出世的精神是什么
出世的精神就是尊重生命 , 尊重客观规律、既要全力以赴,又要顺其自然,以平和的心态对人 , 以不苛求完美的心态对事的精神 。站得高一些,看得远一点 , 很多事也要看得淡一些 , 这样才能排除私心杂念,以这种出世的精神去做入世的事业,就会事半功倍 。不要过于执着某些事物,那样就会有烦恼与痛苦 。当事业遭受挫折、生活艰难不堪、人士处于低谷时,悲观脆弱者,要么自暴自弃,一蹶不振,要么低头认输,境况越来越糟,而乐观豁达、直面人生者 , 能把平凡的日子过得精彩,能把沉重的生活变得轻松,能把苦难的体验变得生动 , 能够不断去开辟人生的新境界,享受生活赋予的一切酸甜苦辣,从而真正去感受人生的真谛和生命的意义 。
以出世的精神做人 , 以入世的精神做事 。既淡泊名利,又积极进取,知足知不足 , 有为有不为 。
以出世的精神做入世的事情是什么意思
首先我们必须了解出世和入世,所谓出世就是要求我们看淡人生中的一切,身似浮云,心如止水,所谓入世正好相反,它要我们看重世事,努力拼搏、竭尽全力.所以“以出世的精神过入世的生活”的意思就是说在生活当中一方面自己要努力奋斗,敢于拼搏,同时在得失当中又要抱有一种无谓,轻淡的态度,保持心态的平衡和宁静.因此有这样一种态度的人既勇于奋斗,敢于挑战,又不会为生活中暂时的一点得失而斤斤计较,闷闷不乐.所以这样的人既会是物质上的大款又会是精神上的富翁!出世和入世是什么意思曹操的故事
出世和入世是佛家对尘世的两种不同的面对态度和修行观点,一般来说,小乘佛法讲求出世,出世追求的是脱离凡世间的困扰和诱惑,寻找寂静清幽之所静心修行而达到高超境界 。出世要求修行者去除一切杂念,舍弃身外之物 , 物我两忘 , 身外无我,我亦非我,无我无常 。出世的终极目标在于渡己 , 即:追求自身的解脱 。
与小乘佛法相反 , 大乘佛法讲求入世,通过入世修行,教化大众以求正果 。
可以说 , 出世在渡己,入世在渡人 。如果以入世的精神做事,以出世的精神做人,那么出世即入世,入世即出世 。
以出世的精神做入世的事情是什么意思
世,是世事,是我们的生活出世,字面的意思就是从世事里出来.但这是不可能的,人不可能完全脱离这个社会,所以这个”出世”实际上是从世事的得失荣辱,是非成败中出来,不为其所累的一种精神就是出世的精神
入世,字面上的意思就是到世事百态中去.人是社会里的人,所以人永远都会在”世”里,如果太计较,就会很累,所以要以”出世的精神”去面对世事.
佛,教人出世
儒,教人入世
道,在出与入之间
多的也不说了
什么是出世,什么是入世
出世与入世在佛家、道家、儒家和现代人的人生观中均有相关相近的地方,但也有区别 。1 。现代人如果常说:用出世的态度或精神,来做入世的事业 。这主要是态度方面的 , 或者说是世界观与人生观 。就是人生在世,确实要很好地处理出世和入出的关系,要用辨证的观点看待这一问题,才能有正确的答案 。入世,就是把现实生活中的恩怨、情欲、得失、利害、关系、成败、对错等做为行事待人的基本准则 。一个人入世太深,久而久之,当局者迷,陷入繁琐的生活末节之中 , 把实际利益看得过重 , 注重现实,囿于成见,难以超脱出来冷静全面的看问题,也就难有什么大的作为 。这时就需要有点出世的精神 。出世,就是尊重生命、尊重客观规律、既要全力以赴,又要顺其自然,以平和的心态对人,以不苛求完美的心态对事 。站得高一点,看得远一点,对有些东西看得淡一些 。这样才能排除私心杂念,以这种出世的精神去做入世的事业,就会事半功倍 。
从另一方面看,一个人生在世上,只是一味地出世,一味地冷眼旁观,一味地看不惯 , 一味地高高在上,一味地不食人间烟火,而不想去做一点实际的 , 入世的事情,到头来也是“闲白了少年头” 。这正像自己揪着自己的头发要脱离地球一样 。
都说儒家主张入世,佛家,道家主张出世,其实也不尽然 。就拿道家的庄子的思想来说吧,又何尝不是入世呢?唯有能否定,才有大肯定,只有丢掉那些微不足道的小事 , 才能集中精力于真正有价值的大事 。他的心是冰冷的 , 因为他的心已是白热化了 。他为了深入这个世界,必须先走出这个世界,这就是道家的本色 。(本段借鉴过去的一篇笔记,原作者忘了)
2 。佛家谈出世入世:“出世”——遁入空门、清心寡欲、万世皆空;“入世”——步入烦世、宣扬佛法、弘扬文化 。小乘佛法讲求出世 , 出世追求的是脱离凡世间的困扰和诱惑,寻找寂静清幽之所,静心修行而达到高超的境界,出世要求修行者去除一切杂念 , 舍弃身外之物,物我两忘,身外无我,我亦非我 , 无我无常,出世的终极目标在于渡己 , 即追求自身的解脱 。与小乘佛法相反,大乘佛法讲求入世,通过入世修行,教化大众以求正果 。小乘佛法和大乘佛法为什么会有这么大的不同呢,这主要是由于二者在人性是善是恶这个问题上的分歧所导致的,小乘佛法认为,人性本恶,只有很少的人能够“悟”,通过离开罪恶的尘世进行修行才可以祛除恶根 , 成就善果,这是一种悲观消极的态度 。大乘佛法认为 , 人性本善,只是世间充满苦难 , 迷失了众生的本性,可以通过渡化,劝人行善,让众生摆脱苦难,苦海无边,回头是岸,陧磐成正果 。所谓一切众生皆具佛性,皆可成佛,代表了一种乐观积极的态度 。可以说,出世在渡己,入世在渡人 。
3 。其他如道家、儒家等等的出世入世也和上面两项差不多 。如儒家讲气节 。不以财富、权力、声望为追求目标,而讲修身、养德、济世 。这是出世观和入世观的统一 。
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