北宋文学家苏东坡在《晁错论》中写道：
“古之立大事者 ， 不惟有超世之才 ， 亦必有坚韧不拔之志 。 ”
凡事当有坚韧不拔之意志 ， 唯有如此 ， 才能滋生信心和信念 ， 朝着目标奋斗到底 。
看一个人能否成就大事 ， 取决于他是否能够经受得起长期的、痛苦的磨难 。
要想熬过各种各样的挑战和磨难 ， 一个人若是没有坚忍之心 ， 是无法抵挡成功彼岸的 。
正如杨绛先生所言：
“如果要锻炼一个能做大事的人 ， 必定要叫他吃苦受累 ， 百不称心 ， 才能养成坚忍的性格 。
一个人经过不同程度的锻炼 ， 就获得不同程度的修养 ， 不同程度的效益 。
好比香料 ， 捣得愈碎 ， 磨得愈细 ， 香得愈浓烈 。 ”
做人如此 ， 人生亦是如此 。
只有打造出一颗强硬的坚忍之心 ， 你才能走得更远 ， 爬得更高 ， 活得更好 。
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1：忍者为高
遇到问题先隐忍 ， 是成熟的表现 ， 更是属于智慧的策略 。
意大利诗人但丁曾说：
【北宋文学家苏东坡在《晁错论》中写道：“古之立大事者 忍让是一种修行、一种德行、一种度量】“我崇拜勇气、坚忍和信心 ， 因为它们一直助我应付我在尘世生活中所遇到的困境 。 ”
一个人 ， 只有拿得出坚忍之心 ， 才能在沉沉浮浮的尘世里 ， 找到属于自己的人生方向和意义 。
战国时期 ， 赵惠文王任蔺相如为丞相 ， 官职高于廉颇将军 。
廉颇听到 ， 非常愤怒 ， 还相当揶揄地说：“我身为大将军 ， 出生入死 ， 为赵国立下汗马功劳 ， 他蔺相如只不过是有着三寸不烂之舌 ， 出使几次秦国罢了 ， 官职也配比我高 。 ”
廉颇想着往后在路上见到蔺相如 ， 势必要给他点颜色瞧瞧 。
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廉颇的话不觉传到了蔺相如那里 ， 他这样想：赵国正因为有廉颇将军和我在 ， 强横的秦国这才有所顾忌 ， 没有欺负过来 ， 如果我一时没忍住 ， 没有将误解和矛盾扛下来 ， 倘若关系一旦闹僵 ， 秦国就可能趁虚而入 。
自此以后 ， 蔺相如总是假装自己生病不上朝 ， 即便出门 ， 也会刻意躲着廉颇 。
于是 ， 后来大家都觉得蔺相如胆小怕事 ， 畏惧廉颇 。 廉颇听到 ， 心中暗自得意 。
终于有一天 ， 廉颇意识到了蔺相如一直躲着自己的原因 ， 竟是站在了国家的利益上 ， 这种格局观 ， 再对比自身的小人之心度君子之腹 ， 惭愧得很 ， 为了感谢蔺相如的容忍胸襟 ， 大度气量 ， 于是上演了“负荆请罪”的戏码 。
蔺相如在生活里遇到了不如意、不顺心之事 ， 不去捅破 ， 也不解释 ， 甚至不会计较什么 ， 反而先做到“忍让为先” 。
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这种胸襟 ， 是值得我们效仿的 。
忍者为高 ， 面对挑衅、不公、烦恼、压力、痛苦时 ， 让自己选择容忍 ， 而不是突然爆发情绪 ， 才能营造出一种良好的心境和健康的人际关系 。
哪怕只是为了少些遭受明刀暗箭 ， 我们也必须要懂得忍让之道 。
忍 ， 是一种修行、一种德行、一种度量 。
让 ， 是一种胸襟 ， 一种气度 ， 一种智慧 。
正如富兰克林所说：
“对待别人要克制忍让 ， 不可怀有仇恨 。 ”
如果一个人学会了拥有一颗包容忍让之心 ， 人与人之间的关系势必会更为友好 ， 生活也能过得更加和谐 。
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