不信你试试 ， 拿白居易的诗给老妈妈念念 ， 你看她能不能听懂 。
这是编段子的人在笑话白居易 ， 说你非得把诗写这么浅 ， 让不懂诗的人都觉得好吗？这本来是笑话白居易的 ， 不是夸白居易呢 。
像阮籍、张九龄、杜甫的风格 ， 就不那么容易欣赏 。但是你看得多了 ， 可能就会爱上那些不容易欣赏的风格 。
这种浅近的风格 ， 它的好处 ， 还是“体物”的好处 ， 就是描写一个客观事物 ， 描写得特别像 ， 特别有意思 。
“体物”的诗也是好诗 ， 而且刚学的时候 ， “体物”的功夫也是要练的 。就像学绘画 ， 总要从素描开始学 。“体物”的本事 ， 就相当于素描 ， 是一个基本功 。
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但是“体物”的功夫再好 ， 它不是极致 ， 最好的诗还是要有意趣 ， 要有风骨 。当然风骨是要靠体物的功夫实现的 。风骨是我们的追求 ， 体物是达到它的手段 。什么是有风骨的诗呢？我举几个例子 。
我认为 ， 中古这一块 ， 典型的追求风骨的人 ， 有阮籍、陶渊明、张九龄和杜甫 。他们是属于那种素颜也很有气质的 ， 你爱喜欢不喜欢 。但他们越是这样 ， 你越是觉得他帅 ， 觉得他酷 ， 会爱上他 。
在风骨外面再化一层彩妆的 ， 有曹植、谢灵运、李白和李商隐 。他们是属于虽然保养得很好 ， 但还是要穿漂亮衣服、要化妆 ， 要鲜鲜亮亮地走出来的 。要体会什么是风骨 ， 可以看这几个人的诗 。
至于像白居易那样的诗 ， 包括林黛玉举的陆游的诗 ， 你可以爱 ， 但是不可以专门去学 。
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既然陆游这样的诗不可以学 ， 那学谁的呢？林黛玉老师紧接着开了一个书单 ， 让你去学谁学谁 。
林老师给这个书单的时候 ， 是按体裁给的 。这是分体的意识 ， 是很进步、很科学的文体观 。我们今天做文体学的研究 ， 就是要这样分体来做 。
文体意识强是谁的特征呢？是贵族诗学的特征 。我之前说过 ， 贵族诗学的特点就是讲究文体 。
讲究文体 ， 就是讲究“位” 。其实整个贵族文化都讲究“位” 。贵族最喜欢讲究形式 ， 喜欢讲究 ， 这个是干这个用的 ， 那个是干那个用的 。
你看《源氏物语》里 ， 什么季节穿什么颜色的衣服 ， 喝什么样的茶 ， 给什么样的情人用什么样的信纸 ， 都要有区别 。
之所以要有区别 ， 是因为他有 ， 他什么都备着好几套 ， 所以才讲究得起 。《红楼梦》也是这样 ， 经常会写到 ， 喝这个茶得用这个水 ， 穿这个衣服得配那个饰物 。这是全世界贵族文化的共同特点 。
文体学说到底也是这么回事 。你要是就会唱一个“断竹续竹 ， 杭育杭育” ， 那就无所谓文体学 。
你会的形式多了 ， 才会有这种讲究 ， 这个形式可以做这个用途 ， 不适合做那个用途 。讨论一切问题的前提是 ， 你都会写 。
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