题：红楼梦里也有观音菩萨 ， 怎么回事呢?作者藏了哪些秘密在其中?
文/姜子说书
青埂峰下一顽石 ， 曾记幻相并篆文 ， 月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣 ， 木石前盟西堂主 ， 胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍 ， 两鉴风月两生花!以诗传史石上墨 ， 谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降 ， 末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉 ， 来时姓氏原是秦 。
源为二玉演二宝 ， 慷慨隽逸作姽婳 ， 荣源宁演隐甄氏 ， 《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序
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《西游记》故事里 ， 有一个德高望重兼二八芳容的观音大士 ， 即世人口中“菩萨”所指之人 ， 然而 ， 西游世界却有人曾经变化成观音菩萨 ， 去诓骗猪八戒 ， 此人便是红孩儿 。
有意思的是 ， 《红楼梦》故事里也有真假观音 ， 那么 ， 红楼书中提及的观音菩萨 ， 指的都是哪些人呢?作者做如此安排 ， 却又是为何呢?
红楼一梦 ， 说来荒唐 ， 作者竟然幻造太虚幻境以警情 ， 又以菩萨天尊僧道所有相以点俗人 ， 正所谓：“菩萨一到 ， 无不扫地完结者” 。 又云：“是作者具菩萨之心 ， 秉刀斧之笔 ， 撰成此书 。 ”
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《红楼梦》故事里 ， 王狗儿一家人没钱过年 ， 刘姥姥替他们想出一个机会来 ， 说是“看菩萨的保佑 ， 有些机会 ， 也未可知 。 ”而“怜贫恤老 ， 最爱斋僧敬道 ， 舍米舍钱”的王夫人 ， 便是刘姥姥口中的第一位值得去碰碰运气的菩萨 。
《红楼梦》故事里 ， 贾府门下那些“沾光、善于骗人”的清客相公 ， 就管贾宝玉叫“我的菩萨哥儿” ， 又如马道婆之流喊史太君为“祖宗老菩萨” ， 所谓“施主菩萨们”云云 ， 此皆逐利小人奉承之语 ， 全无真心 。 正所谓：“心顺了 ， 说得比菩萨还好 ， 心不顺 ， 就贬得连畜牲不如 。 ”
《红楼梦》故事里 ， 贾瑞病入膏肓 ， 则喊跛足道人为菩萨 ， 是作者明白点播世人：“此书表里皆有喻也 。 ”若要见菩萨现身法像 ， 自照才是 。
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那贾瑞此时要命心胜 ， 无药不吃 ， 只是白花钱 ， 不见效 。 忽然这日有个跛足道人来化斋 ， 口称专治冤业之症 。 贾瑞偏生在内就听见了 ， 直着声叫喊说：“快请进那位菩萨来救我!”一面叫 ， 一面在枕上叩首 。
若是贪图正面佳人、表面假象 ， 不肯直面真相 ， 便是大光明普照菩萨 ， 也治不了那阴暗邪祟 ， 救不得性命 ， 香烛、香油又有何用呢?正如《西游记》所指 ， 贪图此物的不过是成精的犀牛 ， 《红楼梦》书中贪图于此的何尝不是出于柙的虎兕之流 ， 比如刘姥姥和马道婆 。
《红楼梦》故事里 ， 贾宝玉被马道婆与赵姨娘暗害 ， 作者又再次提及菩萨解冤孽 ， 最后却是通灵宝玉可解冤孽 ， 可知观自在者即菩萨 。
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正闹的天翻地覆 ， 没个开交 ， 只闻得隐隐的木鱼声响 ， 念了一句：“南无解冤孽菩萨 。 有那人口不利 ， 家宅颠倾 ， 或逢凶险 ， 或中邪祟者 ， 我们善能医治 。 ”
《红楼梦》故事里 ， 王夫人提起太医曾说过王补心丹能治林黛玉之病 ， 一时想不起来名字 ， 贾宝玉一通胡搅蛮缠 ， 倒把满屋里人都说笑了 。
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