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作者：黎荔这40年间 断裂的时代

作者：黎荔
作者：黎荔这40年间 断裂的时代
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这40年间 ， 中国变化可谓风云激荡、波澜壮阔 。 改革开放让社会充满着计划与市场、公平与效率、精神与物质的攻守起伏 。 时至今日 ， 身处中国东部、中部、西部乃至老少边穷地区 ， 几乎可能造就身处不同时代的错觉 。 城市像欧洲 ， 农村像非洲 ， 差异巨大的生活方式、道德观念、文化习俗等 ， 在同一时空内相互作用 。 横亘在50、60后农村父母与80、90后“北上广”漂一代独生子女之间的时代鸿沟 ， 可能达到三个世纪以上 ， 独生子女和父母交流思想的难度 ， 可想而知 。 多少年轻人一言不合就与含辛茹苦的父母产生了尖锐的冲突 ， 乃至无可调和 。 因为 ， 当下呼啸前进的时代大潮中 ， 父母和子女分处于不同的世界 ， 要人们在如此剧烈变化的世界站稳根基 ， 适应变化 ， 几乎是一件不可能的事情 。 ——我们就生活在这样一个时代 ， 社会学者孙立平称之为“断裂社会” 。
没有哪一个国家像今日中国这样 ， 农业社会、工业社会、后工业社会三个时代和社会阶段的社会结构并存于当下 ， 生活在不同社会形式下的人群之间 ， 由于经济、历史、教育等原因 ， 形成了巨大的代际差异和阶层对峙 。 这种群体分化 ， 不可避免导致某种结构性的断裂 ， 断裂之后则是矛盾与冲突的表层化 。 例如 ， 大众系统与专家系统之间 ， 正演变为一种越来越频繁的结构性冲突 ， 所以 ， 教授成为“叫兽” ， 专家、“公知”从曾经的社会良心、道义担当 ， 成为一个人人避之不及的贬义词 。 每当有食品安全、交通事故、官僚腐败等恶性事件被曝光 ， 必有专家被推向舆论前台批斗一番 ， 专家的形象在网络江湖被肆意丑化 ， 大众对专家系统的可靠性和合法性充满怀疑 ， 甚至有一种情绪上的恶意否定 。 不能不说 ， 这是一个很令人沮丧的现实 。 从中可以看到两种相反的情形 ， 一方面是大众对专家的丑化 ， 一方面是专家对大众的鄙化 。 这两个系统之间 ， 总在两个轨道上跑 ， 速率或方向不一致的时候很多 ， 真正沟通的时候却很少 ， 更多时候 ， 是在背道而驰 。 这不过是当代中国社会中各种矛盾纽结的一种 ， 在这个层面往内探视或往外扩展 ， 我们都可以看到一个个活生生的社会现实——断裂 。
作者：黎荔这40年间 断裂的时代
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历史上有一些时期 ， 属于变动极其缓慢的时期 。 在这些时期里 ， 文化是延续性的 ， 而生命不是割裂的 ， 人人生活在共同的规则里 ， 文化创造禀承着世代积累的法则 ， 今生今世只是漫长文化层累的一个阶段和过程 ， 人们活在生活的可预期里 ， 活在有来龙、有去脉的时空稳定里 。 历史上还有一些时期 ， 属于三千年未有之突变时期 ， 原因复杂、不可阻挡的巨大变化 ， 使社会发展的长河时时出现断裂 ， 出现漩涡 ， 出现波峰浪谷 。 新事物、新文化纷繁出现 ， 波澜壮阔 ， 令人眼花缭乱 。 新的文化创造 ， 它的重量 ， 它的亮度 ， 它的可能性 ， 它的横空出世 ， 斩断一切 ， 甚至超出了历史的积蓄对我们的重要性 。 生活和世界 ， 有可能突然之间全部被刷新 ， 人们鲜明地感到 ， 他与他的父辈、与上几代人 ， 确实是生活在两个世代 。 或者是同一个人 ， 在短短三四十年来 ， 在他的生命中就经历过断裂的两个时代 ， 使他对两种生态都有撕心裂肺的观照；他的立场和情感 ， 永远有农业时代/工业时代 ， 本土文明/外来文明 ， 个人体验/社会规范两种界面 ， 这两种界面的相互冲突 ， 使他困惑、焦灼、滑稽、痛苦、失落 ， 既无法从传统中获取价值和意义 ， 却也不能安心享用没有历史束缚所带来的无边界的自由 。 谁让他们生在现代中国变动最快的年代呢？这个年代刚好横过了他们的整个成长阶段 ， 生活在断裂带的一代人 ， 这就是所谓的历史的宿命 。

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