健康科学看点|老祖宗流传下来不可破的10条\＂天规\＂，太多人后悔知道得太晚( 二 )
依附于他人是世界上的一种常态 。 如果你能意识到这一点 ， 就应当看淡人情的变化 ， 失望的时候 ， 不需要骂一句 \"狗眼看人低\"；得意时受到追捧 ， 也不必飘飘然 ， 还是要保持一点清醒！
俗话说：“凡事不能不认真 ， 凡事不能太认真” 。
真诚待人 ， 以真面目见人 ， 这个要认真；至于对方是否真诚 ， 是否真面目 ， 却不必太认真！
6、直木先伐 ， 甘井先竭
笔直挺拔的树木先砍伐 ， 水质甘甜的井先枯竭 。
木秀于林 ， 风必摧之；行高于人 ， 众必非之 。 常立于人前 ， 必遭人忌恨！
“见不得别人好”的心态 ， 是人类忌妒情感的一种表现 ， 也是一种较普遍的社会现象 。
因此 ， 一个人有才华是好事 ， 但不要四处张扬 ， 锋芒毕露 。 恃才傲物 ， 只能说明自己的肤浅 ， 也会给自己带来灾祸 。
7、 中和为福、偏激为灾
心态平和 ， 做事中庸 ， 这样的人是有福之人 ， 而性格偏激执拗的人 ， 往往生活不顺利 ， 甚至惹来祸患 。
曾国藩任两江总督时 ， 有人向他推荐了几个人才 ， 刘锡鸿就是其中之一 。 刘锡鸿的文笔很好 ， 下笔千言 ， 善谈天下事 ， 所以在当时很有名 。
接见后 ， 曾国藩认为刘锡鸿\"满腔不平之气” ， 恐怕不能长久 。
不久之后 ， 刘锡鸿作为副使陪同郭嵩焘出使一个西方国家 ， 两人意见不合 。
刘锡鸿写信给朝廷 ， 郭嵩焘带着小老婆出国 ， 与外国人密切接触 ， 这损害了国家的形象 。 郭嵩焘写信给朝廷 ， 说刘锡鸿偷了一块外国人的手表 。
当时主政的人是李鸿章 ， 他与郭嵩焘关系密切 ， 于是将刘锡鸿撤了回来 ， 以后不再设副使 。
刘锡鸿对此十分怨恨 ， 上书皇帝 ， 列举李鸿章有十大可杀之罪 。 当时朝廷正倚重李鸿章办外交 ， 没有理会刘锡鸿 。
刘锡鸿气愤难平 ， 变得更加偏激 ， 常常对人出言不逊 ， 同乡对他都敬而远之 ， 刘锡鸿设宴席请客 ， 竟然没有一个人去 ， 不久他忧郁而死 。
8、少事为福 ， 多心遭灾
福莫福于少事 ， 祸莫祸于多心 。
对一个人来说 ， 最大的幸福莫过于没有烦心事 ， 一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了 。
常言道：“与其多心 ， 不如少根筋” 。
是非的根源往往在于人的多心 ， 多心不利于人与人之间的交往和相处 。
只有那些整天奔波劳碌、琐事缠身的人 ， 才知道无事一身轻是最大的幸福；只有那些经常心如止水、宁静安祥的人 ， 才知道猜疑是最大的灾祸 。
9、真不离幻 ， 雅不离俗
真实与虚幻 ， 高雅与低俗 ， 这都是相对的 。
人生如梦 ， 梦如人生 ， 做梦也是人生 。 尽管“黄粱美梦”“痴人说梦”“白日做梦”等常被人笑话 ， 然而上天把一日分为昼夜 ， 就是让我们一半在现实中 ， 一半在梦乡里！
莲花出于污泥 ， 大雅即大俗 ， 大俗即大雅 ， 俗到了极点 ， 就是雅的极至 。
10、两年学说话 ， 一辈子学闭嘴
古人说：“多言为处世第一病 。 动不如静 ， 语不如默 。 ”
大多数时候 ， 我们说的越多 ， 彼此的距离越远 ， 矛盾也越多 。 在沟通中 ， 大多数人总是急于表达自己 ， 一吐为快 ， 却一点也不懂分寸 。 因此 ， 若真没话 ， 那就别说 。
古人认为 ， “风流不在谈锋盛 ， 袖手无言味最长” ， 口若悬河、滔滔不绝 ， 有时候并不是光彩照人 ， 反倒是沉默不语、若有所思更显得高深莫测！
当然 ， 以上只是我对《易经》粗浅的认知罢了！
阅尽世间万卷书 ， 不如读懂一本《易经》
我认为这句话说的一点都不错 ， 一个人要是能参透《易经》中的智慧 ， 那么就可以很轻松的远离一些不必要的灾祸 ， 少走了弯路 ， 福报自然会接踵而至 。
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