人们经常埋怨 ， 时光如梭 ， 岁月无情；其实岁月流逝何其漫长 ， 是人们对待时光的体味 ， 没有把握住老子说的“道” ， 因此 ， 珍惜当下时光是极高的修养 。
老子在《道德经》中说：时光是“迎之不见其首 ， 随之不见其后 。 执古之道 ， 以御今之有 ， 能知古始 ， 是谓道纪 。 ”
翻译过来是：时光在我们迎接它时 ， 看不到开头 ， 追随它时又看不到它的末尾；我们应该做的是 ， 遵循早已存在的“道” ， 来掌握和驾驭现在能看到、听到、感触到的一切事物 。
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01、对于经历的事 ， 不能在心灵中犹如昨日 ， 让其干扰现实生活 ， 影响今天的心境 ， 这就是遵循了时光的“道” 。
人生经历的往事 ， 人的记忆并不能给它一个确切的时间 ， 这就是“道”说的时光前不见头；所以人对遥远时光经历的事 ， 往往如同昨日 。
正因为时光的这个特点 ， 我们对过去的时光中发生的久远的事 ， 常常历历在目；如果是好事在眼前 ， 常常使人当成今天的包袱背负起来 ， 感叹时光短暂；如果是坏事在眼前 ， 又会感叹岁月之艰辛；这些会搅得今日的心绪不宁 。
现实生活中 ， 有许多老同志退休后 ， 常常把以前人们对他的如众星捧月般的尊敬 ， 牢牢记在眼前 ， 和今天的现实人们对他的冷漠对比 ， 今天的心情就会蒙上一层愁云 ， 影响今日心情不舒畅 。
现实生活中 ， 也有许多人把过去的时光中经历的艰辛 ， 牢牢地记在眼前 ， 经常感叹人生苦长 ， 叹息人生的不容易 ， 心灵中受此干扰 ， 常常萎靡不振 ， 今天的心情也快乐不起来 ， 甚至牢骚满腹 ， 影响今天的健康 。
人过中年 ， 要遵循时光的“道” ， 遵循时光的特点 ， 把过去的一切烦恼 ， 荣辱放下 ， 不能让过去的时光来折磨今日的心灵 ， 看开时光已逝的人生万事 ， 都是过眼云烟 ， 放下了往事 ， 心灵负担就会轻松 ， 云淡风轻 ， 继往不纠 ， 让今天有个好心情 。
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02、对于眼前的时光要珍惜 ， 对于正在发生的事要认真做好 ， 不能把眼皮底下的东西又拒之千里之外 。
人过中年 ， 通常有一个毛病 ， 过去的事情忘不了 ， 当今刚刚发生的事 ， 又好像是几年前的事；触手可及的事物 ， 好像幻觉一般 ， 任凭时光流逝 ， 没有及时把握住眼前的事 。
人们很习惯在哀叹流去时光的宝贵 ， 但对于不断拥有的新时光 ， 反道不珍惜 ， 今天中发生的事飞速流去 ， 没有及时利用好 ， 使人生经常在碌碌无为中荒废了时光 。
《道德经》中告诫人们 ， 要掌握“道”的运行规律 ， 对于过去的时光中的东西 ， 不能影响到今天 ， 今天的东西要从今天开始把握住；如果认真按照“道”的规律行事 ， 就是掌握了世间万物的根本 。
就是说 ， 从今天开始 ， 在时光运行规律中 ， 做好今天事物 ， 一切应该从今天开始；人生已过中年 ， 将过去的时光中的任何事情心态放下 ， 集中精力完成当今的事 ， 才是时光有情 ， 人生有意义 。
中国古代的名人大家 ， 都是因为把握住了时光的“道”的规律 ， 成就了自己的人生的辉煌 ， 以大文豪苏轼三次被贬谪时把握“道”的规律为例 。
苏轼一生三次被贬 ， 但他没有颓废 ， 而是无论贬谪成什么境遇 ， 他都从时光的现实开始 ， 不去计较过去的高官厚禄 ， 不去埋怨被贬谪的命运 ， 终于在被贬的岁月中 ， 完成了由从养尊处优的士大夫到文化巨人的转变 。
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