西山老母是哪位神仙
西山老母也叫西山奶奶，是民间传说神灵 。西山老母的传说据后汉书记载，王莽追杀刘秀，危急时刻被一老奶奶所救，刘秀登基做皇帝后，追封封号，并拨重金建庙塑金身以供祭祀，即为西山奶奶庙，也称西山老母 。
西山老母和西王母是同一个？
不是，王母娘娘，是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神 。在道教神话，西王母居住在西方的昆仑山 ， 是女仙的首领 ， 主宰阴气 ， 相对于男仙之首东王公 。是生育万物的创世女神 。全真教的祖师 。在汉族羌族神话中 ， 王母有时也被认为是创世神 。西山老母应当是民间传说神灵，之后被道教吸收，加入了道教神仙体系 。西山老母就是承天效法后土皇地祗 。
历史上真的有西山老母吗？
西山老母原型是存在的 。刘秀当初逃亡时的救命恩人神女干妈被赦封为“承天效法后土皇帝” 。其师姐宋素芳被敕封为“风神老母”，建庙宇“立石台”这块风水宝地，这便是流传至今的真正的“立石台西山老母宋素芳大师姐之庙”，也就是真正的“西山老母庙” 。
天庭神仙西华奶奶是谁啊
西山老母也叫西山奶奶，是民间传说神灵 。西山老母的传说据后汉书记载，刘秀当初逃亡时的救命恩人神女干妈被赦封为承天效法后土皇帝 。天廷 ， 亦称天宫、紫微宫、紫宫 。中华民间神话中最高的统治中心 。相传天庭位于三十六重天之中的最高天位 ， 大罗天 ， 弥罗宫中的最高处为皇极凌霄殿 。道教十二老母是哪十二位神仙呢
道教的十二老母分别为无圣老母、劈山老母、梨山老母、无极老母、金身老母、普贤老母、观音老母、泰山老母、太极老母、西山老母、地藏老母、文殊老母 。这十二女性神，主管着人间妇女、儿童、婚姻和家庭的各种事务 。尽管在河南与山东、河北、山西四省交界的广大地域中，有许多供奉十二老母的庙堂 ， 但这十二老母在中国神谱中多数查不到，没有她们的来历和司职记载 。根据目前的有关调查所知，十二老母的供奉，最早起源于西莲寺，自西莲寺开始将十二位女性俗神放一个殿堂供奉之后，其他地方才纷纷效法 。
扩展资料：
十二老母的简要介绍：
一、无圣老母：坐一把白色凤椅，身穿暗绿色服装，左手拿一法宝叫“照妖镜” ， 法宝形状像一个风车轮，右手法宝叫“凳天拐” ， 法宝形状像一反龙头拐杖。
二、劈山老母：坐金色莲花台，身穿白色的服装，手中拿一法宝叫“谭心镜”，法宝形状像一个大的水晶球 。
三、梨山老母：坐红色莲花台，身穿印有花纹的黑服装 。手中拿一法宝叫“捆仙绳” ， 法宝形状像一根金色的绳 。
四、无极老母：坐花凤椅，身穿老枣红色的服装，手中拿一法宝叫“九环收魂圈”，法宝形状像一个大圆环，上面镶有九个大铃铛 。
五、文殊老母：坐白色莲花台，身穿纯蓝色服装 。手中拿一书卷，寓意赠送学问 。
六、金身老母：坐金黄色凤椅，身穿印有金凤凰图像的红服装，头戴一枚金簪 。
七、普贤老母：坐蓝色凤椅 ， 身穿纯浅粉红色的服装，手中拿一法宝“金灵芝” ， 法宝形状像一颗灵芝草 。
八、观音老母：坐红色莲花台，身穿纯大红的服装，手中拿一支红荷花 。
九、泰山老母：坐白色莲花台，身穿印有白色莲花图像的白色服装，手中拿一支白荷花 。
十、太极老母：坐浅水红莲花台 ， 身穿印有红凤凰头像的金黄色服装，手中拿一法宝叫“众生目”，可以监管万物生灵 ， 法宝形状像一人手掌大小的扇子，扇子中间长了一只眼 。
十一、西山老母：坐白色莲花台，身穿印有蓝凤凰图像的白色服装，怀中抱一个娃娃，娃娃穿着红肚兜 ， 不知性别，主管民间子嗣生育 。
十二、地藏老母：坐一把金黄色凤椅，身穿印有黑凤凰图像的红色服装，手中拿一法宝叫“金屋” ， 主管民间衣食温饱 。
西山老奶奶是谁的化身
西山奶奶应当是民间传说神灵西山老母，西山老母的传说如下据后汉书记载，王莽赶刘秀，易县北山老奶奶喷饭变蛆救刘秀的故事流传至今 。相传 ， 女神后土皇帝之凡体系河北真定(今正定)行唐县上方村人氏 。姓张名生香 ， 是一个貌美的年轻女子，父母早双亡，家中只剩兄妹四人 ， 吃人的旧社会，使三位兄长看破红尘，都出家修道去了，且都已修成正果，被封为玉皇大帝等，家中剩下生香一人，好不凄凉，她暗想，我在家苦熬岁月 ， 倒不如跳出苦海，找一个山青水秀的地方去修行成仙，以救世济生 。生香女下定决心，虔心拜佛，封门上锁，辞别乡邻，风餐露宿 ， 日夜兼程，一直北行，一天被一片大海拦住去路，正愁无法过海时，突然，从水面射出一道红光 ， 直冲上界南天门，这红光正是在巡海的千里眼 。千里眼回到天宫忙向玉皇大帝禀报，下界有一女子出家修行被大海拦住去路，玉皇大帝便派太白金星到南天门察看，太白金星来到南天门拔开云雾一看，此人正是玉皇大帝的御妹 。于是急回向玉皇大帝禀报 ， 玉皇大帝对太金星说：你把御妹用船渡过海去，送至保定范阳洪崖山的丹霞洞修行去吧！太白金星领旨下界，化为渔翁架一叶小舟向生香划来 ， 将生香渡过彼岸，从此生香丹霞洞苦苦修练，同时修炼的还有其他八位师妹，她们打座参禅、炼丹修真，饿了吃松柏籽，喝山泉水，几个姐妹相依为命 。我们这座“老母庙”之神是北山奶奶的大师姐 ， 名叫宋素芳，尊称宋大姐 ， 几个姐妹经常受土地爷保护，虎豹豺狼不得近其身，经过四十年修炼，都先后修炼成仙，往来于天界人间，下界来与众仙神抚佐明君 ， 替天行道，普度众生 。西汉末期王莽篡位，汉室后裔刘秀决心推翻王莽光复汉业 。时当刘秀来河北安抚各郡县，废王莽苟政，王莽狗急跳墙到处追赶刘秀，刘秀节节败退到洪崖山脚下，王莽仍穷追不舍，刘秀见大山拦路，急得跺足长叹：“莫非，王莽该兴，汉室该亡？！”叹罢 ， 忽见一农夫正在耕地，刘秀赶忙说明真情，请求搭救 ， 农夫便急忙将刘秀遮掩在耕过的松土中 。刘秀凭借着蝼蛄钻过的空隙呼吸，莽军追至此，四处不见刘秀，又看高山阻挡，于是便暂时退去 。过后刘秀从土里钻出，并嘱咐蝼咕去草地吧，蝼咕听错了 ， 去了好地 ， 至今好地里蝼蛄之多 。谢过农夫，即逃上了洪崖山 。莽军忽见刘秀上了洪崖山，便拔马卷土重来，刘秀被追赶到崖边，大兵压境，刘秀不禁仰天哀叹：“是必死矣！”据说生香早已奉天旨下界来了，她点化耕地农夫搭救刘秀后，就到丹霞洞旁浇花整树去了，忽听巡香童子禀报，刘秀又遇大难了 。便差看山虎前去接应 ， 猛虎即去 ， 当穷兵追到崖上，刘秀宁死不屈 ， 闭眼跳下悬崖，恰巧正落在猛虎的背上 ， 老虎便负之远去，从北山越过东山，翻山越岭 ， 向色树村立石台奔来，路经长安庄、大全庄(后改名为“虎过庄”) 。这便是虎过庄的得名由来 。远离追兵遇一棵古树 ， 虎借树身将刘秀蹭下，刘秀如同做南柯一梦，醒后这正是现在的色树村地界 ， 宋素芳正在巡山远望，见一美貌男子疲惫不堪，待问明情况后，见他不凡，便让刘秀隐居修养几日 。据民间传说所述，在此休养期间，宋大姐用野菜“千菜古”(又名人情菜)做成饼子给刘秀充饥，刘秀称其救命草 ， 所以至今每年生长出“千菜古”世人且都喜欢食用 。一天，刘秀慢步东水峪村北沟群山之中 ， 天突降爆雨 ， 山洪爆发，刘秀险些丧了性命 。可刘秀命大齐天，用手一指，把北沟的水全封闭住了，所以至今北沟群山中无一处清泉，而西沟清泉遍地，布满山顶峡谷 。至今如此只一山之隔 ， 难免不让人深思，不解其奥密，刘调养几日，身体渐壮，便告别宋大姐，向西安庄方向走去 。路经长安庄山腰处，饥饿难忍，正愁时，忽见石洞中有几个烧饼，随即充饥 。留一古典传说 。有后人到此就能闻到烧饼香味，故名“烧饼食堂”，现有实景 。后路经一道山沟 ， 酸枣树横生，勾针刺破刘秀衣服 ， 刘秀当即除去勾刺，至今这个沟内的酸枣树不长勾刺 ， 称为千古奇谈;现有实物可查 。而后刘秀又逃回易县北山，王莽得知消息，又返回追杀刘秀，引出一段“民妇喷饭变蛆救刘秀”的故事(就不多叙了) 。又一典故说，刘秀在被追杀途中，路过长安庄时，老虎用一棵大树蹭下，醒来时饥饿难熬，见一桑树挂满桑果，一尝，甜而好吃 ， 一气吃饱肚子，心想我得天下后，一定封此树为树王 ， 东汉二十五年立都洛阳 。登基光武帝，错把椿树封为树王，这便是民间称椿树王的由来 ， 柏树不服，我四季长青倒不如椿树，引出了“一气跳上悬崖处，竟把桑树气破肚 。杨树拍手哈哈笑 。流于民间传奇古” 。后来刘秀重整旗鼓，收集残部，联合各种力量，又经过长期战斗，终于推翻了王莽的统治，于公元二十五年 ， 重新建起了汉政权，建都洛阳 。帝位(光武帝)后立即派大臣刘志国来洪崖山找救命的干妈 ， 刘在山上找了好久，不见那老妇人，正在焦急时，忽见深山峡谷中有一采药老人，刘急忙前去询问，这采药老人正是千釜山庙中道士刘若夷，说明张生香已脱凡体成神了，刘志国回朝禀告光武帝 。刘秀才明白自己救命恩人就是神女干妈，立即赦封洪崖山为凤凰山，此神为“承天效法后土皇帝” 。后来收养自己的宋大姐就是干妈的大师姐 。立即郝赦封宋素芳为“风神老母”，建庙宇“立石台”这块风水宝地，掌管四海龙王 ， 人间风调雨顺四季平安，安居乐业 ， 并立即派大臣刘志国将玉皇大帝的九个师妹逐一建庙(俗称九尊老母) 。各有历史，名垂千古 。这便是流传至今的真正的“立石台西山老母宋素芳大师姐之庙” 。历史上香火几度旺盛，由于战乱等历史原因香火一度中断，后民间错把西山老母庙当做易县“北山后土皇帝庙”故名思议 。易县是北山，根本没有西山字样之说，此庙才是真正的“西山老母庙” ， 远道而来的善男信女就一直向往易县进香，这是历史误解 。真乃：历史沧沧数千年 ， 错把后土误西山，花开两朵相并蒂，立石台前签证言 。【西山老母是哪位神仙，天庭神仙西华奶奶是谁啊】
以上就是关于西山老母是哪位神仙，天庭神仙西华奶奶是谁啊的全部内容 ， 以及西山老母是哪位神仙的相关内容,希望能够帮到您 。
