菊冶因为太田夫人的缘故 ， 经常与文子相处 ， 久而久之 ， 他发现文子有许多与其母亲相似的地方 。
命运总是那么相似 ， 之后的菊冶又爱上了文子 ， 如同太田夫人爱他一样 。
虽然文子也爱着菊冶 ， 却不想重蹈母亲覆辙 ， 她同母亲一样 ， 认为打搅了雪子与菊冶之恋 ， 背负着不合世俗的沉重罪恶感 。
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文子亲手摔碎了母亲的志野陶 ， 如雪般纯洁的悲痛驱使她离去 ， 她带着“死亡就在脚下”这句话远行他方 。
爱 ， 再一次败给了道德 。
经历的人再一次悲彻心底 ， 却又无能为力 。
一直令菊冶欣赏的雪子听说也要结婚了 ， 接连而来的晴天霹雳 ， 使菊冶心情低落到了极点 。
每一个他爱的人 ， 爱他的人 ， 都如风中飘絮 ， 乘风而去 ， 这是何等的悲凉孤寂 。
人是最大悲哀 ， 莫过于此 。
作者到这里也就停笔了 ， 或许悲哀也浸没了作者的心头吧 。
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2、究竟 ， 什么才是完美的爱情 。
川端康成在写完《千只鹤》后曾说 ， 他幻想着在夕阳笼罩的树林和天空下纯白的千只鹤翩翩翱翔 。 并题诗曰：“春空千鹤若幻梦” 。
诚然 ， 美 ， 总是像一场梦 ， 虚无而纯粹 。
川端康成致力于把内心所想之美 ， 用人的形式表现出来 ， 也就是所谓人物化 。
纯洁的雪子是川端康成心中“美”的代表 。 他敏锐地察觉到了 ， 美是存在于希望和想象中的 ， 如若希望和想象成为现实 ， 美将不再是美 。
川端康成在《湖》中就提出了这一观点 。 或许这也是雪子没能与菊冶完美在一起的原因吧 。
什么样的爱情是符合“美”的爱情？
那就是不完满的爱情 。 柏拉图式的精神爱情 ， 缺乏了完整 ， 终究没有迈出肉体那一步 ， 所以为人所追捧 ， 称为一个美好的爱情 。
这就是给人留下一些期待 ， 以此达到完美的结果 。
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《千只鹤》留下了种种的遗憾 ， 但从另一个角度来看 ， 不是残缺的完美吗？
中国的《琵琶行》《阿房宫赋》不都如是吗？可此类表象 ， 终究是不完美的 ， 令人痛苦的 ， 所以川端康成美丽的笔下 ， 常常带着一抹淡淡的悲哀 。
爱是两个心灵的浑然的交合 ， 何必在乎礼教种种 。
明知不可为而为之 ， 确实需要勇气 。 但是为了爱 ， 为了避免《千只鹤》般的悲剧 ， 又有何不可为？
回顾这本书 ， 有许多令人不解和厌恶之处 ， 它们与美共存 ， 正因为有对比 ， 美才突显得那么高贵、纯洁 。
《千只鹤》表现了川端康成内心的美和道德与爱冲突的悲哀宿命 ， 正如诺贝尔文学奖授奖词一般：
“川端康成极为欣赏纤细的美 ， 喜爱用那种笔端常带悲哀 ， 兼具象征性的语言 ， 来表现自然界的生命和人的宿命 。 ”
End 。
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