在以自然万物为审美对象的乐曲中 ， 古人一方面寄情于山水 ， 使之陶冶性情 ， 向外发现了山水 ， 向内发现了自我的深情 ， 感受到身心无比舒畅；另一方面 ， 古人更认为 ， 天地雨露 ， 林泉滋润 ， 草木幽深 ， 鸟兽繁衍 ， 它们无私无求地给人们创造了财富 ， 自然万籁是值得我们人类师法的天道天德 。 因此 ， “为君一挥手 ， 如听万壑松” ， 这是李白笔下的古琴 ， 也道出了古琴的真谛 ， 单是那“一挥手”之劲与“万壑松”之势就足以令人心驰神往 。 那是人想象自己置身琴声中 ， 如在万山松涛中超然脱俗 。 人的鼓琴与听琴 ， 就是在天地之间练德 ， 荡涤和畅达身心 ， 通过妙悟达到“以己之心会物之神 ， 以达于天地之道”的无上境界 ， 磅礴天地万物为一 ， 人与天地参 。
【作者：黎荔蜀僧抱绿绮 如听万壑松】有一个很喜欢的成语 ， 叫“松风水月” ， 像松风那样清朗 ， 似水月那样明洁 ， 比喻人品高洁 ， 出处是唐太宗的《大唐三藏圣教序》：“松风水月 ， 未足比其清华；仙露明珠 ， 讵能方其朗润” 。 此联语是赞美玄奘的 。 松涛清风 ， 流水明月 ， 千载之下 ， 斯人的清华朗润 ， 让人思之不尽 。 无论是琴曲 ， 文章 ， 还是人品 ， 我都喜欢这一种：一味清响 ， 真如松风 。
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