桃符的别称
因为春联是由桃符演变而来的，所以桃符也可以称为门对、春贴、对子、春联等 。桃符 ， 历史悠久的中国民俗文化 。古人在辞旧迎新的时候，会在桃木板分别写上“神荼”和“郁垒”二位神仙的名字，或者是用纸画上二神的图像 ， 然后悬挂、嵌缀或者张贴于门首 ， 意思是祈福灭祸，因为据说桃木有镇邪驱鬼的作用，这就是最早的桃符 。
我国诗人王安石这首脍炙人口的诗歌《元日》：“爆竹声中一岁除 ， 春风送暖入屠苏 。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符 。”诗人描绘了喜气融融，春日曈曈，千家万户喜迎春节争相燃放鞭炮，和家人团聚，一起饮用屠苏酒，把门板上的旧桃符换成新桃符的一片喜气祥和的景象 。
古代对对联的别称有哪些
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联 。1、门对是对联的一种，指过新年或有婚庆喜事时，贴在门上的对联 。是历史悠久的传统民俗文化 。春节时张贴的称春联；丧事时张贴的称丧联；喜事时张贴的称喜联 。
2、春贴也作春联、福贴，粤语地区称挥春，闽南语称春仔，是一种在春节时使用的中国传统节日装饰物，把贺年的吉利字词用漂亮的书法 ， 写在纸上而成，一般是贴在墙、门之上，在汉字文化圈朝鲜半岛和越南，每逢过年人们都会贴春贴，以增加节日的喜庆气氛 。
3、春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类 。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗 。
4、对对子也叫对联是中国人民喜闻乐见的富有民族特色的艺术形式，是语言艺术 ， 书法艺术和装饰艺术的完美结合 。过春节时贴对子 ， 也叫贴对联是中国的风俗 。
5、楹联一般指对联 。对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句 。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语独特的艺术形式 。对联是中国传统文化瑰宝 。
桃符和我们现在用的对联有什么关联吗
桃符即是我们现在用的对联 。早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符” 。从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系 。什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的 。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁 。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒 。古人是以桃符上书画此二神来压邪的 。这也就是民间俗称的“门神” 。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲写的“新年纳余庆，嘉节号长春 。”是我国最早的一副春联 。自孟昶题桃符以后，文人学士便群起效仿，把题春联视为雅事，于是题春联之风便逐渐流传 。
但是 ， 到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的 。联语却不限于题写在桃符上 ， 推用在楹柱上，后人名曰“楹联” 。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出 。
“桃符”真正称之为“春联” 。那是明代的事 。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始 。”
春联在古代除了桃符还被称为什么 春联在古代除了桃符别的称呼介绍
1、宋代 ， 桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸” 。2、明代 ， 桃符才改称“春联” 。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中记载，朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联 。他经过一户人家，见门上不曾贴春联 ， 便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写 。
3、朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联，联意贴切、幽默 。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今 。
《元日》中的桃符指的是什么?
指春联.由于春联的出现和桃符有着密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”.《元日》宋代王安石
爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏.
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.
【桃符的别称，古代对对联的别称有哪些】
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