牲口在传统意义上代表的是什么
牲口在传统意义上代表的是什么:牲口,指牲畜的俗称 。专指供人役使的家畜 , 如牛、马、骡、驴等 。出自:《通典·食货七》:“自十三载以后,安禄山为范阳节度,多有进奉驼马牲口,不旷旬日 。译文:十三年后,安禄山担任范阳节度使,多次进贡驼马等牲畜 , 不用耽误多少天 。随着发展,牲口成为形容词,比如某个人在某一方面做的超出常人所能及的范围,就称之为牲口 。略带贬义 。也可同牛逼通用 。也是骂人的话,指行为品德恶劣的人 。牲,主要代表家畜:牲口、牲灵、牲畜 。古代特指供宴飨祭祀用的全牛、羊、猪 :牲畜献牲 。牲,牛完全也 。——《说文》 。按,牛完全当为字之训 。
近义词:牲畜 。牲畜一般是指由人类饲养使之繁殖而利用,有利于农业生产的畜类,可理解为家畜,家禽的统称 。例句:只见他们一个个皆摇头叹惜地透过笆篱柴墙,看往里面,边看边骂,“造孽啊,这叶家的人,真是畜生不如啊 。
森口是什么意思
所要问的应该是牲口而不是森口,牲口的意思是牲畜的俗称 。【拼音】shēng kou 。
【释义】专指供人役使的家畜,如牛、马、骡、驴等 。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第五三回:九月一场碗大的雹子,方近二三百里地方,连人带房并牲口粮食 , 打伤了上千上万的人,所以才这样 。小的并不敢说谎 。
【示例】《通典·食货七》:自十三载以后,安禄山为范阳节度,多有进奉驼马牲口,不旷旬日 。《金瓶梅词话》第五五回:“分付叫把牲口牵到后槽去 。”
【用法】略带贬义 。
【近义词】牲畜、畜生 。
牲口造句
1、牲口拉着耠子在那松软的地皮上串出了沟 , 点上了种子,在种子上用抹棍 。
2、小牛也一样,它是一头头脑简单的牲口 , 风暴吵不了它,它也不会因为与国王同寝而受到困扰 。
3、薯菜窖 , 牲口棚,堵封严密来防冻 。
4、牛从鞔车变为牲口 , 仍然是实用物;毛驴和骆驼将会成为动物园里的展览品,因为它们只会越来越稀少;而马 , 当车辆只是在实用意义上取代了它,解放了它们时,它从实用物进化为一种艺术品的时候恰恰开始了 。
5、春天,田野里一片繁忙景象!在炎热太阳下,一群群勤劳农民伯伯猫着腰 , 弓着背 , 熟练地插下那一株株幼小秧苗,洒下一粒粒希望生命种子 。再看那边 , 一头头牲口正欢快地拉着犁、唱着歌,好像在欢迎春天到来!
6、一只牲口受了伤,它可以独自跑到山洞里舔食伤口 , 自己坚强,但是一旦被嘘寒问暖,它就会受不了 。
农历七月十五是不是鬼节
又近农历七月十五 , 这是传统的“中元节”,也三大“鬼节”里最重要的一个 。但在河南省的一些地区,这天还是另外一个节日——牲口节 。现在的年轻人听到“牲口”这个词,或许有点陌生,但对于七八十年代及以前的人来说 , 再熟悉不过了 。所谓牲口,就是牲畜,自古就有“六畜”的说法 , 指马、牛、羊、鸡、狗、猪,除去马 , 剩下的五个被称为“五牲” 。在古代,马作为交通工具,很少有百姓养马的 。而牛羊鸡狗猪是农耕社会很多人家都会饲养的 。牲,指的就是“可以用来宴飨祭祀的家畜”;也就是分两种,一种宰杀食用的鸡、狗 , 一种就是祭祀用的牛、羊、猪 。而在很多地区,牲口有时候是专指牛 , 我们知道在古代社会宰杀耕牛是要治罪的,牛在农耕社会的作用 , 绝对超过一口人,所以在喂牛的家庭里,牛绝对算是“家庭的一份子” 。
以上所说,主要是为了引出“为什么会有牲口节”,就是牲口在旧社会的作用很大 , 所以才会有专门的节日 。不光在河南,全国很多地区都有很牲畜有关的“节日” , 如农历二月初八的彝族耕牛节,中原地区的正月十六的牲畜节等 。其实关于河南一带七月十五的“牲口节”,还有一个这样关于朱元璋的传说 。
大致故事是说 , 朱元璋小时候父母早逝,贫困潦倒就去给地主家放牛,谁知道在一天夜里朱元璋和地主家的一些长工把牛偷偷宰杀了 , 并做熟了大家分着吃了 。后来怕地主倍责罚大家 。朱元璋就想了一个办法,把吃剩的牛肉藏起来,把牛尾巴插地里,派人回去告诉地主,说牛自己钻地底下了 。结果不停的拽牛尾巴 , 试图把牛拉出来,没曾想真有牛的叫声从地底下传出,命人深挖却什么都没挖出来,自认倒霉 。据说后来人们为了感谢耕牛,就把这天七月十五当作了“牲口节” , 据说是“为穷人谋福”的意思 。
当然这些传说不值得取信,朱元璋就是做了皇帝也不至于无聊到把这件事想起来,并设节日的 。而当地的人 , 更不可能清楚的记得那天是农历七月十五的 。这样的传说故事,杜撰的成分太大 。但从农事节点来看 , 农历七月十五已经接近秋收时节,过不了多久就是农忙时节,在农耕社会也是牲畜最劳累的 。有这个特别的节日 , 也就是对牲口更好些,感谢它的辛劳 。
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