名不正言不顺是哪家的思想
“名不正，言不顺”是儒家思想理论的一种，原指在名分上用词不当 ， 言语就不能顺理成章 。后多指说话要与自己的地位相称，否则道理上就讲不通 。出自孔子《论语·子路》：“名不正，则言不顺；言不顺 ， 则事不成 。”
扩展资料：
儒家思想，是先秦诸子百家学说之一 。儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是从事丧葬行业的司仪，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远 。它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识 。
儒家学派对中国 ， 东亚乃至全世界都产生过深远的影响 。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清 。儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者相同也不同，需要区分开来 。
名不正言不顺是哪家的思想?
“名不正，言不顺”是儒家的思想，出自《论语·子路》：“名不正则言不顺,言不顺则事不成 。”“名不正，言不顺”的意思：原指在名分上用词不当 ， 言语就不能顺理成章 。后多指说话要与自己的地位相称 ， 否则道理上就讲不通 。儒家思想
儒家思想又被称为儒教或儒学，是先秦诸子百家学说之一，周公及三代礼乐，乃后起儒学之先导，周礼制定之地洛邑成周，乃中国儒学之祖庭 。
儒家思想中的“仁爱”是孔子思想体系的理论核心，它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点 ， 对后世影响亦甚深远 。
儒家思想的三个主义
1、“礼治”主义
儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”，即贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范 。
2、“德治”主义
【名不正言不顺是哪家的思想】
儒家的“德治”主义就是主张以道德去感化教育人 。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人 。
3、“人治”主义
儒家的“人治”主义 ， 就是重视人的特殊化 ， 重视人可能的道德发展，重视人的同情心，把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想 。
名不正言不顺是哪家思想家
“名不正，言不顺”是儒家的思想 。“名不正 ， 言不顺”出自《论语·子路》，原句为：名不正则言不顺，言不顺则事不成 。这句话的意思是：名义不正当的话，道理就没法讲通;道理讲不通，事情就办不成 。名实论的介绍
名实论是中国古代哲学的范畴之一，自先秦开始，诸子百家就开始了名实之辩 。名实论之“名”指的是名称、形式，“实”指的是则是内容 。因此名实之辩也可以看作中国的形式与内容之争 。在这场大讨论中，儒家代表人孔子则提出了“正名”的主张 ， 若名不正，则言不顺 。
孔子的正名论
所谓正名，就是正名称、名分 。孔子主张“正名”，强调以礼为原则做到名实相符 ， 言行一致 。孔子以周礼为尺度 ， 以理想的”名”去匡正现实,要求人们正其名,言其顺，做到”君君、臣臣、父父、子子” 。
孔子认为为君的应该象个”君”的样子，为臣的应该象个”臣”的样子，君之实要符合”君”之名 ， 臣之实要符合”臣”之名 。孔子的正名思想具有一定的认识论和逻辑学意义，第一次指出了事物的名称、概念和实际事物应当相符的观点 。
名不正言不顺是哪家的思想?
是儒家思想理论的一种 。“名不正，言不顺”，是指名分不正或名实不符 。
出自春秋孔子弟子的《论语·子路》第3章 。
原文：
子路曰：“卫君待子而为政 ， 子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”
子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也 。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣 。”
译文：
子路说：“卫国国君要您去治理国家，您打算先从哪些事情做起呢？”孔子说：“首先必须正名分 。”子路说：“有这样做的吗？您想得太不合时宜了 。这名怎么正呢？”
孔子说：“仲由，真粗野啊 。君子对于他所不知道的事情，总是采取存疑的态度 。名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成 。事情办不成，礼乐也就不能兴盛 。礼乐不能兴盛 ， 刑罚的执行就不会得当 。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好 。所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通 。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的 。”
扩展资料
《子路篇》共有30篇，本篇包含的内容比较广泛，其中有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想 。
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理 。到汉代时 ， 有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传 。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本 ， 参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释 。
郑玄的注本流传后 ， 《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了 。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》 ， 宋代邢昺《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等 。
《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典 。在表达上 ， 《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范 。在编排上 ， 《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现 。
孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国 。孔子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低 。孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活 。孔于年轻时做过“委吏”、“乘田”一类的小官，鲁定公时 ， 孔子曾任中都宰、大司寇 。
鲁定公十二年（公元前498 年），由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负 。先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国 ， 都没有受到重用 。
晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为中国第一部编年体历史着作 。孔子讲学 ， 学生多达三千人，其中着名的有七十二人 。
以上就是关于名不正言不顺是哪家的思想的全部内容 ， 以及名不正言不顺是哪家的思想的相关内容,希望能够帮到您 。
