在网上看到这么一段话：“心情不是人生的全部 面对世事的无常，能够做到恬然自若，随遇而安
在网上看到这么一段话：
“心情不是人生的全部 ， 却能左右人生的全部 。 心情好 ， 什么都好 ， 心情不好 ， 一切都乱了 。 ”
实际上 ， 只要我们耐心地冷静一下 ， 理性地分析一番 ， 就会知道其实我们常常不是输给了别人 ， 而是面对生活里的起起伏伏的无常之事 ， 从而心生烦躁、焦虑和着急的心情 。
【在网上看到这么一段话：“心情不是人生的全部 面对世事的无常，能够做到恬然自若，随遇而安】以至于坏心情一旦来了 ， 便肆无忌惮地扰乱我们的思维 ， 减弱了我们的能力 ， 也因此贬低了我们的形象 。
久而久之 ， 不用别人针对你 ， 你就输了 。
面对人生无常 ， 成败无常 ， 得失无常 ， 我们最应该做的就是修炼一颗“无常心” 。
《孟子集注》中有言：
“圣贤千言万语 ， 只是欲人将已放之心收之 。
自能寻向上去 ， 下学而上达也 。 ”
自古到今的圣贤之谆谆教诲 ， 皆告诉我们一个道理：面对无常人生 ， 要学会把丢失的本心找回来 。
由此可见 ， 修炼一颗无常心得多重要 。
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1：修一颗诚心
曾国藩有言：“一念不生是谓诚 。 ”
他也是这样勉励自己的 ， 在给弟弟写的书信里 ， 曾国藩写道：
“行事不可任心 ， 说话不可任口 。 ”
内心有所归依 ， 行为有所约束 ， 说话有所态度 。
如此这般 ， 我们才不会妄为 ， 不会妄动 ， 更不会妄来 。
这既是一种对人诚心诚意的态度 ， 更是一种有原则、有格局的心胸 。
心不诚 ， 则容易我行我素 ， 心不诚 ， 则容易妄自尊大 ， 心不诚 ， 也容易败坏德行 。
南北朝时期 ， 有位叫甄彬的人 ， 家里穷困潦倒 ， 时常要变当家里仅有的一些家当换钱来买粮 。
一日 ， 家中再次断粮 ， 甄彬无奈之下 ， 不得已将自己本来做衣服用的苎麻拿去当掉了 。
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一年之后 ， 甄彬因为手头稍微宽裕了点 ， 便去将去年典当的苎麻给赎回来 ， 殊不知在家里打开的时候 ， 发现苎麻里面包裹着五两黄金 。
面对着这一份横财 ， 甄彬非但没有昧着诚心收下 ， 反而着急地还给店家 。
当铺里的人非常感谢 ， 想要拿出一半的黄金来报答他的诚心善举 ， 但被甄彬并未收下 。
于是 ， 甄彬诚心端正的品格在当铺里四下传开了 ， 很多人都在宣扬他的品德 。
以至于在后来被梁武帝任命为郸县的县令时 ， 梁武帝在仪式上劝诫勉励他人要诚心廉洁 ， 却唯独对甄彬说：
“我还未登基的时候 ， 就听过了你的一些善举 ， 我也就不需要再嘱咐你什么了 。 ”
一个人只有做到了诚心 ， 才能诚心待己 ， 诚心待人 。
遇到名利 ， 心不乱 ， 遇到无常 ， 不心慌 。
如此 ， 稳住自己的心态 ， 做好自己的事情 ， 过好自己的人生 。
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2：修一颗善心
很喜欢陶行知说的一句话：
“大雨过后 ， 有两种人：一种抬头看天 ， 看到的是蔚蓝和美丽；一种人低头看地 ， 看到的是淤泥与绝望 。 ”
世间多苦难 ， 但真正能够活得幸福 ， 并且能够感受到幸福的人 ， 终究是属于那种心怀善良的人 。
因为只有心存善良的人 ， 才能对自己善良 ， 对别人善良 。
也只有做到了善良 ， 才能学会理解、学会包容、学会相信善的力量 ， 爱的力量 。
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