老子的六大智慧成语,享用一生

传说老子骑青牛出函谷关 , 被关令尹喜拦下 , 求老子传授著述 , 于是老子留下五千字《道德经》传世 , 可以说老子一生的智慧尽在其中 , 我们可以透过这六个成语来领悟圣人老子留下的智慧 。
老子的六大智慧成语,享用一生
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知人者智 , 自知者明 , 胜人者力 , 自胜者强 。 知足者富 , 强行者有志 , 不失其所者久 , 死而不亡者寿 。 ——《道德经》第三十三章
食不过求饱 , 居无非求安 , 此外的红尘荣辱 , 都不过是人心的贪欲 , 而有了知足的念头 , 就不会过分追求不属于自己的东西 , 就更加不会自寻烦恼 。 有位哲人曾说:“人之所以痛苦 , 不是因为拥有得太少 , 而是想要得太多 。 ”
正是因为欲望太多 , 结果造成心里贫穷;贪婪者虽富亦贫 , 知足者虽贫亦富 。 欲望的满足不是满足 , 而是一种失去自我的放逐;能真正适可而止地知足的人 , 能够得到很多意想不到的快乐 。
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反者道之动 , 弱者道之用 。 天下万物生于有 , 有生于无 。 ——《道德经》第四十章
老子的哲学讲究辨证的看待事物 , 他认为福可为祸 , 正可为奇 , 善可为妖 , 事物发展到极限就会向相反方面转化 。 而所谓“物极必反”的真谛 , 就是拿捏住尺度 , 不过分强求 。 “苦心中 , 常得悦心之趣 。 得意时 , 便生失意之悲 。 ”
凡事都要留有余地 , 话不可说尽 , 事不能做绝 , 退一步想 , 必有余乐 。 好花看在半开 , 浮生看破半世 。 在理想和现实、天堂和尘世 , 找到一条最为实际、恰当、平衡的人生之路 , 必然会减少虚无目标时的痛苦 , 得到快乐的享受 。
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为者败之 , 执者失之 。 是以圣人无为故无败 , 无执故无失 。 民之从事 , 常于几成而败之 。 慎终如始 , 则无败事 。 是以圣人欲不欲 , 不贵难得之货 , 学不学 , 复众人之所过 , 以辅万物之自然而不敢为 。 ——《道德经》第六十四章
老子认为 , 对于任何事情 , 对待结尾都要如同对待开始那样慎重 , 要始终保持对做事的热情和激情 , 做到有始有终 。
在如今这个浮躁的社会中 , 无论我们发生何种事情 , 要始终以“桃李不言 , 下自成蹊”的谦逊 , 和“如履薄冰 , 如临深渊”的谨慎 , 一如既往坚持下去 , 不忘初心 , 方得始终 。
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其政闷闷 , 其民淳淳 。 其政察察 , 其邦缺缺 。 祸兮福之所倚 , 福兮祸之所伏 。 孰知其极?其无正也 。 正复为奇 , 善复为妖 。 人之迷也 , 其日固久矣 。 是以圣人方而不割 , 廉而不刺 , 直而不肆 , 光而不耀 。 ——《道德经》第五十八章
这大概是老子最为知名的一句话 , 简短的语言 , 却深刻地道出了福和祸的本质关系 , 任何繁荣背后都蕴含着危机 , 而危机本身也意味着解脱困境的希望 。 祸患来时要经受得起 , 把持得住 , 顺其自然;幸福降至时 , 要冷静对待 , 淡然处之 。
日常生活中 , 当我们陷入不如意 , 遇到挫折或是失败的时候 , 要从危机中看到解决的办法 , 而不是在困难面前失去动力 。
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知人者智 , 自知者明 。 胜人者有力 , 自胜者强 。 知足者富 , 强行者有志 。 不失其所者久 , 死而不亡者寿 。 ——《道德经》第三十三章

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