司母戊鼎为什么改名
而学术界建议将“司母戊鼎”改为“后母戊鼎”，是因为他们认为 ， 当初鼎上的字就是后而非司，之所以会将后错认为司，是因为后母戊鼎是商朝的，商朝的字体都比较自由，可以正写反写，所以乍一看上去“后”长得很像“司” 。司母戊鼎，又称后母戊鼎，是上世纪三十年代在河南安阳出土的商周青铜器，它的出土，是商周青铜文化的见证和象征，但是关于司母戊鼎究竟叫什么名字 ， 学术界却产生了争议 。
司母戊鼎中的“母戊”二字，是商王文丁之母的庙号 ， 叫它司母戊鼎，其中的“司”字可以理解为祭祀的意思，鼎有可能是文丁当初为了祭祀母亲铸造的 。
大部分专家认为，后母戊的命名要优于司母戊，其意义相当于“伟大、了不起、受人尊敬”，与“皇天后土”中的“后”同义 。改为“后母戊”，意思相当于：将此鼎献给“敬爱的母亲戊” 。
如今，国家博物馆、百度百科已将其改称为后母戊鼎 。
司母戊鼎为什么改名后母戊鼎
司母戊鼎为什么改名司母戊鼎为什么改名，初给该鼎命名的是郭沫若先生，称其为司母戊鼎 ， 他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊” 。另一学者罗振玉也曾认为：“商称年曰祀又曰司也，司即祠字 。”于是，这一命名便一直沿用下来了 。但争议一直不断 ， 有多位学者提出，“司”字应作“后”字解，因为在古文字中，司、后是同一个字 。
如今，把“司”改为“后”，实际上是否定了从前把“司”理解为“祭祀”的说法，大部分专家认为“后母戊”的命名要优于“司母戊”，其意义相当于“伟大、了不起、受人尊敬”，与“皇天后土”中的“后”同义 。改为“后母戊”，意思相当于：将此鼎献给“敬爱的母亲戊” 。
尽管如此，到了2011年，中国国家博物馆考虑综合因素，决定将其更名为“后母戊鼎” 。如果你到国家博物馆去看实物，那上面一定写着“后母戊鼎” 。
司母戊大方鼎改名叫后母戊?
母戊鼎改名成为司母后鼎 。司母戊鼎这个名字最先是由我们国家著名的文学家，考古学家郭沫若起的 ， 起名字的缘由是鼎上的刻有“司母戊”三个字 。
因为当时给鼎取名是因为鼎的后面刻着的是“司母戊”才叫的司母戊鼎，现在的专家们又表示上面的文字其实不是“司母戊”而是“后母戊” 。专家们考证后表示 ， 后有君主的意思，也有母亲的意思 ， 戊又是他母亲的名字，而这个鼎又是用来祭祀的工具 ， 在很大的程度上有怀缅他母亲的意味 。
司母戊鼎简介：
“后母戊鼎”高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米，重832.84千克；器厚立耳，折沿，腹部呈长方形，下承四柱足。器腹四转角、上下缘中部、足上部均置扉棱 。
后母戊鼎器身与四足为整体铸造 。商后母戊鼎，形制巨大，雄伟庄严 ， 工艺精巧；鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹，增加了文物本身的威武凝重之感。
以饕餮为代表的青铜器纹饰具有肯定自身、保护社会的意义 。在原始社会时期，巫师是当时社会的精神领袖，这饕餮可能是巫师们意象中的神兽，而后慢慢的形成了原始的图腾，对该氏族部落具有极为重要的神圣意义和保护功能 。
这些符号标记在幻想中含有巨大的原始力量，从而是神秘、恐怖、威吓的象征 。
司母戊鼎为何改名后母戊鼎时间
由于司母戊鼎与后来出土的后母辛鼎是同一时期的鼎 ， 因此，有专家推翻了以前郭沫若给司母戊鼎起的名字，认为“司母戊鼎”应该改名为“后母戊鼎” 。1959年，青铜鼎被调运至北京，并被收藏于中国历史博物馆（今天的国家博物馆）内 。当时的中国科学院院长、文史专家郭沫若在观赏完青铜鼎之后，根据鼎内的“司母戊”三字铭文，给青铜鼎起名为“司母戊鼎” 。
1976年，在安阳的殷墟发现了商代的妇好墓 。在妇好墓中出土了大量的文物，其中一件“后母辛鼎”引起了专家们的注意 。后母辛鼎无论是在形制、铭文、还是鼎身上的纹饰方面 ， 都与几十年前出土的司母戊鼎极其相似 。由于司母戊鼎与后来出土的后母辛鼎是同一时期的鼎，因此，有专家认为“司母戊鼎”应该改名为“后母戊鼎” 。
专家学者对“司母戊鼎”还是“后母戊鼎”的争辩
对于司母戊鼎更名为后母戊鼎这件事，学者们分成了两派 。将其称之为司母戊鼎的一派专家认为：“司”字在当时与祭祀的“祀”字同音同义，“戊”是商王文丁之母的庙号，那么，“司母戊”这三个字合起来就可以理解为：祭祀母亲戊的铜鼎 。
另一派学者则认为：“司”这个字在当时与“后”字写法相同，“司”可正写 ， 亦能反写，向左则念“司”，向右则念“后”；另外，结合妇好墓出土的后母新鼎 ， “后”这个字与“皇”字连起来，则有“皇后”之意，是一种尊贵的荣誉 ， 因此这部分学者更倾向于将“司母戊鼎”改名为“后母戊鼎” 。
【司母戊鼎为什么改名】
以上就是关于司母戊鼎为什么改名的全部内容，以及司母戊鼎为什么改名的相关内容,希望能够帮到您 。
