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目 。下面是我精心推荐的端午节赛龙舟的来历，仅供参考 ， 欢迎阅读！目录
端午节划龙舟的来历
端午节的由来与传说
端午节有哪些意义
端午节划龙舟的来历
传说 端午节划龙舟的来历和屈原有关 。
传说是为了纪念战国时期楚国大臣屈原的 。屈原是我国伟大的爱国主义诗人 ， 他积极主张楚国联合齐国，抗击秦国 ， 他的意见没有被采纳，反而被罢了官，发配到边远的地方 。楚国快要灭亡时，农历五月五日这天，屈原投汨罗江自杀 。
屈原投江后，楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体，就往江里投好吃的食物 。这样年复一年，人民为了纪念这位爱国诗人，每逢端午节那天，便把食物投到江里祭祀屈原 。一天晚上 ， 有一位老人在梦里梦到屈原 ， 就问他：“我们给您投去那么多的食物，您吃到没有?”屈原说：“你们送给我的饭，都让那些鱼虾鳖蟹吃了 。”老人问“怎样才不会被他们吃掉呢?” 屈原说：“你们用竹叶把饭包起来，做成菱角形的尖角粽子 ， 它们以为是菱角就不敢抢着吃了 。” 第二年的端午节，人们就照着屈原说的话，向汨罗江里投下尖角粽子 。可是，过了端午节后 ， 屈原又给老人托了个梦，说：“谢谢你们给我送来了那么多粽子，我吃到了 。但大多数仍是被鱼虾鳖蟹吃了 。” 老人问屈原：“还有什么办法呢?” 屈原说：“送粽子的船要打扮成龙的样子，因为鱼虾鳖蟹 属龙 管辖，它们不敢吃龙王的东西 。” 从那以后 ， 年年端午节那天，人们划着龙船到汨罗江送粽子 。这就是端午节吃粽子划龙舟的来历 。
端午节划龙舟的来历还有其他说法，但流传最广的是屈原说 。
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端午节的由来与传说
纪念屈原：
传说屈原因壮志难酬、报国无门，加上祖国被侵略，从而投河自尽 。当时的人们知道屈原死了之后 ， 非常哀痛 ， 很多人去汨罗江悼念屈原 ， 甚至有些渔夫会将食物投入汨罗江，希望这些鱼虾吃饱了之后 ， 不要去啃咬屈原的身体，这一举动被很多人效仿，有些人还会使用叶子将饭包起来放入河里 。这一习俗也一直流传下来，因此，人们会在五月五号端午节这一天吃粽子，以此举来纪念屈原 。
纪念曹娥
曹娥14岁的时候 ， 她的父亲在5月5号则一天于水中溺毙，当时曹娥伤心大哭，并且在5月22日的时候也投江自尽 ， 5天后，曹娥的尸体抱着父亲的尸体一起浮出水面 。当时的百姓都觉得曹娥是一个非常孝顺的孩子，因此，知府为曹娥建庙宇、将村镇更名为曹娥村 。当时人们认为是曹娥的孝顺感动上天，因此，当地百姓在每年的五月五号会纪念曹娥 。
纪念龙的节日：
闻一多曾经将端午节叫做“龙的节日” ， 那么端午节是为了纪念龙的吗？相传古时候的龙部落会矩形图腾祭祀 ， 因此，会在端午节的时候将粽子人到处吃水里让龙去食用，而且赛龙舟所用的也是龙舟，因此，古代人们为了纪念龙的节日，会在五月五号庆贺端午节 。
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端午节有哪些意义
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原 。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年 。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰 。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国 ， 助吴伐楚，五战而入楚都郢城 。当时楚平王已死 ， 子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇 。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和 ， 夫差许之 。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听 ， 吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之 ， 赐子胥宝剑，子胥以此死 。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：＂我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴 。＂便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日 。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死 。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭 。过了十七天，在五月五日也投江 ， 五日后抱出父尸 。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬 。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书 。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙 ， 她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江 。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾 。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇 事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节 。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑 ， 有花木兰、秦良玉在世之称 。28岁时参加革命 ， 影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈 ， 于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗 。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪 。唐明皇开元，自骊山讲武回宫 ， 疟疾大发，梦见二鬼，一大一小 ， 小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑 。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼 ， 挖掉其眼睛 ， 一口吞下 。明皇喝问 ， 大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔 。
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