鸮是什么动物,饕餮怎么读什么意思?上古神兽饕餮怎么读

鸮是什么动物

鸮是我国古代对猫头鹰一类鸟的统称,用来命名鸮形目猛禽,该目猛禽均为夜行性鸟类 , 广泛分布于除南极洲外的世界各地,现存约140种,其中体型最大者是雕鸮,常见的种类有长耳鸮、短耳鸮、仓鸮、草鸮、雪鸮等 。
猫头鹰,又叫鸮 , 猫头鹰是它的俗称,属于鸮形目夜行性猛禽,共有180多种 。分布在我国的猫头鹰大约有26种,均属于国家二级保护动物 。猫头鹰的大眼睛只能超前看,要向两边看的时候,就必须转动它的头 。猫头鹰的脖子又长又柔软,能转动270度 。
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由于是夜间出来捕食的种类,它们的听力十分的敏锐,它的两只耳朵不在同一个水平上,有利于根据地面猎物发出的声音来确定猎物的正确位置 。猫头鹰是现存鸟类种在全世界分布最广的鸟类之一 。除了北极地区以外、世界各地都可以见到猫头鹰的踪影 。猫头鹰完全依靠捕捉活的动物为食 。猎物的大小视猫头鹰的体型大小而定,小到昆虫 , 大到兔子都有 。

饕餮怎么读什么意思?上古神兽饕餮怎么读

上古神兽饕餮怎么读什么意思:饕餮【tāo tiè】
释义:【饕餮和貔貅的区别】
(1)传说中的一种贪残的猛兽,常见于青铜器上,用作纹饰,称为饕餮纹
(2)贪吃者或性情贪婪的人
貔貅怎么读:貔貅【pí xiū】
释义:
(1)古书上说的一种凶猛的野兽 。
(2)比喻骁勇的bu队 。
魑魅魍魉怎么读:魑魅魍魉【chī mèi wǎng liǎng】
释义:原为古代传说中的鬼怪 。指各种各样的坏人 。
《长城》中的怪兽饕餮
饕餮是什么动物长什么样子?
中国大”片时代从《英雄》开始,到《长城》再上一个台阶 , 终于从一群呼唤风的神秘男人”,经过一个馒头引发的血案” , 进化到了一块磁石引发的闹剧” 。
【鸮是什么动物,饕餮怎么读什么意思?上古神兽饕餮怎么读】
毒sir说怪兽片有两大问题需要解决:一、如何塑造(打)怪兽;二、如何塑造人物 。
人物就不提了吧,看到《长城》影片阵容中有符合烂片三大定律的演员在,观众们就已经知道,对这部电影的角色塑造不能抱有任何期望 。通稿里也只字没提演员们演得好嘛,他们只是很努力地表演着他们在努力表演 。
更何况从《英雄》开始,国师”不仅在塑造人物上颇为乏力,连三观都很难正回来 。而且人那么多 , 去努力从茫茫人海中找出什么意义,还不如把鹤军”、鹰军”、虎军”、熊军”、鹿军”这些各色铠甲看成像素点或恐龙战队来得愉快 。
倒是第一个问题——如何塑造(打)怪兽,值得深入探讨一番 。
▲《长城》中的饕餮
影片中的饕餮是一种由女王”带领、繁殖能力极强、生物钟极其精准的生物 , 长着一张长满獠牙的大嘴,身体呈青铜色,腋下生目,背部有可以发出和接受声波的构造,用来与女王的音叉”进行通讯 。头面上还有青铜纹饰,大概就是国师”对饕餮纹的理解吧 。从30万只饕餮非要大摆菊花阵来保护女王进食来看,它可能还崇拜菊花 。
据说饕餮是上天为了惩罚贪得无厌的纣王而降下的祸患 , 最初落在钩吾山上,很可能是来自外星球的氮基和硅基生物 。
没想到国师”还有时间玩《星际争霸2》,不知道他的战网ID是啥 。
饕餮”一甲子来进食一次,一直坚持了两千年 , 直到北宋 。
影片中的饕餮形象,大体上是对《山海经·北山经》记载的还原 。《山海经·北山经》有云:(敦头山)又北三百五十里 , 曰钩吾之山,其上多玉,其下多铜 。有兽焉,其状(如)羊身人面,其目在腋下 , 虎齿人爪,其音如婴儿 , 名曰狍鸮,是食人 。”
郭璞认为狍鸮[páo xiāo]就是饕餮:即饕餮食人未尽 , 还害其身” 。袁质甫附和说:还自啮其躯” 。郭璞是方士,这是郭璞本人的脑洞,认为饕餮吃人吃不完,就把自己害死了 。
回到《山海经》 , 声如婴儿,吃人的怪物多了,青丘之山 , 有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人 , 食者不蛊”;水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角 , 其音如婴儿之音,是食人”;有兽焉,其状如狐 , 而九尾、九首、虎爪,名曰蠪蛭,其音如婴儿,是食人”;有兽焉,其状如彘而人面,黄身而赤尾,其名曰合窳,其音如婴儿 , 是兽也,食人”要狍鸮是饕餮,那就厉害了 , 饕餮不仅繁殖能力强,还是多国bu队” 。
郭璞的这个说法很可能源自《吕氏春秋·先识览》:周鼎铸饕餮,有首无身,食人未咽,害及己身,以言报更也 。”说周朝鼎上铸有饕餮,有头而没有身子,吃的人还没有咽下去,自己就不行了,象征着报应循环的道理 。
▲饕餮长这样?
这也不过是个脑洞 。但这个脑洞被宋朝的金石学家继承下来 , 成了为青铜器纹饰命名的主要依据之一 。北宋吕大临的《考古图》中就有:文作龙虎,中有兽面,盖饕餮之象 。”
但饕餮纹是不是都是饕餮?不是,段勇的《商周青铜器幻想动物纹研究》将饕餮纹分为牛角、羊角、豕耳、变异四大类,就足以说明这类纹饰的复杂程度,也说明了饕餮纹来源的不统一 。饕餮的形象自然也不可能只有一种 。
而且关于为什么鼎上要铸饕餮纹,也并不只有《吕氏春秋》中的这一个说法 。《路史》中记述了蚩尤被杀后说的:后代圣人著其像于尊彝,以为贪戒 。其状率为兽形,傅以肉翅 。”罗苹注云:蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多著蚩尤之像,为贪虐者之 。”那么饕餮纹最早,就是对蚩尤的丑化 。
这有没有可能呢?还真有可能 。
蚩尤是三苗的首领 , 败在华夏族手里,大约打他的理由就是他太贪了 , 所以将他的形象铸在鼎上,以示戒贪” 。
从形象来看,也很有可能 。神话学大家袁珂先生就曾提到 , 《左传·文公十八年》云:缙云氏有不才子,贪于饮食 , 冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮;天下之民,以比三凶 , 谓之饕餮 。
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