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在此前的专场中 ， 汉纳几乎每次都会聊起这个身份标签 。
但一次演出结束后 ， 有一位“自负的发言人”找到汉纳 ， 给出了一份听后感——“身份标签含量不够” 。
汉纳困惑地回复：“那个 ， 我不是一直在台上吗……”
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听到这里 ， 我觉得很遗憾的是 ， 在非性少数群体的眼中 ， “她们”是不存在的；而在“她们”之中 ， “她”竟然也同样是不存在的 。
她们没有意识到的是 ， 一个具体的人、具体的她此刻站在台上 ， 这份力量早已远大于那些身份、标签、宣言、口号 。
在这场秀的开场部分 ， 汉纳花了很多时间 ， 讲述自己由于特殊身份所遭受的不公 ， 这不公很大程度上是「不被看见」 。
但这个特殊身份 ， 只是其一维度 。
最根本的问题是 ， 究竟是女性性少数群体不被看见？还是女性就不被看见？还是说 ， 其实是权力最底端的人 ， 不被看见？
在下一趴中 ， 汉纳回答了这个问题 。
女人 ， 是艺术的献祭品
还是回到外型上 ， 汉纳经常被人误以为是男生 ， 而在意识到汉纳是女生后 ， 对方会有两个步骤——先疯狂道歉 ， 然后改口称她为“女士” 。
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但对汉纳来说 ， 自己很“享受”被误认为是“男性” 。
因为起码在那短短的几秒钟 ， 她变成了一个绝对正常、享有帝王特权的白种直男 。
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从此处 ， 汉纳讽刺、批判“厌女症”现象的正片 ， 正式开始 。
她先是讽刺了白种直男享有更高社会地位、社会收入的事实
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而后继续讽刺 ， 她说自己了解白种直男如今的处境——被批判、被群嘲 。
但她也观察到 ， 白种直男在被内涵讽刺时 ， 并不会承认自己白种直男的身份标签 ， 甚至会以“中性人” “反向性被歧视”为自己开脱 。
但事实是 ， 这种阶级等级划分 ， 正是白种直男自行创造的 。
事实是 ， 《他们只是不愿承认罢了》 。
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还没完 。
每每说到这里 ， 都有人会骂汉纳——你这么讨厌男人 ， 还穿得像男人？
汉纳说 ， yes ， 因为你们需要一个好榜样 。
觉得爽？还没完 。
无论是以上你所看到的 ， 还是日常你所经历的男女差异、社会不公、等级划分 ， 在汉纳看来 ， 都绝非仅存于现代社会 。
汉纳从自己独有的艺术史角度出发 ， 在历史的演变里 ， 挖掘到了这些不平等的来源 。
15年前 ， 汉纳拿到了艺术史学士学位 。
对她来说 ， 艺术史是一门高等学问 ， 但她并不来自那里 。
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「我了解这个世界的操作方式 ， 是因为我读了艺术史 。 」
「艺术史告诉我 ， 世界上只有两种女人 ， 处女和婊子 。 」
但诡异的是 ， 父权体制创造了处女、婊子之分后 ， 又继续编造了一个谎言——你可以有选择权 ， 你“选一个” ， 做处女还是做婊子？
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