庄子也说：“独与天地精神往来 。 ”
在变老的路上 ， 那些乐享孤独的人 ， 才是真正富有的人 。
本文图片
01
在变老的路上 ， 享受孤独 ， 是心灵的回归 。
作家马德说：“一个人的灵魂 ， 只有在独处时 ， 才能洞见自身的澄澈与明亮 ， 才能盛享到生命的葳蕤与蓬勃 。 ”
人活于世 ， 谋生之路曲折艰辛 ， 谋爱之路坎坷波折 ， 为了有所得有所获 ， 人们不得不屈就于各种规范 ， 迁就他人 ， 隐藏自我 ， 渐渐地活成了自己最讨厌的样子 。。
此时 ， 远离喧嚣和繁华 ， 找一处空间 ， 让自己沉浸在孤独中 ， 就成为一种心灵的回归 ， 精神压力的释放 。
十九世纪美国最具有世界影响力的作家、哲学家亨利·大卫·梭罗 ， 提倡回归本心 ， 亲近自然 。
终于 ， 在二十八岁那年 ， 梭罗来到距离康科德两英里的瓦尔登湖畔 ， 亲自动手建造了一个小木屋 ， 并在那里自耕自食两年有余 。
梭罗在瓦尔登湖返璞归真 ， 吃得用的 ， 都是自己劳作所得 ， 他全身心地投入到大自然中 ， 感悟四季轮回 ， 聆听万物生长 ， 将这些所见所闻、所思所感写就了散文集《瓦尔登湖》 。
《瓦尔登湖》字里行间充满了宁静、恬淡、清新和智慧 ， 很快风靡全球 。 人们从中找到了一种“理想化”的生活方式：一个人孤独地生活 。
此时 ， 孤独不再是悲伤和落寞的代名词 ， 而是自我救赎和疗愈 。 让心灵回归宁静 ， 不再被世俗名利所烦扰 ， 身心得到洗礼 ， 日出而作日入而息 ， 耳畔只有风声雨声鸟鸣声 ， 眼里只有花开花谢、绿意葱茏 ， 心中最大的牵挂 ， 只为让自己随心所欲 。
当一个人 ， 在变老的路上 ， 能够主动寻求孤独 ， 进而享受孤独 ， 便是为自己在茫茫人世间觅得了一条“不负如来不负卿”的两全退路：进 ， 可以继续驰骋职场 ， 退 ， 可以安放疲惫的身心 。
本文图片
02
在变老的路上 ， 享受独处 ， 就是享受一个人的清欢 。
越是年纪增大 ， 越是明白 ， 知己难求 。
这种相知相惜的人 ， 如同苏轼笔下《记承天寺夜游》中的张怀民：“念无与为乐者 ， 遂至承天寺寻张怀民 。 怀民亦未寝 ， 相与步于中庭 。 ”
这种惺惺相惜的人 ， 如同王维与裴迪 ， 在他隐居于辋川时 ， 时常与裴迪同游 ， 相互赠诗吟咏 。
可是 ， 天下没有不散的筵席 ， 好友知己也终有一别 ， 更多的寻常日子 ， 陪伴我们前行的 ， 只有自己 。
此时 ， 懂得了享受孤独的人 ， 就不会自怨自艾 ， 更不会顾影自怜 ， 他们的内心宁静而笃定 ， 他的神思清朗而欢喜 。
如同：林清玄在《清欢》中写道：
“当一个人感觉野菜的清香胜过了山珍海味 ， 或者看出路边的石头也许比钻石更有魅力 ， 或者觉得聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感动 ， 或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵……他就懂得了清欢 。 ”
在变老的路上 ， 我们必须学会接纳身边的人 ， 相继离开 ， 再无交集 ， 我们也必须面对 ， 没有至交 ， 没有朋友 ， 没有值得自己推心置腹的谈话对象 。
当周围一切归于空寂时 ， 我们唯有享受孤独 ， 享受与自己对话的分分秒秒 ， 才会能活得洒脱自如 。
本文图片
经验总结扩展阅读
- |《良辰好景知几何》第32-33集预告：林杭景变身盛寒君，萧北辰颓废
- |暖哭！亚洲象“莫莉”与象妈妈团聚，在妈妈陪伴下进行隔离观察
- 家乡|小说：局外人
- 异性|女人经常这样对你，不是爱你，而是在利用你，别头脑不清醒
- 爱情|想你了，某人，在不在一起，我都会永远爱你
- 亚洲象|亚洲象“莫莉”在妈妈“莫坡”陪伴下进行隔离观察 情况稳定
- |爱情好不好，全藏在这件小事里。
- |被影评人誉为超越前作的《壮志凌云：独行侠》，能有多“强”？
- |变形计神仙妹妹梁小友，为父治病辍学当网红，因频繁换男友引争议
- |昔日总统府变景区？青瓦台时隔74年首次对公众开放，民众排队参观