六、关于死亡
俞敏洪：当我们人类更过多关注物质世界 ， 并且更多地关注物欲 ， 或者是这种内在的欲望 ， 其实内心是一直在被掏空的 。 但是人类没有关注到一个人活在这个世界上的终极问题 ， 这个终极问题就是人早晚有一天面对生老病死 。
那么我想问的问题是 ， 当人类面对生老病死的时候 ， 再回过头来看人生苦短 ， 那一个人应该以一种什么样的姿态来和自己和解 ， 以及和这个世界和解 ， 让自己活得更加充实？
尹烨：《死亡诗社》里讲了一句话 ， 当时看完以后我是很震撼的 ， 就是：我不要在我死的时候才觉得自己没活过 。
某种程度上讲 ， 马斯克最近讲一句话也很深刻 ， 宇宙最终会归于死寂 ， 会消耗完所有的能量 ， 然后自己就停止了 。
某种程度上讲 ， 我们每个人都必死 。 但是我们每个人都是向死而生的 。 对社会科学的人来讲有一个基本的观点：死亡是一种程序 ， 如果没有死亡 ， 每一个出生都是悲剧 。
因为有了死亡 ， 才使得我们人类在这种生死之间 ， 在这种七情六欲之间开始体会到了生的意义 。
所以对我来讲 ， 生命的长度固然重要 ， 但是我更在意的是生命的广度、丰度、深度、温度 。 换言之 ， 我们讲“太上立德 ， 其次立功 ， 其次立言” ， 也就是说我们应该给世界留下些什么？
真的死亡不是离开世界 ， 而是再也没有人记住你了 。
反过来想一想 ， 孔子 ， 苏轼李白这些人死了吗？没有 ， 他们活着的时候哪有今天的江湖地位 ， 他是用自己的文脉重生了 。 所以从这个意义上讲 ， 我们其实有义务去传播一些正能量留在这个世界上 。
俞敏洪：我想追问一个问题 ， 有的人认为早晚宇宙也会再重新爆炸 ， 最后地球也就没了 ， 我们人类的文明最后也会烟消云散 。 或者说对于我来说 ， 当我生命已经失去的时候 ， 这个地球上发生了什么？我个人有没有可能被提到这件事情已经毫无意义了 ， 我如果为了这样一个虚的东西 ， 对我来说它并不是那么实惠的东西 ， 而支撑我的生命活着 ， 它的意义也不够充分 。
尹烨：其实这就是为了活着还是为了吃饭 。 我经常有的时候也会跟别人聊 ， 既然吃饭最后成了大便 ， 为什么不直接吃大便？所以这个过程遇到这种杠精就没意思 。
它的本质是什么？它的本质在于虽然这个宇宙会归于虚无 ， 会走到死尽 ， 但是依然不会去耽误到我此生为人的目的 。
因为人生唯一的目的就是旅途中的风景 ， 你体验过的一切就是你的一生 。
即使宇宙没有能量了 ， 信息还在 ， 信息的承载是不需要能量的 。 我们还不知道在物质和能量之间的信息 ， 它会以一个什么样的方式永久的驻留在所谓的实在空间内 ， 但我相信它应该是有的 ， 因为人生总是要心存美好的 。
七、关于自由意志与决定
俞敏洪：我最近读了一些心理学的书 ， 心理学的书中间的讨论自由意志或者自由意识的问题 。
心理学的实验曾经说 ， 所谓的自由意志不是你自己决定的 ， 因为当你自由意志在大脑中间反映出来的时候 ， 好像什么检测的仪器上就已经有了某种反应 。 但是我自己一直在想 ， 如果说我今天晚上我跟你做直播 ， 那难道不是我自己决定的吗？难道老天在几十年前就设定了吗？原则上不可能 ， 如果说我今天晚上吃饭我想吃这个菜 ， 我就去做这个菜了 ， 如果我不是自由意志控制的话 ， 我难道是上帝手里的一个玩偶吗？
从你的研究来说 ， 你觉得人的自由意志和自由意识有没有存在 ， 以及这种自由意识和自由意识对于我们命运的把控到底在一个什么度上？
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