火把节在四川彝族中称为什么

火把节在四川彝族中称为什么

火把节在四川彝族中称为都则,意为祭火 , 在每年农历6月24日举行 。火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,蜚声海内外,被称为东方的狂欢节 。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等 。
火把节在四川彝族中称为什么

火把节习俗和传说的形成 , 与族源相同的彝语支各民族的原生崇拜有关,其中尤以对火的信仰有更直接的联系,在西南彝语支各民族的火把节活动中仍保持着以火熏田除祟,逐疫去灾,灭虫保苗、催苗出穗、祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能,其间的民俗心理和信仰观念就是趋吉避凶 。
火把节在四川彝族中称为什么

【火把节在四川彝族中称为什么】
凉山彝族的火把节传说即反映了这种把火作为具有神秘因素的超自然力的原始崇拜,仍凝聚着火把节习俗及传说的原生态的民俗基因,属于早期形态的火把节节俗,其文化内核是火崇拜,与氐羌系统的彝语支民族崇火尚日的文化传统一脉相承 。

火把节是干什么的

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节” 。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等 。在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式 。

火把节是哪个民族

        火把节 , 一些民族又称星回节,是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节” 。火把节的节期一般是在农历的六月廿五 , 也有在六月廿四 , 其主要的活动有斗牛、赛马、摔跤、歌舞表演等 。
        彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮 。后人以此祭火驱家中田中鬼邪 , 以保人畜平安 。如今人们还利用集会欢聚之机,进行社交或情人相会,并在节日开展商贸活动 。

七月火把节是哪个民族

火把节是凉山彝族一年一度传统的重大祭祀性节日 。2006年 , 彝族火把节被列入首批国家级非物质文化遗产名录 。据了解,七月火把节是彝族的传统节日 , 流行于云南、贵州、四川等彝族地区 。活动期间,将开展旅游形象大使选拔赛、彝族风情摄影展、民族民贸商品展、夏季避暑旅游推介、彝族舞蹈比赛、传统乐器比赛、传统射箭比赛、原生态传统民歌对歌比赛、摔跤、斗牛、斗鸟、斗鸡及赛羊、赛马等民族民间活动 。

彝族火把节的风俗习惯

“火把节”一共分三天进行:
火把节第一天:
祭火 。这一天,村村寨寨都会宰牛杀羊 , 集体分享,并备酒肉祭祖 。夜幕降临时 , 临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台,以传统方式击石取火点燃圣火,由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火 。然后,家家户户,大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把,游走于田边地角 , 效仿阿什嫫以火驱虫的传说 。
火把节在四川彝族中称为什么

火把节第二天:
传火 。这一天,家家户户都聚集在祭台圣火下,举行各式各样的传统节日活动 。
火把节第三天:
送火 。这是整个凉山彝族国际火把节的高潮 。这一天夜幕降临时,人人都会手持火把 , 竞相奔走 。最后人们将手中的火把聚在一起,形成一堆堆巨大的篝火,欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈 , 场面极其壮观 。故也有“东方狂欢夜”之称 。
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