讲道理 ， 波斯菊跟格桑花一点关系都没有，所有说格桑花就是波斯菊的人要么就是被蒙骗了，要么就是骗人骗得自己都信了 。但事实上却是：几乎所有青藏高原上的旅游景区都会将波斯菊宣扬为格桑花，这就是他们造孽的地方 。
格桑花是藏族传说中的一种植物，经过众多学者考证 ， 它并不是起源于某种植物，而是多种植物 。它的传说来源也不同，有天神传说、高僧传说、姐妹传说等，其中比较广为人知的是高僧传说 。即：以前藏属地区爆发重大瘟疫，大量的民众死去，而一位活佛途径此地时，用“格桑花”治好了大家的病 。这位活佛被称作“格桑活佛”，而此后，大家都把美好的事物称为“格桑”，把美丽的花也叫做“格桑” 。老百姓不是植物学家，他们可以把很多种花都叫做“格桑花” 。但实际上 ， 综合各种证据和相关信息，大家推测，格桑花可能指的是波斯菊（Cosmos bipinnatus）, 瑞香狼毒（Stellera chamaejasma）, 杜鹃花（Rhododendron spp.）和金露梅（Potentillafruticosa）这四种植物 。其他的，我们就不说了，我们就来看看波斯菊 。
波斯菊在目前指的就是秋英这种植物 。它原产于墨西哥，本来就不是我国的原产植物 。所以，这就有一个非常大的疑问：既然不是我国原产的，那么它怎么出现在我国的神话传说中呢？近代我国才将它引进过来当作栽培植物，但非常不出人意料的是：它变成了入侵植物 。人们喜欢在秋天看它一大片生长开花的样子，所以人们大片大片的种植它，还在公路两旁作为绿化植物来种植 。它在云南已经入侵到山林里了 。更可怕的是：不知道从什么时候起，“波斯菊就是格桑花”这种说法就传开来，同时还伴随着一个传说：“谁能找到八瓣的格桑花，谁就是幸运的” 。这样一来，各大旅游公司和政府等组织就在青藏高原上大肆播种波斯菊 。然后，整个高原上到处都是波斯菊 。。。一大片青藏高原，很多原生地都被波斯菊霸占了 。在人类的推动下，它成了青藏高原上“最靓丽的风景” 。
其实，说了这么多，还隐藏了一个问题：在这种文化冲击下，用不了多久 ， 可能当地人都认为波斯菊就是格桑花了 。到那个时候，格桑花就真的是波斯菊了 。
近几年来，在文艺作品中经常出现格桑花、格桑梅朵的说法，甚至在一些影视剧、摄影作品中也出现了花朵的具体形象，在百度中也能搜出海量格桑花的照片 。其实，这些花不是格桑花，是波斯菊 。
波斯菊，原产墨西哥 ， 别名秋英、秋樱，属观赏植物 。（学名:Cosmos bipinnata Cav.）为菊科秋英属一二年或多年生草本草本植物 。波斯菊在中国栽培甚广，大江南北到处都有，北方则种植较多 。波斯菊在各地都有不同的俗名和叫法 ， 如在吉林、内蒙等地称为“扫帚梅”，而在西藏却另有其名，叫“张大人花” 。这源自清末驻藏大臣张荫棠而得此名 。1906年11月 ， 清朝光绪皇帝爱新觉罗·载湉任命张荫棠为副都统，以驻藏帮办大臣的身份巡视西藏 。张荫棠入藏时携带若干种花籽，到西藏后多次试种，因其他花籽畏寒无法生长 ， 唯有花呈八瓣形的波斯菊因生命力顽强试种成活开花结籽，而后迅速繁殖并且花开西藏各地 。因当时藏族人不知这花的原名，只听说是张大人带来的，故称这花为“张大人花” 。
目前，对格桑花有顽强生命力说和高僧活佛说两种主要说法 。顽强生命力说认为，格桑花是高原上生命力最顽强的野花代名词，在藏区高原如狼毒花、金露梅、高山杜鹃、冰山雪莲等植物，都符合生命顽强的特征，可统称为格桑花，这是广义的格桑花 。高僧活佛说认为，格桑花寓意幸福安康、吉祥如意的意思，具有一定的象征意义 。传说在很久以前，藏区暴发了一场严重的瘟疫，死了很多人 。一位来自遥远国度的活佛途经这里，用当地一种植物为藏民治愈了疾?。?消除了瘟疫 。后来，这位活佛积劳成疾不幸去逝 。因语言不通，当地人对活佛唯一印象就是他嘴里经常念叨的草药“格桑”二字 。人们为了纪念这位活佛 ， 就尊称他为格桑活佛 。另外，对格桑花的说法还有天神传说、姐妹传说、蒙古传说等 。
在藏民心中，格桑是活佛 。在藏语中，格桑是美好或幸福的意思，梅朵是花的意思 。由此可见，格桑花不是一个真正的花名 ， 也不是具体的植物名称 ， 是一个具有象征意义的虚拟名词，寓意幸福安康或美好吉祥，如人们常说的英雄花、光荣花、幸福花一样 。
【格桑花与波斯菊有什么区别,波斯菊格桑花能自己繁殖吗】
在西藏历史的长河中，格桑花作为一种精神寄托已根植于藏族百姓心中，成为广大藏民追求幸福吉祥和美好情感的象征 。
