轩辕黄帝被国人追奉为人文始祖，也是中华民族团结凝聚的源泉 。
中国自古就有民间祭拜黄帝的传统 ， 全国很多地方都建有黄帝庙，当地百姓每年到此祭拜 ， 追思先祖恩德 。
由国家最高领导参与的祭拜就叫做国祭 。古语云：国之大事 ， 在祀与戎 。可见对祖先祭拜仪式在国家的崇高地位，对祭拜地点的选择和仪式过程是相当严格的，如有违犯肯定杀头治罪 。
陕西黄帝陵为古代皇家祭祀场所，那里保存有历朝历代众多的国祭碑文 ， 近现代有孙中山、蒋中正、毛泽东为黄帝陵题写的祭拜文字 。在陕西黄帝陵祭拜祖先无疑是您最正确的选择，因为您是和伟人站在一起做的同一件极有意义的事，这时的您内心坦荡、平静、自豪！
改革开放以后 ， 为促进地方经济发展，国内许多地方大兴土木建造所谓的名人故里，河南新郑的黄帝故里就在此时应运而生 。无可否认，为了经济发展 ， 增加黄帝故里名号的可信度，当地政府投入了巨额资金、花费了大量心血 ， 新建一批、改造翻新一批建筑设施 。对照康熙三十二年《新郑县志》可以看出，历史遗存显龙宫原是祭祀真武大帝的道教庙观 ， 经翻修改造成了如今的黄帝故里祠；历史遗存黑龙庙摘下原牌匾换上了人文始祖的牌匾，如今称为始祖庙或轩辕庙 。新郑所称黄帝故里既无权威可靠的历史记载，也无历代帝王的皇家信用背书，更无近现代国家最高领导的些丝墨宝 。对于新郑黄帝故里的真伪，业内专家、历史爱好者质疑者众，做为吃瓜群众、历史外行，本人对此无法去评判 ， 结论是：这个故里不太靠谱 。为了以后不丢丑，不闹笑话，去河南新郑祭拜黄帝，我看还是算了吧！
什么是真?什么是假？真假皆不重要，假作真时真亦假，事间万物终将化为虚幻，但求内心宁静、安稳 。
首先科普一下：
黄帝，生于河南新郑轩辕之丘，故称为轩辕氏 。（参考文献：《史记·五帝本记》记载：“黄帝者 ， 少典之子，姓公孙，名轩辕，黄帝居于轩辕之丘”） 。黄帝的诞辰是农历三月初三 ， 即上巳节，是汉族水边饮宴、郊外游春的节日 。中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法 。自2006年（农历丙戌年）开始，每年三月初三在河南新郑举办”黄帝故里拜祖大典” 。
《史记》等史书记载黄帝葬于桥山(今陕西黄陵县)，（参考文献：《史记·卷一·五帝本纪第一》载：“黄帝崩 ， 葬桥山”）陕西黄帝陵是黄帝的陵寝，每年清明节在黄陵县举办清明公祭轩辕黄帝典礼 。
所以说，河南的是黄帝故里拜祖大典，陕西的是公祭轩辕黄帝典礼 。两个仪式是不一样的！至于文化价值和商业价值，每个人看法不一样 ， 都会有不一样的见解！
导游郎记得从汉武帝元封元年（前110年）亲率十八万大军祭祀黄帝陵以来，历朝历代国家公祭“轩辕黄帝”都是在陕西桥山黄帝陵，这里保存着汉代至今的各类文物 。中华民国成立后，民国元年（1912年）三月，孙中山先生委派要员专程祭祀黄帝陵 ， 并亲自撰写祭文 。1937年清明节，国共两党各派代表前往黄帝陵共同祭奠，昭告列祖列宗、团结抵御外侮、建立全国抗日统一战线 。1961年3月 ， 黄帝陵被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，编为“古墓葬第一号” 。从1994年起 ， 每年都有国家领导人专程来陕参加公祭活动 。这一系列的活动都表明祭奠“轩辕黄帝”最重要的地方就是在陕西黄帝陵 。至于其他地方的祭拜活动，也都是对祖先的纪念，无可厚非，只不过不是国家公祭罢了 。
文化价值已经融入中华民族的血脉里，血浓于水、叶落归根，炎黄子孙走到哪都记得自己的根在中国就好了 。
至于说旅游价值，哪个地方历史文物保护得好，哪个地方风景环境更漂亮，大家都会选择去那里旅游，所有关于黄帝的纪念地 ， 还有比陕西黄帝陵更好的地方吗？人为的争论是没用的，踏踏实实把事情做好比什么都重要 。
题主有两个问题，第一个问题，其实个人感觉，陕西和河南都可以 。因为陕西有黄帝陵，河南有轩辕冢 ， 以及很多的黄帝的遗存和传说故事 。当然，跳出来说，其实在中国的任何一个地方，都可以去做，轩辕黄帝的祭奠，因为毕竟我们都算是轩辕子孙 。如果非要从，这两个之间选一个的话，我更支持河南 。
至于第二个问题 ， 个人感觉，两者其实都很重要 。现在文化和旅游合并了，诗和远方一体了 。套用最近听说的一句话 ， 没有文化价值的商业价值，是行尸走肉；而没有商业价值的文化价值是魂不附体 。两者之间应该是相辅相成的 。
同时还根据参与主体的角度不同 ， 位置不同，可能有更多的解读 。比如市场主体，虽然要考虑文化价值 ， 但出发点应该是商业价值 。而政府主题，则更多的是兼顾商业价值，但出发点应该是文化和社会价值 。
【祭奠“轩辕黄帝”到底应该在陕西还是在河南文化价值和商业旅游价值哪个更重要】
仅作为我个人的认识，有不对的地方，也欢迎大家批评指正 。
