刘擎|刘擎：思考无用的问题，能为我们带来什么？
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内容来源：2021年6月 ， 《刘擎西方现代思想讲义》新书分享会北京站 。
分享嘉宾：刘擎 ， 著名学者 ， 华东师范大学教授 ， 博士生导师 ， 得到App课程主理人 。 代表著作《刘擎西方现代思想讲义》《纷争的年代》《悬而未决的时刻》等 。 自2003年起每年撰写《西方思想年度述评》 ， 是许多学者每年的必读文章 。
注：笔记侠作为合作方 ， 经主办方和讲者审阅授权发布 。
高级笔记达人| 李云
轮值主编&责编| 君莫笑值班编辑| 武德
第 5749 篇深度好文：6494 字 | 15分钟阅读
文化生活
笔记君说：
话不多说 ， 直接上干货~~~
一、“无用”问题的人生价值
1.有用与无用的界限
“有用”概念基于人的生物性生存 ， 即基本生存需求 。
人类在漫长的演化过程中 ， 大多数时候 ， 只关注那些与基本生存有关系的事物 ， 因为那些是最直接的、明显的和有用的 。
很早就有哲学家指出——人与动物既有相同之处 ， 又有区别之地 。
普通人不会在乎这些区别 ， 而君子则会强调 ， 并保持这些区别——人不仅要生存 ， 还要思考自己的生存 ， 这是人与生俱来反思的意识和能力 。
通俗地讲 ， 我们不仅要做事 ， 还要思考“应该如何做事” ， 这是一个人内在的精神结构 。
但是 ， 这样的精神结构并不是自觉的 ， 也不是能够充分发展的 。
没有遇到问题的时候 ， 我们不会特别明确反思自己的生活 。
在生活中确实遇到问题了 ， 通常我们也只是就事论事地把问题解决 。
而当现存的求解方式不足以回答我们的困惑、焦虑、不满时 ， 我们就进入到哲学思考的阶段 。
“无用”的问题 ， 这时却变成重要的了 。 因为人的生活需要这样的意义感 。
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(《刘擎西方现代思想讲义》作者 ， 华东师范大学教授刘擎)
2.理性社会带来的局限
现代社会由理性“塑造” ， 而理性是生而有之的 。
但是 ， 理性化的现象 ， 在历史上造成了两个重要变化：
其一 ， 那些看不见摸不着的、超越于经验的存在（在古代社会中占据非常重要的地位 ， 诸如天道、传统、上帝等） ， 不再是人类寄托生命意义的默认选项 。
有学者说 ， 在古代 ， 信仰宗教是不用解释的 。 但在世俗的时代 ， 宗教虽然仍被许多人信奉 ， 但它不再是理所当然的了 。
约翰·列侬（John Lennon）认为精神安慰的来源于性、电视 。 他不相信宗教或者神圣的存在 ， 因为它们不具有真实性 ， 不能超越人类的力量 。
这是一个极大的转换——我们生活的意义感 ， 曾经依靠自然、天道等客观标准 ， 但它们在今天不再是一个普遍可行的选项 。
其二 ， 理性化的趋势 ， 使得追求效率、分工成为必然 。 每个人只是产品生产的某一部分 ， 并且日复一日地熟悉这一部分 。
每个人越来越专注于某个细分领域——越熟悉越有效益 。
以前 ， 木匠可以独立做整张桌子：从设计到材料加工、造型、上漆、成品 。
但现在 ， 桌子绝不是一个人能造出来的 ， 它需要机器、设计师等的参与 。 似乎没有人可以单独完成整个作品 。
我们生活在一个局部当中 。 也是因为如此 ， 理性并不是一个全面的理性 ， 它仅仅是工具理性 。
3.工具理性
针对确定的目标 ， 计算成本和收益 ， 找到最优化的手段——这是我们所说的工具理性 。
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