张三丰故居是哪里
张三丰故居是辽宁省锦州市黑山县姜屯真土城子村 。据明史记载，一代道教大师、武当宗师张三丰，辽东懿州人 ， 今辽宁省阜新蒙古族自治县塔营子乡，距阜新县城55公里，距阜新市区70公里 ， 生于元初蒙古定宗三年四月初九 。
人物简介
张三丰 ， 武当山丹士 ， 武当派道人、开创者，名通，又名彭俊、全一、君宝、思廉、玄素、玄化、三仹、三峰 ， 字君实、铉一、蹋仙、居宝、昆阳，号三丰子、玄玄子，世称隐仙，因其平时不修边幅 ， 又称张邋遢，辽东懿州人、一说辽东懿州望平县，金末元初至明永乐时期显世道教学者、思想家、丹道学家，中国道教武当派、三丰派开山祖师 。
明代皇帝朱元璋、朱棣屡屡遣臣访求张三丰，并大兴武当山 ， 敕建遇真宫拜候 ， 终未如愿 。《二十四史》中，很少有道士不以被皇帝诏见为荣，而张三丰却不忘初心，隐而不见，富贵尊荣不动其心 。
历史张三丰出自那个朝代
张三丰，元﹑明（一说金）著名道士，生卒年不详，传说生辰时间跨越南宋、蒙元和明朝三个朝代（名通，又名全一 ， 字君实（亦作“君宝”），号玄玄子 ， 是太极拳的创史人，经考证得字子冲南宋淳祐七年（1247年）生于福建省邵武市和平古镇（至今有留传家谱为证CCTV-4走遍中国2009年也做过相关报道—应该来说是近几年新发现的有力证据之一）；另有记载元定宗三年（1248年）生于辽东懿州望平县（今黑山县姜屯镇）在莲花湖畔亦有张真人故居 。
张三丰的故乡是哪里
张三丰 福建省邵武市和平古镇出生日期： 1247年
（约元定宗贵由二年（1247）~ ???），本名通，字君实或君宝，汉族，中国辽东懿州人 。元季儒者、道士 。善书画，工诗词，中统元年 ， 曾举茂才异等，任中山博陵令 。游宝鸡山中 ， 有三山峰，挺秀仓润可喜，因号三丰子 。亦有因“丰”字和“丰”的简体字同形而错称为“张三丰” 。他的生辰籍贯都有争议，一般认为他是元朝末年、明朝初年的武当山道士 。或作全一真人 。明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君” 。
据道教界推测，其活动时期约由元延佑（1314～1320）年间到明永乐十五年（1417） 。《明史·列传第一百八十七 方伎》称，元﹑明著名道士 。名通﹐又名全一﹐字君实(一作“君宝”)﹐号玄玄子 。以其不修边幅﹐人称张邋遢 。在各种张三丰的传记或有关他的材料里，还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号 。
【张三丰故居是哪里，历史张三丰出自那个朝代】
自称张天师后裔 。传说其丰姿魁伟﹐大耳圆目﹐须髯如戟 。无论寒暑﹐只一衲一蓑﹐一餐能食升斗﹐或数日一食﹐或数月不食﹐事能前知 。游止无恒 。居宝鸡金台观时﹐曾死而复活﹐道徒称其为“阳神出游” 。入明﹐自称“大元遗老” 。时隐时现﹐行踪莫测 。洪武二十四年(1391)朝廷觅之不得 。永乐年间﹐成祖遣使屡访皆不遇 。天顺三年(1459年)诏封通微显化真人 。张三丰认为古今仅正邪两教﹐所谓儒﹑释﹑道三教仅为创始人之不同﹐实则“牟尼﹑孔﹑老皆名曰道”﹐而“修己利人﹐其趋一也”﹐又称“一阴一阳之谓道﹐修道者修此阴阳之道也﹐一阴一阳一性一命而已矣﹐《中庸》云﹕修道之谓教 。三教圣人皆本此道以立其教也” 。他还认为:“玄学以功德为体﹐金丹为用﹐而后可以成仙 。”后人编有《张三丰先生全集》 。收入《道藏辑要》 。
清乾隆十一年《南召县志》卷二中有这样记载：南召县太山庙乡口子河里有“张三丰故里石碑”一通，碑后有其草庵遗址 。1917年此处立“张三丰初居此地，而道成于天宝观”石碑一通 。（一说辽东懿州人）由于张三丰的神名噪起 ， 明朝皇帝又给他三个赐号 。即明英宗赐他为“通微显化真人”；明宪宗特封为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君” 。史书记载张三丰龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟，寒来暑往仅一纳衣，雨雪天气蓑衣着身 。1258年，宗教界爆发了中国历史上规模最大的一次佛道大辩论 。蒙古大汗蒙哥亲临主持 ， 嵩山少林寺长老福裕和全真教高道张志敬分别率队参加舌战，结果道教遭到惨败 。从此 ， 道教日渐衰沉 。但一个世纪后，张三丰在武当山创立一个新的道派——三丰派，掀起了中国道教发展史上的最后一波，并成为武当武功的创立者 。
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