巴米扬大佛建造于什么时期，巴米扬大佛位于今天哪个国家境内?_知道经验

巴米扬大佛建造于什么时期?

巴米扬大佛建造于1世纪。巴米扬大佛位于阿富汗巴米扬省巴米扬镇境内，深藏在阿富汗巴米扬山谷的巴米扬石窟中，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。在巴米扬石窟群中有两座大佛，一尊凿于5世纪，高53米，着红色袈裟，俗称西大佛，一尊凿于1世纪，高37米，身披蓝色袈裟，俗称东大佛。

两尊大佛相距400米，远远望去十分地醒目。佛像脸部和双手均涂有金色。两佛像的两侧均有暗洞，洞高数十米，可拾级而上，直达佛顶，其上平台处可站立百余人。中国晋代高僧法显和唐代玄奘都曾瞻仰过宏伟庄严的巴米扬大佛。

巴米扬大佛位于今天哪个国家境内?

具有”世界第一大佛“的美称,巴米扬大佛曾经历3次劫难,2001年3月12日,大佛遭到.

巴米扬大佛

唐代高僧玄奘，西行远游，留下了一部重要的地理史籍《大唐西域记》。因为到达的国家众多，观察记录全面，世人对于西域有了更多的了解。现在的印度，尼泊尔，巴基斯坦等地，都是当年玄奘考察记录的国家。
从地理位置上来看，巴米扬大佛位于阿富汗巴米扬省。丝绸之路繁荣时期，这里曾是交通要冲。往来于古罗马帝国、波斯、中国和印度之间的商队必经之地，艺术融合着希腊、波斯和印度佛教的成分，形成独特的古典的艺术风格——希腊式佛教艺术。
“梵衍那国，东西二千余里。南北三百余里。在雪山之中也。人依山谷逐势邑居。国大都城据崖跨谷。长六七里。北背高巖” 。
“至犯引国，国王是胡，不属余国，兵马强多，诸国不敢来侵……土地出羊马毡布之属，甚足蒲桃” 。
历史文献中的梵衍那国，犯引国，都是巴米扬的称号。
作为希腊式佛教艺术中心之一，巴米扬自然少不了相关文物遗迹，巴米扬大佛就是其代表之作。
公元七世纪，到访巴米扬后，玄奘在《大唐西域记》中留下了这样的文字：“城东二三里伽蓝中有佛入涅槃卧像，长千余尺” 。其规模，大约为东西300米，南北200米。
包含着大约3000个大小佛窟，在公元600年至700年期间，常有得道高僧在石洞中讲经，信徒则围聚在佛像前聆听。原来大佛的鼻孔是天然扬声器，讲经者的声音可被放大数倍，清晰地传到听众耳中。
而在众多的佛像群中，有两座尤其出名堪称代表，那就是西大佛塞尔萨尔：建造于公元五世纪，高53米，着红色袈裟；东大佛沙玛玛，凿于公元一世纪，高38米，身披蓝色袈裟。
【巴米扬大佛建造于什么时期，巴米扬大佛位于今天哪个国家境内?】
作为巴米扬石窟群的代表之作，两座大佛在历史上盛极一时，中国高僧玄奘法显都有过详尽的笔墨描述。然而因为多年战乱，起初的佛教艺术建筑标签下，巴米扬大佛还多了一层身份，阿富汗苦难岁月的见证者。
19世纪后期，英国先后发动了两次阿富汗战争。1919年独立之后的阿富汗，在1979年因为苏联的入侵，战火愈演愈烈。多年战乱，到了90年代后期，巴米扬两座大佛的头部已经无处可寻。
虽然被联合国教科文组织列为世界文化遗产，巴米扬大佛在1966年也曾启动过维修工程。因为气候影响进展缓慢，7年后才稍有成绩。紧跟着1979年的阿富汗战争就中断了进度。
更为致命的是，2001年塔利班炮火洗礼巴米扬佛像石窟群，各种武器装备轮番上阵。千年艺术宝库，遭此大难。前后1500多年，历尽沧桑，巴米扬大佛经历三次劫难。虽然后期再度启动修缮工程，巴米扬大佛的劫难，在当地也被视为阿富汗民族的灾难。
历史上一座杰出的艺术宝库，也成了阿富汗人民苦难岁月的见证者。

巴米扬的大佛为什么这么有名呢

巴米扬大佛，英文名（Bamyan / Bamian）位于阿富汗巴米扬省巴米扬市境内，深藏在阿富汗巴米扬山谷的巴米扬石窟中，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。在巴米扬石窟群中有两座大佛，一尊凿于5世纪，高53米，着红色袈裟，俗称“西大佛”；一尊凿于1世纪，高37米，身披蓝色袈裟，俗称“东大佛” 。两尊大佛相距400米，远远望去十分地醒目。佛像脸部和双手均涂有金色。两佛像的两侧均有暗洞，洞高数十米，可拾级而上，直达佛顶，其上平台处可站立百余人。中国晋代高僧法显和唐代玄奘都曾瞻仰过宏伟庄严的巴米扬大佛。巴米扬大佛历尽沧桑，至今已有1500多年的历史，曾经历3次劫难。2001年3月12日，大佛遭到塔利班政权的残酷轰炸，已面目全非。世界各国正在组织修复和保护佛像的工作，主要参与国家有德国、意大利、法国和日本。2015年，来自中国的张昕宇和梁红夫妇及其侣行团队，利用先进的建筑投影技术，成功对53米高的大佛进行了光影还原，并以此方式向中阿两国友谊致敬。巴米扬地处丝绸之路上，是往来欧洲、波斯、中国和印度间的商队途经之地，当地曾有数所佛教寺院，为一宗教、哲学、希腊式佛教艺术中心，自2世纪起，至9世纪伊斯兰教徒入侵时，为佛教的一个宗教地点。这里包含着大约3000个大小佛窟，2003年被联合国教科文组织整体列为世界濒危文化遗产，是阿国内两处世界文化遗产之一。大佛被毁之前，石洞中终年居住着世界各地前来朝拜的佛教信徒以及来自中国和印度的僧侣，最多时可达500人。在公元600年至700年期间，常有得道高僧在石洞中讲经，信徒则围聚在佛像前聆听。原来大佛的鼻孔是天然扬声器，讲经者的声音可被放大数倍，清晰地传到听众耳中。