然而此时对方却说:
要不怎么说你看不透呢 , 这个世界上的所有事物一旦发展到极致 , 必然会朝着相反的方向去演变 。
这就是一个不变的规律 , 就像老子说的那样 , 夫为不争 , 故天下莫能与之争!
但如果天下人人都为自己而争 , 那么整个天下 , 也就将会呈现出一种不争的状态 。 因为所谓的趋利避害 , 无非就是不想让自己受到任何伤害 , 同时尽量满足自己的六欲 。
但是如果说每一个人都不想受到伤害的话 , 那是不是也就需要人们都能够做到杨朱所说的 , 悉天下奉一身而不取 。
虽然追求欲望上的满足 , 但却并不会做出损人利己的事情 。 但在这个时候 , 你再从另外一个方向思考一下 。 究竟应该怎么做 , 才能够让每个人都符合这个标准的 。 是想办法提高人们的道德水准吗?
其实并不是 , 因为道德会被某些人反过来利用 , 成为绑架别人的工具 , 从而满足自己的私欲 。 尤其是在民众思想比较落后的封建时代 , 这样的手段更是层出不穷 。
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统治者为了维护自己的权位 , 总是会用各种思想来奴役百姓 , 甚至左右整个天下的趋势 。 所以在杨朱看来 , 最好的办法就是让每个人都觉醒自己的自我意识 , 只为自己而活 。
不再被别人的观念所绑架 , 为了某些虚名或者外物 , 而损害自己替别人去付出 。 这样一来方才可以达到人人不利天下 , 同时也人人不害天下的状态 。
听到这里我实在是听不下去了 , 于是就用一种抬杠的口气跟他说:
如果世界上所有人都按照你所说的去做的话 , 那么人类恐怕也就不能一直繁衍到今天了 。 甚至很可能在几百万年前 , 就已经从地球上灭绝了 。
别的不说 , 就拿一个家庭来论 , 如果父母不为子女付出的话 , 那么一个孩子又是如何长大成人的呢?假如天底下的父母都这样 , 那人类不就灭绝了吗?
中年男子叹了口气说:
你呀还是不明白呀 , 你所做的一切 , 到底是不是为别人付出 , 全在你自己的一念之间 , 假设你有一个孩子的话 。
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你觉得你把这个孩子养大成人 , 真的是为他在付出吗?你这么做难道不是为了让自己的内心得到安稳吗?
让子女们能够健康成长的同时 , 不也是在完善你自己的人生 , 满足自己的欲望吗?如果说一件事情你做了之后 , 能够完善自己的人生和内心 , 那么你又为什么不做呢?
但如果说有些事情你做了之后 , 会给这个世界造成一系列的恶性连锁反应 。 甚至到最后还有可能牵连到你自己的身上 。
那么对于这种事情 , 你又为什么要去做呢?这个问题跟我们刚才所说的君王治理天下 , 是为了让自己的身心能够得到安定 , 其实都是同一个道理 。
所以说当人们能够用一种非常透彻的眼光 , 来看待这个世界上的利害关系 。
那么他也就不需要再为别人去考虑什么 , 付出什么了 。 只要把自己的人生过好 , 就足够了 。
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正所谓 , 人人不利天下 , 则无尧舜之治 。
人人不害天下 , 则无 节 桀纣之乱 。
人们只有不去追求某个方面的极端 , 世界才能长期且平稳的运行 。 说完这一番话之后 , 还没等我继续再说什么 。
中年男子就转身走进了路边的一家商店 , 买了一袋面包和一桶矿泉水 , 径直送到刚才那个乞丐面前 。 然后一言不发的走向了远处 。
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