你到底想得到什么？
作者：黎荔
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常常有人问我 ， “你做这件事有什么目的？”又或者“你做那件事 ， 到底想得到什么？”
【你到底想得到什么？】如果我说我没什么目的 ， 就是像吃饱了撑的一样 ， 在恪守好本职工作 ， 站好讲台之外 ， 积极教导学生发现自我、肯定自我 ， 想办法造就一个人 ， 课余写写东西 ， 做做公益讲座 ， 凭兴趣博览群书 ， 不为名利的投入自己意愿的学术研究方向 。 我要这么直愣愣地回答 ， 肯定会被人认为是矫情又造作 。 可事实上 ， 我确实谈不上有什么实用目的 。
作为全世界最勤奋的民族 ， 作为全世界最实用理性的民族 ， 许多中国人永远无法说服自己做事不带任何功利性目的 ， 只是纯粹享受这个过程 。 在纷繁复杂的社会中 ， 过多地承受着疲惫和劳碌 ， 人们不间断地努力去获取更多所得 ， 结果让获取本身成了目的 ， 而所得的意义反而变得空虚 。 在内卷严重的中国社会中 ， 我们的教育目的性太强 ， 每一步都在为下一步精打细算 。 这样的现状下 ， 孩子们被灌输了太多解题的捷径和套路 ， 也耳濡目染接受了功利主义 。 从起跑线就开始的、遍及社会各领域的激烈竞争厮杀 ， 产生了许多超限战一般的目的论者 ， 只要能达到自己认为“正确”的目的 ， 他们是不惮于使用任何不入流的手段的 。 所以 ， 对那种目的性太浓、铜臭气太重的争强争胜之所、追名逐利之地 ， 我从来避之而不及 。
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在我看来 ， 做事有两种境界 。 一是功利的境界 ， 事情及相关的利益是唯一的目的 ， 于是做事时必定会充满焦虑和算计 。 另一是道德的境界 ， 无论做什么事 ， 都把精神上的收获看得更重要 ， 做事只是灵魂修炼和完善的手段 ， 真正的目的是做人 。 对于后者来说 ， 在研究和思考真理中 ， 就能享受到自由和快乐 ， 已经从中得到了生命的滋养了 ， 不在意还要什么社会效益 。 想起美剧《权力的游戏》里的一句台词：“杂耍和唱歌的才需要掌声” 。 从长远看 ， 做事的结果终将随风飘散 ， 做人的收获却能历久弥新 。 如果有上帝 ， 他看到的只是你如何做人 ， 不会问你做成了什么事 ， 在他眼中 ， 你在人世间做成的任何事都太渺小了 。
要问我到底想得到什么？不过是为了让唯一能浇灌我内心的泉水继续流淌 ， 为了阅读自己 ， 为了聆听世界 ， 为了去往更远的天高地迥 。 这就是回报 ， 这就是获得 ， 这就是中国古人说的 ， 读书求学问的目的是“求道” ， 是“安身立命” ， 也就是无论社会环境怎样变化 ， 始终能心存信仰 ， 坚持原则 ， 保存尊严 ， 洁身自好 。 毕竟 ， 我们希望获得的是有意义的人生 ， 成功本身并不是目的 ， 财富本身并不是目的 。 人工制品是带有目的性的创造 ， 其目的即是其本质 。 拿剪刀举例：剪刀的用途就是裁剪 ， 这就是它的本质 。 但人类的本质则截然相反——“我”的本质是由我自己选择的 。 不被成功绑架的人生 ， 才是自由的、独立的 ， 我可以接受普通 ， 我一点也不在意非要赢 ， 我只要生而为人的自洽的完整 。 两餐一宿 ， 功名利禄 ， 这些只是生存的手段 ， 而不是人生的目的 。 人生的目的只能来源于信念 ， 你要成为一个什么样的人 ， 你要朝哪个方向努力 。
中国古代知识分子的人生信念：就是人与天地参 ， 与天地并列为三才 。 如果说我的人生有所谓目的的话 ， 那么 ， 就是这样一个遥远浪漫又宏大的故事 ， 是这样永不可及的星辰大海 。 置身其中 ， 并献身一生 ， 那种感觉就好像一头出生在陆地的虎鲸终于回到浩渺的大海 。 脚下的路是如此漫长 ， 需要用一生去求索 ， 所以不一定要看到它实现 ， 更不应急于享受它的成果 。 能找到一个浪漫宏大且极具说服力的故事 ， 并让它指引你回到未曾去过的归宿 ， 已经有一种内在的幸福了 ， 这就足够了！很多人终其一生都没有拥有过这种内在幸福 。
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